有關(guān)重陽節(jié)的作文
有關(guān)重陽節(jié)的作文
楓葉正紅時(shí)，又是重陽節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有關(guān)重陽節(jié)的作文，供大家參閱!
有關(guān)重陽節(jié)的作文篇1：關(guān)于重陽節(jié)來歷的作文
在傳統(tǒng)意義上，日月并為陽九的重陽，強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)。據(jù)說，晉朝時(shí)，今河南汝南古上蔡地區(qū)，有個(gè)名叫桓景的學(xué)道的人，他的師傅費(fèi)長(zhǎng)房真人對(duì)他說：“九月初九，你家有難，你趕快回去，叫家里的人用絳紅色布做成香袋，裝上茱萸系在手臂上，登上高處，喝菊花酒，就可消禍。”桓景依照師傅的指點(diǎn)，是日舉家登上座落在蔡國(guó)故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來，發(fā)現(xiàn)家中的家禽家畜全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房知道后說：“這些雞鴨牛羊狗已經(jīng)替你們受災(zāi)了。”2003年重陽節(jié)，國(guó)家郵政局專門發(fā)行了一套特種郵票來紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，并把《重陽節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在河南省的上蔡縣舉行，這時(shí)，民俗中重陽節(jié)的源頭地才為我們所知道。2005年年底，中國(guó)民俗協(xié)會(huì)正式將上蔡縣命名為“中國(guó)重陽之鄉(xiāng)”。
唐宋開始，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，人們生活狀態(tài)的安定和改善，使大家不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來生活給予了更本質(zhì)的祈求。長(zhǎng)生與延壽，逐漸代替了消極的避邪消災(zāi)與追逐功利的步步登高。
在近兩千年的流傳中，經(jīng)過不斷的傳承、選擇、優(yōu)化和賦予，它形成了我國(guó)乃至華夏文明波及到的地區(qū)，獨(dú)具特色的宣泄思鄉(xiāng)思親和祈壽的民俗活動(dòng)。從陳樹填詞、朱德榮作曲、歌手陳少華唱紅的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重陽夜難聚首，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭。又是九月九，愁更愁、情更憂，回家的打算始終在心頭。走、走、走、走，走啊走，走到九月九!他鄉(xiāng)沒有烈酒、沒有問候;家中才有自由、才有九月九。親人和朋友，舉起杯、倒?jié)M酒。飲盡這鄉(xiāng)愁，醉倒在家門口。家中才有自由、才有九月九!噢——”中，我們同樣感受到那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，感受到那種濃濃的思親之情，它同樣不知道牽動(dòng)了多少游子的羈旅之心。
今天的重陽節(jié)又有了新的含義，1989年，我國(guó)把重陽節(jié)定為“敬老日”，取九乃大數(shù)，寓意健康長(zhǎng)壽，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，賦予重陽節(jié)敬老愛老的新內(nèi)容。作為傳統(tǒng)佳節(jié)，古往今來，人們都在這一天，開展敬老祝壽和登高遠(yuǎn)望的活動(dòng)。
有關(guān)重陽節(jié)的作文篇2：重陽節(jié)關(guān)于孝心的作文
楓葉正紅時(shí)，又是重陽節(jié)。再過幾天就到重陽佳節(jié)了。可能還有同學(xué)不知道重陽節(jié)的來歷吧?重陽節(jié)就是農(nóng)歷九月初九，為什么會(huì)是九月初九呢?古老的《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月初九，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九九重陽，因與“久久”同音，九在數(shù)字中又為最大數(shù)，故有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意，故且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，其寓意就深遠(yuǎn)了。1989年起，重陽節(jié)又被賦予了新的含義，被國(guó)家定為敬老節(jié)，成為人們尊老、敬老、愛老、助老、盡孝道表孝心、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的節(jié)日。
老師們、同學(xué)們!普天之下的每一位慈母嚴(yán)父，都值得尊敬，值得愛戴。當(dāng)歲月的痕跡悄悄爬上那嬌美的容顏，當(dāng)山一樣偉岸挺拔的腰身漸漸佝僂，當(dāng)曾經(jīng)火紅的青春悄然離他們遠(yuǎn)去，他們卻沒有絲毫遺憾，沒有任何抱怨。他們用那無私的奉獻(xiàn)和深沉的愛心，撫育著我們成長(zhǎng)，包容著我們的錯(cuò)誤。我們的平安，我們的健康，我們的成功，我們的幸福……我們?cè)谌松飞先〉玫狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的成績(jī)，都包含著慈母嚴(yán)父那沉甸甸的愛!可是，我們又給與了父母什么?我們的父母一生都在毫無保留地付出，卻從沒想過要得到任何回報(bào)!在這個(gè)重陽節(jié)，難道我們不應(yīng)該為父母做些什么嗎?來吧，用最樸素的方式獻(xiàn)給父母一份孝心;拿起你手中的筆，寫幾句感恩的話語;舉起你的手，為父母捶兩下背、揉幾下腰、洗一下腳;拿起你的相機(jī)，給父母留下一份美好的回憶!只要我們真心的做了，你就能得到一筆珍貴的財(cái)富!
老師們、同學(xué)們!快行動(dòng)起來吧! 關(guān)愛老人，始于足下;孝敬父母，從我做起，從小做起，從心做起!
有關(guān)重陽節(jié)的作文篇3
今天是一年一度的重陽節(jié)，也是老人們的節(jié)日，于是學(xué)校就組織了去福利院慰問老人的活動(dòng)。
我們帶著慰問品來到了福利院。只見這里的環(huán)境真優(yōu)美，一幢幢樓房撥地而起，綠樹成蔭，花草遍地，不亞于上海的居民樓。我們先是慰問表演，同學(xué)們個(gè)個(gè)生龍活虎，極為賣力，把老人引得哈哈大笑。就在這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)在窗簾后面藏著一個(gè)老爺爺?shù)哪槨Ｎ蚁耄浩渌先硕汲鰜砹?，為什么這位老爺爺不出來呢“下面是問候交談，請(qǐng)同學(xué)們和老人們拉拉家常。”主持人的話打斷了我的思緒。好奇心促使我去那個(gè)老爺爺?shù)姆块g。我輕輕推開門，老爺爺一看是我們來了便熱情地招待我們。我看了看老爺爺，只見他的頭發(fā)全白了，眼睛深陷在眼窩里。我們替他捶背的時(shí)候，他雙手緊緊握住我們的手說：“好孩子，你們有這份心就夠了，你們這些孩子都不嫌棄我們，真好!”我們又為老爺爺整理了房間，老爺爺連聲說謝謝。他小心翼翼地從一個(gè)隱蔽的地方拿出幾塊糖說：“這是我的一點(diǎn)心意，你們拿著吃吧。”我好奇地問：“老爺爺，您為什么剛才不出去呢”老爺爺苦笑著說：“我發(fā)燒38℃，不能出去。”“噢，原來是這樣。”我恍然大悟。我們又問了老人許多問題，知道了他姓樊，今年78歲。直到老師叫集合時(shí)，我們才依依不舍地離開了。
今天我知道了尊老愛幼的重要性，更明白了作為21世紀(jì)的小學(xué)生，更應(yīng)該尊重老人，關(guān)心老人不嫌棄老人。啊!充實(shí)的一天!
有關(guān)重陽節(jié)的作文篇4
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對(duì)他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋€(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
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