佛山本地人中秋的習(xí)俗
中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它在中華民族長(zhǎng)達(dá)幾千年的民族文化中，表現(xiàn)出了其豐富多彩而又別具韻味的一面。你知道佛山本地人中秋的習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了佛山本地人中秋的習(xí)俗的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
佛山本地人中秋的習(xí)俗
除了食物之外，每逢中秋，佛山民間還會(huì)舉辦各種規(guī)模盛大的民俗文化活動(dòng)。
“那時(shí)候特別有節(jié)日氣氛。”75歲的老佛山梁順回憶起40年前的中秋節(jié)仍難掩興奮。他說(shuō)，節(jié)前，燈市掛滿各式花燈任人選購(gòu)，這是佛山人過(guò)中秋的一大特色。
中秋燈體積二三十厘米不等，以宮燈、“批皮橙”燈以及各種動(dòng)物、瓜果造型的燈為主，造型千姿百態(tài)。用色紙或明紗捫面，剪紙圖案陪襯，內(nèi)裝油盞或蠟燭，點(diǎn)燃后如火樹瓊葩，可與明月?tīng)?zhēng)輝。“兒童則手提中秋燈，上街玩燈去了，有光明的寓意。” 梁順說(shuō)。
說(shuō)到彩燈，佛山還有一種習(xí)俗叫做“豎中秋”。用竹子搭成架子，在架子兩端掛上燈籠，放在陽(yáng)臺(tái)或天井，可以一邊賞月，一邊賞燈。
“現(xiàn)在已經(jīng)很少人家還有大陽(yáng)臺(tái)或天井，所以‘豎中秋’的人也越來(lái)越少了。”梁順?lè)Q，他小時(shí)候，每到中秋，都會(huì)跟父親一起扎花燈，但現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人會(huì)自己扎燈。
佛山彩燈省級(jí)傳承人梁達(dá)光介紹，中秋節(jié)制作和欣賞彩燈的習(xí)俗在解放前已有之。 “以前我跟師父制作彩燈的時(shí)候，賣月餅的商家，如天海酒家、三品樓、公興隆等，都會(huì)跟我們訂一盞月餅燈，掛在店鋪門口招攬生意。”梁達(dá)光回憶，“月餅燈”多以嫦娥奔月、貂蟬拜月等與月亮相關(guān)典故為主題，掛在店鋪門口特別醒目，但隨著時(shí)代的變遷，此番情景已不再。“現(xiàn)在彩燈更多是出秋色時(shí)出現(xiàn)，但每逢出現(xiàn)，總能吸引大家目光，可見(jiàn)，佛山人對(duì)彩燈還是情有獨(dú)鐘的。”
說(shuō)到秋色，這原本也是佛山人慶祝中秋的必備活動(dòng)。
據(jù)清乾隆十八年《佛山忠義鄉(xiāng)志》記載：“會(huì)城(指廣州)喜春宵，吾鄉(xiāng)(指佛山)喜秋宵。醉芋酒而清風(fēng)生，盼嫦娥而逸興發(fā)，于是征色選色，角勝爭(zhēng)奇，被妙童以霓裳，肖仙子于桂苑，或載以彩架，或步而徐行……紀(jì)綱里口，行者如海，立者如山，柚燈紗籠，沿途交映，直盡三鼓乃罷。”如此描述，生動(dòng)記載了當(dāng)時(shí)出秋色的盛況。
“出秋色是佛山過(guò)去獨(dú)有的中秋習(xí)俗，一方面是慶祝豐收，另一方面是滿足大家的娛樂(lè)需求，自解放后秋色便不再于中秋期間舉行了。”余婉韶如此說(shuō)道。
此外，在南海獅山鎮(zhèn)，中秋節(jié)還有一項(xiàng)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗——“燒番塔”。據(jù)說(shuō)，“燒番塔”又叫“燒禾樓”，在元朝末年，漢族人民反抗殘暴的統(tǒng)治者，在中秋節(jié)以舉火為號(hào)起義。自此之后，燒番塔的習(xí)俗就在民間流傳下來(lái)，并在部分鄉(xiāng)村延續(xù)至今，其規(guī)模之盛大，人員之眾多，每年均引來(lái)央視等媒體爭(zhēng)相報(bào)道。
余婉韶介紹，歷史上，每逢中秋，入夜后小孩子一定會(huì)“燒番塔”。砌番塔要用碎磚、瓦片搭成橋狀，塊塊相連，下寬頂窄，整體上像寶塔的樣子。這些番塔形狀各異、有高有矮，高的可達(dá)2米。番塔里面還有柴草，當(dāng)點(diǎn)燃柴草時(shí)，火便沿著番塔上升，躥起了高高的火焰，村民還不時(shí)往塔身撒鹽，并用力扇風(fēng)，發(fā)出了“辟哩啪啦”的響聲，蔚為壯觀。番塔燒到最后，會(huì)揚(yáng)起火花。火花高升意味著吉祥如意、來(lái)年豐收。
佛山中秋節(jié)好去處
清暉園在順德市。是清代廣東四大名園之一。建于清嘉慶五年，經(jīng)筆生花館、內(nèi)庭、書樓、船廳、惜蔭書屋、碧溪草堂到水榭，輔以書畫、雕刻、工藝美術(shù)設(shè)置，使層層景色，幽雅含蓄。精巧的建筑有池塘假山襯托，另外更綴以藍(lán)素馨、玉蘭、木棉、銀杏、紫藤、米蘭與龍眼、葡萄等花、果、樹木，更加清華多彩。而佛山祖廟正殿里很多珍貴的藝術(shù)品，如衙門里的儀仗也有，大而重的燭臺(tái)、香爐。還有神獸、武士等立像。當(dāng)你踏進(jìn)祖廟時(shí)，一定會(huì)被祖廟屋頂?shù)牡窨趟@嘆，其實(shí)不論是木雕、磚雕還是里面陳列的物品，都會(huì)讓你覺(jué)得不虛此行。
西樵山讓人最先看到的應(yīng)該就是那尊觀音像了，安詳坐在蓮花座上，六十多米的高度，很多人前來(lái)參拜。而這里最出名的應(yīng)該就是這兒的自然人文風(fēng)景了，不管是奇洞還是深潭、還是瀑布非常多，大大小小都有。這樣一座古火山，誰(shuí)曾想如今變成這樣令人喜愛(ài)的地方。西樵山內(nèi)的各大景區(qū)都以各樣的特色向世人展現(xiàn)著這座古老的火山，有以佛道為主，有以古老建筑群為主，有以歷史文化為主，還有以奇特山洞為主……眾多的景區(qū)使這里早已名揚(yáng)四海。
廣東中秋節(jié)的習(xí)俗
1、廣州：樹中秋
在廣州，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
2、湛江：編豬籠
把做成小豬形狀的月餅，裝進(jìn)竹篾編的小籠子中，中秋節(jié)時(shí)用紅線戴掛在孩子們胸前、脖子上或小竹桿上，籠子一頭是紅色一頭是綠色，有的還綁上彩帶或碎花，既是舊時(shí)中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食品又是小孩子的玩物。以這種方式迎接慶祝中秋節(jié)是粵西湛江中秋節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
每年農(nóng)歷五月，吳川、雷州、廉江、麻章等地的村民們就開始編竹籠，一直持續(xù)到八月十五，這段時(shí)間，各村可熱鬧了，家家戶戶都忙碌著買竹子、開篾、浸柱、織籠、著色、扎彩，一家大小圍在門口的大樹下，鄰里串門，你幫我編，我?guī)湍憧棧蠹颐Φ貌灰鄻?lè)乎，村里的中秋氣氛也越來(lái)越濃。
3、惠州：駁山歌
對(duì)歌(也叫“駁山歌”)是中秋節(jié)惠州人的傳統(tǒng)娛樂(lè)形式之一，以前西湖邊時(shí)有中秋之夜駁山歌(對(duì)唱)娛樂(lè)活動(dòng)。入夜，一些喜唱山歌的人自動(dòng)集中到預(yù)先約定或適宜對(duì)歌的場(chǎng)所，如西湖邊。對(duì)唱時(shí)，以“今夜山歌我開始，哪個(gè)敢對(duì)我就來(lái)”開始，隨后對(duì)方必須隨聲相應(yīng)，否則，即算落敗。
對(duì)唱內(nèi)容十分廣泛，嘆命苦者有之，揭人隱私者有之，猜謎者亦有之;對(duì)歌者不分男女，有歌就唱，以唱惠州話山歌為主，間或出現(xiàn)少量客家山歌，直至月過(guò)中天，歌聲漸歇，人們才盡興而歸。
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