一年一次的植樹(shù)節(jié)就要來(lái)了，那么這植樹(shù)節(jié)到底有啥意義呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　植樹(shù)節(jié)的意義是什么

　　孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)的中華民國(guó)南京政府成立不久，就在1912年5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù);1914年11月又頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》。

　　1915年7月，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令，規(guī)定了以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。指定地點(diǎn)，選擇樹(shù)種，全國(guó)各級(jí)政府，機(jī)關(guān)，學(xué)校如期參加，舉行植樹(shù)節(jié)典禮并從事植樹(shù)。經(jīng)當(dāng)年7月21日批準(zhǔn)后，通令全國(guó)如期遵照辦理。自此我國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。

　　1928年，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，國(guó)民政府舉行了植樹(shù)式。以后為了紀(jì)念孫中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

　　植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。

　　而且植樹(shù)節(jié)還成為了一些國(guó)家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹(shù)木，并動(dòng)員群眾參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日，植樹(shù)周或植樹(shù)月，總稱國(guó)際植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林，造林的熱情。

　　植樹(shù)節(jié)有什么寄語(yǔ)

　　如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力，有一種單純的生命象征，那就是樹(shù)，進(jìn)入樹(shù)的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。

　　很少人會(huì)對(duì)松樹(shù)帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷，它們的聲音從山上直入我們的心靈，如果人們都能走入森林，偶爾傾聽(tīng)樹(shù)的話語(yǔ)，所有森林維護(hù)保存的問(wèn)題都會(huì)消失。

　　作為地球上已知最古老的生物，森林不只是各種樹(shù)木的組合，它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作，樹(shù)吸取陽(yáng)光的能量，將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需，森林滋養(yǎng)大氣層，簡(jiǎn)言之，森林制造新鮮空氣。

　　森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá)，不論是工具的把手，還是枯木椿，或是每一根活生生的枝桿，都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲，它總是敘述自己的故事，這就是為何木材對(duì)人有一種吸引力，不僅是質(zhì)料本身，而是一種同源共存與了解的精神。

　　我們一直認(rèn)為自然資源是取之不盡，用之不竭，豐富的資源看來(lái)實(shí)在浪費(fèi)，但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作，會(huì)知道任何一種資源不是無(wú)窮盡的，我們始終在等待，旁觀看著每一種資源消耗殆盡，期待下一次會(huì)更好。