七夕節(jié)的農(nóng)歷日期
七夕節(jié)的農(nóng)歷日期
七夕是中國的情人節(jié)，對情侶們來說，是充滿浪漫和甜蜜的日子，你知道七夕節(jié)的農(nóng)歷日期嗎?下面學(xué)習啦小編就告訴你七夕節(jié)的農(nóng)歷日期，一起看看吧!
七夕節(jié)的農(nóng)歷日期
農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)，又叫 “乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日。
七夕風俗中流傳時間最久、流傳范圍最廣的當屬“乞巧”。古人對一年一度的乞巧習俗十分重視。在七夕夜晚，年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式，虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。
閩南七夕風俗
掛七娘神燈
泉俗還有懸掛“七娘媽燈”的習俗，這是一種長圓形的燈籠，上面畫著七仙女的圖，一般在下面還掛上一串有各種顏色的花串。如果當年哪家有小孩出生，或者有剛結(jié)婚的新媳婦，在農(nóng)歷的七月初就開始懸掛燈籠，甚至是掛在剛結(jié)婚的夫妻的新房門口，有早生貴子的愿望。
撒花撒粉
在市區(qū)街頭，記者還看到了紀念七夕用的花粉，傳言小兒抹了不會生痱子。
熟知泉州民俗掌故的劉浩然先生介紹，據(jù)說過去，泉州的婦女們會在一大早，把準備好的胭脂、香粉和花束等用絲線扎捆，然后扔上屋頂。這一舉動是為何呢?原來，是要讓喜鵲銜去給七仙女梳妝打扮。另外，還要用紅紙包一些糯米，用以犒賞喜鵲傳遞花粉和晚上搭橋之勞。
姑娘乞巧
糖粿泉州婦女乞巧的風俗，主要是在天井上搭一個彩籮，準備瓜果7盤，點7支香，用7根針、7根絲線，在月光下比賽穿線，誰穿的線越多越快，就證明那個姑娘的手越巧。不過，目前在泉州地區(qū)這種風俗已經(jīng)少見。
吃糖粿(類似湯圓)
糯米粉加涼水，調(diào)成面團，然后搓成玻璃珠大小的丸子，放在案桌上，用手掌輕輕一按，使之成扁圓形，最后用拇指往中間一壓，即成中間下凹的糖粿了。糖粿做好之后，把水燒開，放糖等，煮片刻即成。煮好之后，在上邊撒上一層花生仁，裝在白瓷碗里。糖粿中間凹的那個小孔，就像少女臉上的酒窩，意在祝愿牛郎織女相會時笑容滿面。
韓國七夕節(jié)：重祭祀講究飲食
七夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。
當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話，就認為天仙答應(yīng)了她們的愿望?；蛘咚齻儠卺u缸臺上面擺放著井華水(早晨擔的第一桶井水)，在盤子里裝著灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神，隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國文學(xué)家崔南善在《朝鮮常識》中記載，七夕原來是中國的習俗，后傳到了韓國，恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星，并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會，給儒生們實行節(jié)日制的科舉。
韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果，女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。韓國的七夕飲食也有講究，傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅，還有蒸糕。
另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期，少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候，農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。
在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已?，F(xiàn)在的韓國年輕人對傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多，他們只會借著這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。
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