五四運動是憤青運動嗎

　　現(xiàn)在有很多的人動不動就拿“憤青”說事，說五四運動就是個憤青運動。殊不知如果問他“憤青”具體是什么意思，有可能卻回答不出個所以然來，下面，學習啦小編為你介紹一下關(guān)于“憤青”的定義?？纯次逅倪\動是不是憤青行為。歡迎大家閱讀。

　　五四運動是憤青運動嗎?

　　“憤青”英語簡稱GTK“憤怒青年”這個稱呼早在1970的已經(jīng)出現(xiàn)，當時特指一般對社會現(xiàn)狀不滿，而急于改變現(xiàn)實的青年。后來，被簡稱為憤青，并成為網(wǎng)絡(luò)語言中的專有詞匯，四個字的原稱反而不常用了。

　　中國“憤青”有的說是源于上世紀七十年代的香港左翼工人運動;有的認為起自清末資產(chǎn)階級民主革命。這些說法皆難以考證。不過，英文“Angry Young Man”這個專有詞組，早在上世紀五十年代的英國就已經(jīng)出現(xiàn)，指的是一班思想激進的作家，其較著名的作品有John Osbourne 1965 年的劇作《憤怒的回顧》(Look Back in Anger)。

　　“憤青”廣義上指凡是懷有對某些社會現(xiàn)象和經(jīng)濟、政治、教育等制度不滿情緒的憤怒青年。因此，事實上“憤青”不限于任何一個時代與國家，古今中外都有，如滿懷報國之志，卻遭猜忌而投汨羅江的楚國愛國詩人屈塬，再如帶領(lǐng)法國人民征服整個歐洲的拿破侖，也有如希特勒、斯大林、本拉登、毛澤東等這樣的歷史風云人物，他們的早年都可稱為廣義上的“憤青”。 “憤青”狹義上是指對社會、政府、國家的明天已徹底失去希望，以激進的言辭表達想法的人士。

　　因此，狹義上的“憤青”也被一般老百姓所厭惡，他們不是消極逃避，就是盲目樂觀，總之，與傳統(tǒng)的犭儒中庸思想不一致。 較為科學的分法是應(yīng)用國父孫中山先生的叁民主義，根據(jù)傾向性將憤青分為A、B、C叁類，即A型民族主義憤青、B型民權(quán)主義憤青和C型民生主義憤青，由此便可以用數(shù)學的方法推導出四小類即AB或BA型民族民權(quán)主義憤青、AC或CA型民族民生主義憤青、BC或CB型民權(quán)民生主義憤青和綜合ABC型的叁民主義憤青。

　　二十一世紀的“憤青”大多上網(wǎng)，但也有一些“憤青”依然會走上街頭，激烈表達自己的主張和情緒。極端的左右翼憤青經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上展開大規(guī)?？谒畱?zhàn)，通常右翼美分稱左翼五毛為“**”、“共奴”、“匪奴”，左翼五毛稱右翼美分為“美糞”、“漢奸”、“洋狗”，彼此多用“噴糞”一詞來評價對方言論。需要指出的是，不管如何分類，中國憤青在某種程度上都有一個共識，即不反中華民族，也就是不反華。因此，是否反中華民族，應(yīng)該是評價一個“激進人士”是憤青還是漢奸的重要標志。 此外，也有一種說法，“憤青”一詞的詞義應(yīng)當定性為奮斗的青年。

　　年輕人要有一種向上的奮斗激情，不畏強暴，勇往直前，敢于與社會不良的現(xiàn)象作斗爭。祖國的未來，全都寄托在青年人的身上。任何事情要一分為二的去分析，在國家改革開放以后，不良的社會現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，同樣也給青年人創(chuàng)造了展示自己的寬闊平臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面普及，有愛國熱情的網(wǎng)絡(luò)文章走紅，同樣也有的是為了個人的利益而泄私憤的偏激話語一時蒙蔽大眾的眼睛。

　　但總體來看，年輕人應(yīng)該多去研究一些專業(yè)知識，提高自身對國家和社會的深層次理解。而執(zhí)政者也應(yīng)當從青年人的思想中發(fā)掘出新的歷史觀念和新的發(fā)展戰(zhàn)略。對年輕人的思想定性，要從主觀的角度來看待問題，不要一棒子打死，要給以正確的引導。