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關(guān)于描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)

時(shí)間: 碧瑤1194 分享

  古人的文墨我們都有見(jiàn)識(shí)過(guò)的,那些古詩(shī)詞流傳至今,有寫(xiě)人,有寫(xiě)景,憂傷的,激昂的,還有關(guān)于各大節(jié)日都有,現(xiàn)在,我們一起來(lái)看下關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)。

  關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)

  1、《九月九日憶山東兄弟 》

  唐·王維

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  賞析:這首詩(shī)中,“獨(dú)在異鄉(xiāng)”,暗寫(xiě)了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境,對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō),對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說(shuō)明平常已有思親之苦,而到節(jié)日,這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了。“倍”字用得極妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。

  2、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

  唐·李清照

  薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。

  東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

  賞析:這首詞是作者婚后所作,抒發(fā)的是重陽(yáng)佳節(jié)思念丈夫的心情。傳說(shuō)李清照將此詞寄給趙明誠(chéng)后,惹得明誠(chéng)比試之心大起,遂三夜未眼,作詞數(shù)闋,然終未勝過(guò)清照的這首《醉花陰》。

  3、《九日齊山登高》

  唐·杜牧

  江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

  塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。

  但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。

  古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

  賞析:頷聯(lián)為唐詩(shī)名句,夾敘夾議,寫(xiě)出了詩(shī)人矛盾的心情。“難逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時(shí)行樂(lè),不要無(wú)益地痛惜流光,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。

  4、《九日齊山登高》

  唐·杜牧

  江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

  塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。

  但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。

  古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

  賞析:用白描的手法寫(xiě)雁過(guò)江上南飛,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字,把江南的秋色描寫(xiě)的淋漓盡致。詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清,“秋影”包容甚廣,不獨(dú)指雁影。“與客攜壺”是置酒會(huì)友,兼之有山有水,是人生樂(lè)事,“翠微”來(lái)代替秋山,都流露出對(duì)于眼前景物的愉悅感受。

  5、《滿江紅·喜遇重陽(yáng)》

  清·宋江

  喜遇重陽(yáng),更佳釀今朝新熟。 見(jiàn)碧水丹山,黃蘆苦竹。 頭上盡教添白發(fā),鬢邊不可無(wú)黃菊。 愿樽前長(zhǎng)敘弟兄情,如金玉。

  統(tǒng)豺虎,御邊幅,號(hào)令明,軍威肅。 中心愿,平虜保民安國(guó)。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔,早招安,心方足。

  賞析:群雄“開(kāi)懷痛飲”之時(shí),宋江顯然想得遠(yuǎn)些。先強(qiáng)調(diào)弟兄情分再是為眾人的前程的憂慮和思考。重陽(yáng)節(jié)飲酒賞菊。宋江在這時(shí)候吟出“降詔”,“招安”自然為英雄們的悲劇打下了伏筆。宋江將時(shí)光催人老的恐慌,輕松消解進(jìn)了佳節(jié)帶來(lái)的神清氣爽,這是一種暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜。

  6、《奉陪封大夫九日登高》

  唐·岑參

  九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。

  霜威逐亞相,殺氣傍中軍。

  橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。

  邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君。

  賞析:這首詩(shī)作于公元755年(天寶十四年)。“九日黃花酒,登高會(huì)昔聞。”首聯(lián)二句概言邊塞無(wú)事,重陽(yáng)佳節(jié),眾人按照傳統(tǒng)的慶祝方式,喝酒登高,一派和熙歡樂(lè)之景。“霜威逐亞相,殺氣傍中軍。”頷聯(lián)二句意指封常清治軍雷厲風(fēng)行,又能在和平時(shí)期時(shí)刻保持謹(jǐn)慎。“橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。”頸聯(lián)二句是詩(shī)人信手描寫(xiě)節(jié)日里戰(zhàn)士們的歡愉活動(dòng),所謂“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,這些笛聲、歌聲里都蘊(yùn)含著深深的思鄉(xiāng)之情。“邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君。”尾聯(lián)二句是稱頌在封常清的英明領(lǐng)導(dǎo)下,邊境安寧,因而將士們能在重陽(yáng)佳節(jié)高歌豪飲。

  7、《九日龍山飲》

  唐·李白

  九日龍山飲,黃花笑逐臣。

  醉看風(fēng)落帽,舞愛(ài)月留人。

  賞析:在詠菊詩(shī)中,“龍山之會(huì)”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把這個(gè)典故與自己的龍山之游緊密結(jié)合在一起抒發(fā)了內(nèi)心的失意憤懣、曠達(dá)灑脫的復(fù)雜感情。

  8、《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行》

  宋·江總

  心逐南云逝,形隨北雁來(lái)。

  故鄉(xiāng)籬下菊,今日幾花開(kāi)?

  賞析:九月九日,勉強(qiáng)登高,卻無(wú)人送酒同歡,遙想故園的菊花,大概在戰(zhàn)場(chǎng)旁,寂寞地開(kāi)放吧。江總,南朝陳詩(shī)人。陳亡,入長(zhǎng)安,仕于隋,后辭官南歸,這首詩(shī)寫(xiě)于南歸途中。從詩(shī)的第三句中“籬下菊”的用典可知,詩(shī)人在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的懷想和思舊之情的同時(shí),流露出了歸隱田園的情懷。

  到了重陽(yáng),文人墨客,則常常詩(shī)思泉涌,情感難抑。南陳詩(shī)人江總的《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩(shī)人岑參的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》,就是兩首著名的重陽(yáng)佳作。

  9、《蜀中九日 》

  唐·王勃

  九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯。

  人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。

  賞析:詩(shī)歌開(kāi)頭就承題,“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)”,點(diǎn)明了時(shí)間是重陽(yáng)節(jié),地點(diǎn)是玄武山,此處將玄武山比作望鄉(xiāng)臺(tái),以此來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁,思鄉(xiāng)之情倍增。“他席他鄉(xiāng)送客杯”,點(diǎn)明了詩(shī)人當(dāng)時(shí)是在異鄉(xiāng)的別宴上喝著送客的酒,倍感凄涼。詩(shī)歌的前兩句就勾勒出了一個(gè)易讓人傷感的環(huán)境,正逢重陽(yáng)佳節(jié),又是客中送客,自然容易勾起濃郁的鄉(xiāng)愁,于是就很自然地引起了下兩句對(duì)鴻雁看似無(wú)理之問(wèn):“人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)?”

  10、 《行軍九日思長(zhǎng)安故園》

  唐·岑參

  強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。

  遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

  賞析:對(duì)故園菊花,可以有各種各樣的想象,詩(shī)人別的不寫(xiě),只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”,這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字,結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn),寫(xiě)得新巧自然,真實(shí)形象,使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖:長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛,血染天街,斷墻殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng),而寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情,對(duì)早日平定安史之亂的渴望。這一結(jié)句用的是敘述語(yǔ)言,樸實(shí)無(wú)華,但是寓巧于樸,余意深長(zhǎng),耐人咀嚼,頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。

  11、 《賀新郎·九日》

  宋·劉克莊

  湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨,亂愁如織。老眼平生空四海,賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書(shū)生神州淚,盡凄涼、不向牛山滴。

  追往事,去無(wú)跡。少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡,滿懷蕭瑟。常恨世人新意少,愛(ài)說(shuō)南朝狂客。把破帽、年年拈出。

  若對(duì)黃花孤負(fù)酒,怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去,日西匿。

  賞析:少年時(shí)自負(fù)才高八斗,哪知世人不辨良玉瓦礫(從后面一句 “常恨世人”解),我這滿腹經(jīng)綸生花妙筆,隨著年華,漸漸凋謝,年輕時(shí)的憤懣不滿,都落成了滿懷的蕭瑟。只好空望著北去的大雁,無(wú)盡的黃昏。

  12、 《九日五首·其一》

  唐·杜甫

  重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái).

  竹葉于人既無(wú)分,菊花從此不須開(kāi)。

  殊方日落玄猿哭,舊國(guó)霜前白雁來(lái)。

  弟妹蕭條各何在,干戈衰謝兩相催!

  賞析:表現(xiàn)了詩(shī)人濃烈的生活情趣。詩(shī)人在客中,重陽(yáng)到來(lái),一時(shí)興致勃發(fā),抱病登臺(tái),獨(dú)酌杯酒,欣賞九秋佳色。詩(shī)人酷好飲酒、熱愛(ài)生活的情態(tài),便在詩(shī)行中活現(xiàn)。

  13、 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府容》

  宋·崔曙

  漢文皇帝有高臺(tái),此日登臨曙色開(kāi).

  三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來(lái)。

  關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí),河上仙翁去不回。

  且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。

  賞析:漢文帝筑有一座高高的望仙臺(tái),這天登臨時(shí)曙色正要散開(kāi)。三晉的云山都向著北方,二陵的風(fēng)雨從東邊過(guò)來(lái)。當(dāng)年守關(guān)的令尹誰(shuí)認(rèn)識(shí)?河上公一去就不再回來(lái)。不如就近尋找彭澤宰,一起暢飲陶醉在菊花酒杯中。

  14、 《重陽(yáng)席上賦白菊》

  唐·白居易

  滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。

  還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場(chǎng)。

  賞析:白居易這首《重陽(yáng)席上賦白菊》寫(xiě)得新穎而別致,詞約而意豐。此詩(shī)一、二兩句寫(xiě)詩(shī)人看到滿園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花,感到無(wú)限的欣喜;三、四兩句是采用比喻和擬人的手法,把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人,和“少年”一起載歌載舞。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饒有情趣。

  15、《折桂令·九日》

  清·張可久

  對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯錯(cuò)落,玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā),蝶愁來(lái)明日黃花?;厥滋煅?,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉。

  賞析:這首小令,既寫(xiě)“重陽(yáng)”的美好,更寫(xiě)了游子的愁腸。此時(shí)正值秋高氣爽,同時(shí)萬(wàn)物也開(kāi)始蕭疏。大雁南歸,更易引發(fā)游子思鄉(xiāng)。秋野豐美多姿,而秋景卻最令游子淚下神傷,給人一種滄桑的感覺(jué)。 前三句:“對(duì)青山強(qiáng)整烏紗,歸雁橫秋,倦客思家”, 意思是說(shuō),面對(duì)著青山勉強(qiáng)整理頭上的烏紗,歸雁橫越秋空,困倦的游子思念故家。這是詩(shī)人登高時(shí)所見(jiàn)之景,“秋”“歸雁”之意象傳出達(dá)出困倦游子對(duì)家的思念。


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