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春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的寓意是什么

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不知不覺2022年虎年的春節(jié)已經(jīng)到來,而在春節(jié)里有著許許多多的過年習(xí)俗。貼春聯(lián)就是其中之一。你知道春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的寓意嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備了2022春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的寓意,歡迎參閱。

春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的寓意是什么

為春節(jié)增添喜氣的氣氛。春聯(lián)都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾,符合新春的喜慶和歡樂,為春節(jié)增添了喜慶的氣氛。

表達(dá)美好的祝愿和愿景。春聯(lián)中的紋飾,如魚,寓意年年有余;美好的語(yǔ)言,如“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語(yǔ)表達(dá)了人們對(duì)來年的美好渴望。

民間說法有避兇免難的作用 。這一說法來源于“年獸”的傳說,據(jù)說年獸怕紅,于是每年除夕家家戶戶貼對(duì)聯(lián),就是為了驅(qū)除年獸,因此貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗流傳至今,表達(dá)了人們避兇免難的愿望。

春節(jié)貼春聯(lián)由來

春聯(lián)一開始不叫“春聯(lián)”,而叫“桃符”。據(jù)說貼桃符的起源很早,當(dāng)時(shí)貼“桃符”是為了用來驅(qū)除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經(jīng)常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。

在五代十國(guó)時(shí)期,桃符演變成了春聯(lián)。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對(duì)仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,這是中國(guó)第一幅春聯(lián),而在當(dāng)時(shí)還被成為桃符。后來紙張的出現(xiàn),桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時(shí)期,當(dāng)時(shí),朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián),于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。

春聯(lián)的起源

第一個(gè)版本:《論衡?訂鬼》引《山海經(jīng)》說:在茫茫的東海之中,有一座度朔山,山上有一片桃樹,桃林中有一顆特大桃樹,樹枝盤曲3000多里,在桃枝疏稀的地方有一個(gè)大樹洞,里面關(guān)押著成千上萬(wàn)的鬼,樹洞的大門叫做“鬼門”,天下所有的惡鬼、善鬼都是從這里進(jìn)進(jìn)出出,接受檢查。凡是善鬼就放行出去,凡是惡鬼都要關(guān)進(jìn)來。

在那顆特大桃樹下有間青石屋,屋里住著兩位神,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁磊,他們是兩兄弟,專門負(fù)責(zé)把守“鬼門關(guān)”,是對(duì)所有的鬼進(jìn)行檢查、看管的神。哪個(gè)惡鬼膽敢作惡,他們馬上將其用葦索捆綁起來喂老虎。

一天,有個(gè)鬼母領(lǐng)著一大群小鬼半夜里偷偷前來營(yíng)救關(guān)在桃樹洞里的眾鬼,兩兄弟聽到有異樣的聲音,便連忙抓兵器,誰(shuí)知這兵器被小偷偷走。兄弟倆大怒,情急之時(shí)各隨手折了一根桃枝,向眾鬼頭上打去。說來真怪,一根小小的桃枝一觸到鬼的身上,它們立即像被點(diǎn)擊似的癱軟在地上,連那兇悍無(wú)比的母鬼也老老實(shí)實(shí)的躺在地上,動(dòng)彈不得,只能眼睜睜地看著自己手下的一個(gè)個(gè)“兵”被抓進(jìn)樹洞,最后連自己也被重重的扔了進(jìn)去。這桃樹洞竟然像銅墻鐵壁一樣牢不可破,難怪里邊數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鬼怪一個(gè)都逃不出來。

于是人們知道了桃木驅(qū)邪制鬼的特異效用,知道了神荼,郁磊是眾鬼的克星,也知道了用桃符來驅(qū)伏鬼魅。到了后來,桃符不斷規(guī)范化,演變成為用于掛在大門兩旁長(zhǎng)六寸、寬三寸的長(zhǎng)方形桃木板。

第二個(gè)版本是源于畫上或貼上唐代大將秦叔寶、尉遲恭的畫像。相傳唐太宗李世民生病,聽見門外有鬼魅呼號(hào),把這事告訴群臣。秦叔寶主動(dòng)請(qǐng)求由他和尉遲恭披掛整齊,“武裝”把守在門外,以防鬼魅作怪,太宗準(zhǔn)奏。當(dāng)天夜里,秦、尉兩人在太宗龍宮門外站了一夜,果然沒事。太宗十分高興,但他考慮到也不可能天天都讓秦、尉兩將軍來為自己“把門”驅(qū)鬼,便想出一條妙計(jì):命令畫工給他二人畫像,然后把他們的畫像掛在宮門左右。

自此以后,太宗再也沒聽到門外有鬼魅呼號(hào)了。唐宮這一習(xí)俗傳到民間,便有了沿襲帖門神這個(gè)習(xí)慣。

后來,用的畫像多了,畫像又不容易,人們就想起了以名代像,把神荼,郁磊或秦叔寶,尉遲恭的大名寫在桃木板上懸掛在門兩旁,這就初具對(duì)聯(lián)的形式了。在后來,又有人覺得寫那幾個(gè)名字不如寫點(diǎn)喜慶的話好,于是由過去的描繪圖像或?qū)懰麄兊拿肿兂蓵鴮懡档溒砀5募樵?,進(jìn)而又發(fā)展成為寫兩句對(duì)偶的詩(shī)句。于是便產(chǎn)生了所謂的“桃符詩(shī)句”,有的也叫“楹貼”。這種題桃符在楹聯(lián),便可以說是春聯(lián)的雛形了。

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