今年七夕節(jié)什么時(shí)候
今年七夕節(jié)什么時(shí)候
七夕佳節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的節(jié)日，你知道今年七夕節(jié)日期嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹今年七夕節(jié)日期，感興趣的一起來(lái)看看吧!
今年七夕節(jié)日期
2017七夕是2017年8月28日，農(nóng)歷的七月初七。七夕節(jié)由來(lái)發(fā)展至今，已然成為歌頌愛(ài)情、表達(dá)心意的節(jié)日了。在這一天，戀人們從平淡相處的生活中抽離出來(lái)，紛紛向著心上人展現(xiàn)自己深沉的愛(ài)意。我最感動(dòng)而難忘的七夕記憶是，當(dāng)他舉著實(shí)名定制的樂(lè)維斯戒指用深情的目光注視著我的時(shí)候，分明感受到那種“以我之名，冠你指間;一生相伴，一世相隨”的承諾與深意。
七夕曬書(shū)習(xí)俗介紹
古代，七夕節(jié)有曬書(shū)的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀。七夕前后，正是天氣最炎熱的時(shí)候，也是各家各戶(hù)忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書(shū)人家還會(huì)曬書(shū)。
那么曬書(shū)習(xí)俗究竟起源于何時(shí)呢?據(jù)史料記載，這一習(xí)俗起源于近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝經(jīng)書(shū)及衣裳，不蠹。”這說(shuō)明魏晉時(shí)期就有了七夕曝書(shū)的習(xí)俗。
唐宋時(shí)期，七月七曬書(shū)依然成風(fēng)。唐韓鄂《歲華紀(jì)麗》稱(chēng)，時(shí)民間七月七有“暴書(shū)策，曬衣裳”的風(fēng)俗?！端螘?huì)要》記載，宋朝儀制以七月七日為“曬書(shū)節(jié)”，當(dāng)天三省六部以下，各由皇帝賜錢(qián)開(kāi)筵舉宴，為曬書(shū)會(huì)。
每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書(shū)籍容易受潮，讀書(shū)人就選在七夕這一天中午把藏書(shū)拿到空?qǐng)錾狭罆穹罋p。
有一個(gè)成語(yǔ)“郝隆曬書(shū)”，說(shuō)的就是西晉時(shí)期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學(xué)多才，七月七日見(jiàn)人家曬書(shū)，他就解開(kāi)衣扣袒胸露腹躺在太陽(yáng)下曬肚子，面對(duì)別人詢(xún)問(wèn)，他說(shuō)：“我曬書(shū)”， 以示自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸，曬肚皮也就是曬書(shū)。
各地七夕習(xí)俗
臺(tái)灣
臺(tái)灣七夕拜七娘媽之外，往往另備小碗油飯到房中拜“床母”,二者應(yīng)有類(lèi)似含意。生產(chǎn)、育兒，這都是女性無(wú)可替代的職責(zé)，因此這類(lèi)神只也都是女性神。
在女性神與女性信徒之間，遂構(gòu)成密切的聯(lián)系，化解了女性在承擔(dān)母職時(shí)的焦慮與恐懼。“床母”,是兒童的保護(hù)神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當(dāng)天傍晚時(shí)，在兒童睡的床邊拜床母。
供品包括油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒“四方金”和“床母衣”,拜床母時(shí)不宜太長(zhǎng)，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點(diǎn)了以后，就可以準(zhǔn)備燒“四方金”和“床母衣”,燒完即可撤供，希望孩子快快長(zhǎng)大，不能拜太久，怕床母會(huì)寵孩子賴(lài)床等。
陜西
陜西黃土高原地區(qū)，七夕節(jié)夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
廣西
廣西某些地區(qū)有七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗，認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病，體弱多病的孩子也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
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