節(jié)日一直在我們生活里出現(xiàn)，每個地方也有不同的節(jié)日文化。那么貴州少數(shù)民族節(jié)日有哪些呢?就讓小編來告訴你吧。

　　貴州少數(shù)民族節(jié)日有哪些

　　三月三節(jié)——吃五色糯米飯

　　五色糯米飯

　　“三月三”是布依族傳統(tǒng)的民族節(jié)日，各家各戶都要集款集糧，煮酒買肉聚餐。這實際是整個村寨的一次群眾集會。

　　習俗

　　聚餐后，村民原地就坐，靜聽寨老宣布民主制定的《議榔規(guī)》。各村寨制定的《議榔規(guī)》，以前還借用漢字的音、義，把條文刻在石碑上，立于寨中使其家喻戶曉，人人遵守。《議榔規(guī)》對于維護村寨安寧和公有財物，增強人民團結有積極意義，類似現(xiàn)在的鄉(xiāng)規(guī)民約。三月三節(jié)日晚上，家家戶戶都要吃五色糯米飯。

　　四月八節(jié)——吃黑糯米飯

　　黑糯米飯

　　“四月八”是苗族人民在每年農(nóng)歷四月初八懷念祖先、紀念英雄的日 子。

　　圖片來源：人民網(wǎng)貴州頻道

　　習俗

　　這一天，他們載歌載舞，以表示對祖先、英雄的景仰和憑吊。貴陽、惠水、龍里等地都是歡度“四月八”的場所。而布依族傳說中的“四月八”則是“牛王”的生日，因而把這一 天 定為“牛王節(jié)”。荔波一帶的布依族群眾在這一天做黑糯米飯敬“牛王”，讓牛休息一天;羅甸、冊亨、安龍、貞豐一帶的布依族群眾則還用楓樹葉泡水給牛洗澡。

　　六月六節(jié)——煮酒、吃肉

　　雞肉

　　六月六是布依族的傳統(tǒng)節(jié)日，有些地方過節(jié)的日期根據(jù)農(nóng)事情況而定，可以移到六月十六或六月廿六日。

　　習俗

　　佳節(jié)到來，每家每戶也要出錢出糧，煮酒、買肉聚餐。這天早晨，家長帶領孩子到田邊去殺雄雞，意思是期望秋季豐收，同時，借此給孩子們講述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識，傳授田間管理技術，從小培養(yǎng)孩子們熱愛生產(chǎn)勞動。此外，布依族青年男女在各自約定的地點，白天在歌場上對唱，晚上還到布依村寨里繼續(xù)對唱，用這種方式表達彼此愛慕之情。

　　“查白”歌節(jié)——吃湯鍋

　　湯鍋

　　“查白”歌節(jié)，是布依族人民的重大節(jié)日之一。這個節(jié)日起源于布依族民間故事。

　　習俗

　　據(jù)傳說，有一對布依族青年男女查郎和白妹，在勞動中建立了真摯的愛情，貪婪的財主搶走了聰明的白妹，害死了樸實善良的查郎，白妹悲憤交集，放火燒毀財主大院，并跳入烈火，以身殉情。多少世紀以來，每年農(nóng)歷六月二十一日就成了布依族人民的“查白”歌節(jié)。每年這天，黔、桂、滇三省邊界的布依族青年男女，從四面八方聚集在興義市一個叫做查白的地方，喝山歌，吹木葉，彈月琴賽歌，以期在歌會上找到意中人。

　　仡佬族吃新節(jié)——吃新米

　　新米

　　"吃新節(jié)"是貴州各地仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日，多在農(nóng)歷七月初七舉行，有少數(shù)地區(qū)在農(nóng)歷六月初六。

　　習俗

　　在貴州仡佬族中流傳這樣一則神話，說谷種是狗隨仡佬族祖先到天上去取谷種，由于祖先的被天神扣押，狗不得已，只有用自己的尾巴悄悄把谷種帶到人間，從此人類才開始有谷種種植。“吃新節(jié)”是以祭祀祖先和自然神為主要特征的節(jié)日，主要通過祈神、娛神，來達到祈求風調(diào)雨順，五谷豐登的意愿。

　　侗族薩瑪節(jié)——吃魚、打油茶

　　打油茶

　　祭祀薩瑪?shù)臅r間一般在春耕之前(農(nóng)歷正月或二月)或秋收之后(農(nóng)歷九月或十月)的農(nóng)閑時的吉日。

　　習俗

　　侗家人的祭薩涵蓋了母性崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜。“薩”是侗族人民普遍祭拜的始祖母，是婆婆，是女性的意思。祭品中最重要的是魚，其次是油茶，祭祀的主要是婦女，油茶是侗鄉(xiāng)最著名的食品，也是女性最喜歡的食品，婦女們在薩壇前一邊打油茶，一邊唱頌薩神歌，其樂融融。

　　敬橋節(jié)——雞蛋、鴨蛋

　　紅雞蛋

　　敬橋節(jié)，是苗族的主要節(jié)日之一，每年農(nóng)歷二月二日為敬橋節(jié)。

　　習俗

　　敬橋節(jié)，這天，苗族人民時興修橋補路;還時興補送已婚但未坐家的姑娘去夫家落戶。同時，家家戶戶都要煮熟幾十個雞蛋、鴨蛋、并染上各種顏色作為送客禮物，有的還用網(wǎng)袋裝著五色蛋給孩子們玩。

　　過卯節(jié)——魚、肉酒、飯

　　魚肉

　　水族卯節(jié)水語叫"借卯"，被稱為"東方情人節(jié)"，也稱"歌節(jié)"，于每年水歷十月(相當于農(nóng)歷六月)辛卯日舉行。

　　習俗

　　水族認為過卯節(jié)的日子與成年豐歉、人畜興旺有關，因此忌諱丁卯署火的日子。

　　火把節(jié)——包棕子，打粑粑 “

　　包粽子

　　火把節(jié)”是彝族最隆重 的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷四月二十四日是小火把節(jié)。六月二十四日是大火把節(jié)。

　　習俗

　　這天，村村寨寨都要宰牛，分而食之;家家戶戶都要包棕子，打粑粑，待客送禮。節(jié)日夜晚，彝族男女老少身穿盛裝，高舉火把，猶如一條火龍環(huán)寨繞行，然后在田邊地頭舉行象征性的撲殺農(nóng)田害蟲儀式。同時還燃篝火、開晚會，舉行賽歌。

　　端節(jié)——魚包韭菜

　　魚包韭菜

　　端節(jié)是水族盛行的最隆重的節(jié)日。每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬期間的 “亥日”，便是過“端”的日子。

　　習俗

　　不同地區(qū)輪流過不同亥日的端節(jié)。節(jié)日那天，四鄉(xiāng)八寨的親友都到過“端”的寨子去做客飲酒，歡慶豐收。端節(jié)的摔跤、斗牛、敬酒等活動。白天，水族群眾還要聚集在端坡上舉行賽馬、擊銅鼓、吹蘆笙等活動。

　　盤古王節(jié)——糯米飯

　　糯米飯

　　瑤族盤古王節(jié)又稱達努節(jié)、祖娘節(jié)、瑤年，是瑤族最隆 重的節(jié)日。

　　習俗

　　瑤族盤古每年農(nóng)歷五月二十九日，瑤族群眾為紀念創(chuàng)造天地萬物的祖先大神彌洛陀，要殺豬，做糯米飯，全家歡聚，親友寨鄰互訪做客，吹蘆笙、跳舞、唱歌，以示慶賀。

　　龍舟節(jié)——吃粽子

　　粽子

　　龍舟節(jié)是每年農(nóng)歷五月二十四至二十七日，此時萬人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發(fā)前的獻祭活動。

　　習俗

　　比賽開始，幾十條龍舟破浪前進，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動地。岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動。入夜，余興未盡，青年男女相聚對歌，傾訴真情?！　?br/> 在三都縣有什么少數(shù)民族節(jié)日

　　端節(jié)：

　　又稱為“世界上最長的節(jié)日”，是水族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當于漢族的春節(jié)。水語稱"借端"、"過端"。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族歷法年底、歲首的谷熟時節(jié)舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節(jié)日。節(jié)期正對應農(nóng)歷的八月至十月。

　　卯節(jié)：

　　又稱"歌節(jié)"、“東方情人節(jié)”，水族重要的民間節(jié)日。每年水歷九、十月(農(nóng)歷五、六月)擇一卯日舉行。當天，青年男女打著傘，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和游玩。晚上，人們匯集村寨廣場，擊銅鼓、敲皮鼓、吹嗩吶、演出傳統(tǒng)的花燈劇等。還邀請客人飲宴。

　　吃新節(jié)：

　　吃新節(jié)，是中國南方少數(shù)民族(如苗、侗、仡佬、基諾等民族)地區(qū)為了慶賀豐收并祈福來年豐收而舉行的傳統(tǒng)農(nóng)事節(jié)日。大多在農(nóng)歷六月至九月間農(nóng)作物成熟或農(nóng)作物即將豐收期間舉行。節(jié)日期間將會舉辦與少數(shù)民族生活相關的活動，如游方、祭祀、斗牛等活動。

　　六月六：

　　布依族人民十分重視這個節(jié)日，有過"小年"之稱。 節(jié)日來臨，各村寨都要殺雞宰豬，用白紙做成三角形的小旗，沾上雞 血或豬血，插在莊稼地里，傳說這樣做，"天馬"(蝗蟲)就不 會來吃莊稼。而在苗族，"六月六"則是祭祀祖先的節(jié)日。

　　七月半：

　　農(nóng)歷七月十五日(有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節(jié))，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié)(簡稱盂蘭節(jié))，民間俗稱鬼節(jié)、七月半。