個(gè)人春分的由來(lái)簡(jiǎn)介
在屬于春季的春分時(shí)節(jié)即將到來(lái)之際，我們需要提前了解一些節(jié)日的故事，比如由來(lái)與習(xí)俗，那么為了方便大家，下面給大家分享關(guān)于春分的由來(lái)簡(jiǎn)介大全，歡迎閱讀!
春分的由來(lái)
春分，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”，據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！彼?，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。
春分的風(fēng)俗
立蛋
“春分到，蛋兒俏”，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味。
春祭
春分也是春祭的開(kāi)始。春祭，即開(kāi)始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)梗詈蟾骷覓呒兰彝ニ侥埂?/p>
吃春菜
孔子有言：“不時(shí)，不食。”食物也有自己的時(shí)節(jié)。春菜顧名思義，是春天的蔬菜。
在嶺南一帶，春分有吃春菜的風(fēng)俗?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見(jiàn)是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康?！?/p>
送春牛
春分到，送出春牛圖。春牛圖是指把二開(kāi)紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，再印上農(nóng)夫耕田圖樣。送圖者一般都是能言擅唱歌者，主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的俗語(yǔ)，每到一家更是即景生情，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。這些言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)。俗稱“說(shuō)春”，說(shuō)春人便叫“春官”。
粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民家里都要吃湯圓，還要把十多個(gè)或二三十個(gè)不包心的湯圓煮好，用細(xì)竹叉扦好置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。
踏青、放風(fēng)箏
春分后，人們紛紛開(kāi)始踏青出行，戶外活動(dòng)中，放風(fēng)箏是一個(gè)重要項(xiàng)目。在古代，春分時(shí)還有簪花喝酒習(xí)俗，這一天，無(wú)論男女老少都會(huì)簪花。
風(fēng)箏，古時(shí)稱為“鷂”，北方謂“鳶”，至今已有2000多年的歷史?！苞_”和“鳶”都是鷹類猛禽，古時(shí)的風(fēng)箏大多用絹或紙做成鷹的形狀，因此風(fēng)箏又稱為“紙鷂”、“紙鳶”。后來(lái)，風(fēng)箏的形狀各異，春天放的多半為燕子風(fēng)箏。
飲春酒
我國(guó)浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣。古書(shū)中記載：“春分造酒貯于甕，過(guò)三伏糟粕自化，其色赤，味經(jīng)久不壞，謂之春分酒?！?/p>
拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰：開(kāi)漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
春分的故事
在很久很久以前，有一位深愛(ài)子民，關(guān)心民間生活的帝王，叫炎帝。當(dāng)他知道人們需要更多的糧食來(lái)充饑時(shí)，他就向上天祈求降予民間五谷的種子。因此，上天派來(lái)一只渾身紅色的丹雀把五谷種子送到炎帝手上。
熱愛(ài)子民的炎帝馬上就把五谷種子分給了所有人。人們高高興興的把五谷種子種到地里，一天一天地期盼著有好的收成。可是過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，那些五谷苗卻并沒(méi)有開(kāi)花，更沒(méi)有豐收的糧食。于是炎帝去問(wèn)上天。上天說(shuō)，那是因?yàn)樘?yáng)躲起來(lái)睡著了，五谷的種子沒(méi)有接受到足夠的太陽(yáng)光，因此長(zhǎng)不出花長(zhǎng)不出果來(lái)。
他問(wèn)上天怎么才能把太陽(yáng)喚出來(lái)?上天說(shuō)，需要有一個(gè)人在春分這天，騎上五色鳥(niǎo)，到蓬萊島把太陽(yáng)找回來(lái)重新掛在天上。蓬萊島是仙島，從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)那里，據(jù)說(shuō)要?dú)v經(jīng)很多困難才能到達(dá)島上。為了子民，炎帝決定親自去島上把太陽(yáng)找回來(lái)。
于是在春分這天，炎帝騎上五色鳥(niǎo)飛越萬(wàn)里大海，到蓬萊島去。說(shuō)也奇怪，原本波濤洶涌的大海，那天卻變得非常平靜。當(dāng)炎帝來(lái)到蓬萊島，一把抱起太陽(yáng)，騎在鳥(niǎo)背上飛回了家鄉(xiāng)。他把太陽(yáng)掛在家鄉(xiāng)的城頭，讓太陽(yáng)光普照在大地上。
從此大地五谷豐登，萬(wàn)民安樂(lè)。而炎帝則被人們尊奉為太陽(yáng)神。人們十分感恩太陽(yáng)神炎帝，于是每年到春分這一天，總會(huì)向著太陽(yáng)祭拜，人們還會(huì)學(xué)炎帝站在鳥(niǎo)背上的樣子站立，甚至后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)連雞蛋也可以在這一天站立起來(lái)。
而在春分那天過(guò)后，燕子就會(huì)從南方飛回來(lái)，春雷也會(huì)開(kāi)始，閃電也會(huì)到來(lái)。
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