2017年小年具體時(shí)間是幾月幾號
2017年小年具體時(shí)間是幾月幾號
2017年小年是幾月幾號？過小年就是為新年做準(zhǔn)備的,人們忙著買年貨、大掃除等一系列事情。那么，2017小年是哪一天？2017年小年是什么時(shí)候？下面小編告訴大家2017年的小年是哪日的具體時(shí)間，提前做好準(zhǔn)備吧。
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2017年小年時(shí)間
2017年小年時(shí)間：2017年1月20日，農(nóng)歷臘月廿三，星期五
小年簡介
小年，即每年農(nóng)歷臘月廿三或廿四，是祭祀灶王爺?shù)墓?jié)日。據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三樣是為灶王升天的坐騎備料。
祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐?。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。
小年祝福語短信
1、小年到來拜年早，短信祝福問聲好，好運(yùn)最先來報(bào)到，幸福生活跟你跑，事業(yè)大發(fā)步步高，日子開心處處妙，快樂心情伴你笑。
2、串起火紅的中國結(jié);掛起吉慶的紅燈籠;燃起響亮的長鞭炮;發(fā)送真摯的短信;傳遞誠心的問候：小年到了，?？炜鞓窐愤^新年!
3、小年到：掃塵忙，掃去煩惱一樁樁;祭灶忙，衣食無憂保健康;購物忙，準(zhǔn)備年貨心歡暢;祝福忙，來年好運(yùn)一籮筐。小年吉祥!
4、新年的腳步越來越近了，值此小年之際，希望我最牽掛的你：穿的暖洋洋，吃的香噴噴，笑的樂淘淘，身體強(qiáng)壯壯，小年喜滋滋。
5、驅(qū)走舊歲的嚴(yán)寒，迎來新春的溫暖，小年到來祝福甜，愿你時(shí)刻開笑顏，生活過的很悠閑，賺錢發(fā)財(cái)不等閑，好運(yùn)幸運(yùn)喜相連!
6、臘月23，小年祝福來，我為你祈愿，一祝快樂沒煩惱，二祝幸福美如意，三祝健康又吉祥，四祝闔家人團(tuán)圓，吾祝新年新氣象!
7、短信雖短情意長，新春佳節(jié)把你想，愿你快樂常常伴身旁，愛情甜美如蜜糖，事業(yè)成功又吉祥，新年吉利伴你闖。祝小年吉祥!
8、小年里，用濃濃好運(yùn)糖漿，做一盒好運(yùn)灶糖送你，沾著祝福果醬吃到口中，保證甜蜜幸福粘著你，甩也甩不掉。祝小年快樂!
9、推開窗，手捧小年快樂陽光;打開門，手抓小年新鮮氣流;揮掃把，驅(qū)除小年所有霉運(yùn);開手機(jī)，接受我的祝福信息。小年快樂!
10、小年習(xí)俗把塵掃：去除晦氣和煩惱，快樂迎春年來鬧;掃卻霉運(yùn)和紛擾，開心過節(jié)喜逍遙;清掉憂愁和浮躁，精心養(yǎng)神度良宵。
小年地方特色
祭財(cái)神
江浙滬一帶的居民在正月初五小年祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。” 上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是江浙滬一帶所信奉的一位財(cái)神。俗以初五日是為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉?；蛴忠晕迓飞駥?shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也;財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗;吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)，因此小年的鞭炮聲格外猛烈。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
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