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五四青年節(jié)手抄報相關(guān)內(nèi)容

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五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運動而設(shè)立的節(jié)日,而“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號 ,具有象征意義。下面是小編為你整理的五四青年節(jié)手抄報相關(guān)內(nèi)容_五四青年節(jié)手抄報,希望對你有用!

五四青年節(jié)手抄報相關(guān)內(nèi)容


☆☆目錄☆☆

四事件介紹資料

四精神

四爆發(fā)的原因與意

四對文化建設(shè)的影響

年人的任務(wù)


五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容:五四事件介紹資料

五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運動而設(shè)立的節(jié)日。1918年11月11日,延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月,獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán),取消二十一條等正當(dāng)要求,均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約,中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來,舉國震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動就如火山爆發(fā)一般地開始了。

五四運動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕,這場愛國運動推動了中國歷史進程,促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運動所倡導(dǎo)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。

知道五四青年節(jié)是一場愛過運動之后,如果作為學(xué)生,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來成為祖國的棟梁。如果作為工人,我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)五四的精神,把愛國的情感化為工作的動力,為自己的國家建設(shè)發(fā)展做一份貢獻。

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五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容:五四精神

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。

我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前赴后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛國主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué),有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實上也是聯(lián)系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運動,發(fā)揚五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。

總之,五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。對于這樣愛國精神,我們更應(yīng)該好好去學(xué)習(xí),將這個精神轉(zhuǎn)為我們的動力,去完成好每一件事情。

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五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容:五四爆發(fā)的原因與意義

爆發(fā)原因:

在法國巴黎和會上中國外交失敗了。

主力:學(xué)生

領(lǐng)導(dǎo)人:李大釗

形式:工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市

口號:1.誓死力爭,還我青島

2.外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

運動成果 :

北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

主要意義 :

五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。

所以說五四運動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。

五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕,這場愛國運動推動了中國歷史進程,促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。

為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運動所倡導(dǎo)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。

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五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容:五四對文化建設(shè)的影響

五四運動不僅是一場愛國運動,它不僅代表著一種愛國精神,而且它對我國的文化事業(yè)上游重大的影響。

在“五四”以前,中國文化戰(zhàn)線上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭,西學(xué)與中學(xué)之爭,都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上,是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。

在當(dāng)時,這種所謂新學(xué)的思想,有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代,上陣打幾個回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化,在帝國主義時代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無力,它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。

五四運動是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂,是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。

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五四青年節(jié)手抄報內(nèi)容:青年人的任務(wù)

要堅定理想信念,勇?lián)鷷r代重任?!拔逅摹本竦暮诵?,是偉大的愛國主義。歷史雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨是“五四”精神最忠誠的繼承者。共青團作為黨的助手和后備軍,黨有號召,團有行動,黨的任務(wù)就是共青團的任務(wù),就是青年人的任務(wù)。

因此,紀(jì)念“五四”運動,弘揚“五四”精神,就要熱愛祖國,堅定建設(shè)中國特色社會主義的信心。?政治信念是人生的“總開關(guān)”,擁有堅定理想信念是有為青年最可寶貴的品格。理想信念不堅定,難擔(dān)大任;政治方向不明確,難受重托。

90年前,廣大青年以爭取民族獨立、維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,實現(xiàn)最廣大人民的解放、民主和自由為己任,體現(xiàn)出高度的奉獻精神和歷史責(zé)任感。當(dāng)今時代,發(fā)展是第一要務(wù),當(dāng)代青年的歷史使命,從大的方面講,就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

稅收是國家的命脈,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實現(xiàn)國強民富,必須充分發(fā)揮稅收的各項職能作用。作為國稅青年,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻理解中國特色社會主義理論體系,努力用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦,在人生的關(guān)鍵時期確立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢牢把握人生的正確航向,努力成長為國稅事業(yè)發(fā)展的合格建設(shè)者。

當(dāng)前國際金融危機對我國的政治、經(jīng)濟、社會等帶來深刻影響,但“危中有機”,遇上金融危機對青年人來說在某種意義上也是一種機遇和鍛煉,廣大國稅青年要認(rèn)清形勢,明確任務(wù),堅定信念,肩負(fù)起“聚財為國、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé),以強烈的時代責(zé)任感爭當(dāng)當(dāng)代青年的表率。

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