中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的文化意義
我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是清明節(jié)，在這一天，我們有著許多的文化意義。下面是小編為大家精心推薦清明節(jié)的文化意義，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
清明節(jié)的兩大意義
從心理學(xué)的角度來(lái)看清明節(jié)，我以為，至少可以做兩大事情，發(fā)揮兩大意義：1、懷念祖先;2、親近大自然。
一、懷念祖先
清明節(jié)的第一大意義，可以引用《論語(yǔ)》：“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。”這里的“終”是指人的生命的結(jié)束，“遠(yuǎn)”是指時(shí)間上的久遠(yuǎn)。“慎終”是指通過(guò)一定的方式真誠(chéng)、慎重地表現(xiàn)對(duì)已故親人的懷念、感恩。“追遠(yuǎn)”是指不忘本，盡量遠(yuǎn)的追溯、懷念自己的祖先。所謂“樹(shù)高千尺不忘根”。
活在世界上，我們必須回答這樣一個(gè)基本問(wèn)題：“我是誰(shuí)?”也就是“我從哪里來(lái)?又向哪里去?”這也是需要我們用一生來(lái)探索的問(wèn)題。 “慎終追遠(yuǎn)”有助于我們回答這一問(wèn)題。
所謂“明德歸厚”的 “明德”指“慎終追遠(yuǎn)”之后，我們更有人生觀、道德感更加清晰，正能量有所增加。我們的行為也會(huì)變得更加明確，德性也能夠更加彰顯。“歸厚”，人的心靈逐漸變得充實(shí)、豐滿、厚實(shí)。從全人心理學(xué)來(lái)看，悼念、懷念自己已經(jīng)逝去的親人，就是與他們通心。德者，亦是大道運(yùn)行之參悟、踐行者也。厚德之人，乃得道之人。
清明節(jié)您想到自己已經(jīng)逝去的親人了嗎?
如果您沒(méi)有條件去掃墓，您是否能夠抽出時(shí)間來(lái)冥想呢?對(duì)于您去世的親人，您是否還有任何沒(méi)有放下的情感呢?關(guān)于他們，您是否還有什么耿耿于懷的往事呢?如果有的話，現(xiàn)在的心理服務(wù)(心理治療、心理咨詢、溝通輔導(dǎo)等)已經(jīng)可以幫助您放下。經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)靥幚恚哪芰繉⑦M(jìn)一步地增加，您的心情將更加舒暢。
人是社會(huì)關(guān)系的總和，我們今天之所以會(huì)這樣，與我們的親人，特別是父母，有密切的關(guān)系。如果您的父母有的已經(jīng)去世，在清明節(jié)，與他們對(duì)話、通心，我們就能夠變得更加清明。
如果您去世的父母或者任何已經(jīng)去世親人，還有這樣那樣的不舒服，包括悲傷、內(nèi)疚、怨恨、無(wú)奈、生氣等，那么您需要注意了。在生活中，您肯定不時(shí)有能量不足，力不從心之感。您需要進(jìn)行心理調(diào)整。當(dāng)您想到父母或者其他親人，不再有任何不舒服情緒，只是感恩，那么，您的能量一定比較暢通了。
如果您的父母健在，那么可以與父母一道，懷念爺爺、奶奶，以及外公、外婆，與他們通心。如果您沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們，這可是您的好機(jī)會(huì)。向自己的父母了解吧!他們會(huì)講一些故事給您聽(tīng)。如果您是父母，不妨也多給孩子們講一講他們爺爺、奶奶以及外公、外婆的故事，這將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自己有所幫助。
二、如何與去世的親人通心?
已經(jīng)去世的親人雖然已經(jīng)不在這個(gè)世界上，但他們的影響仍然留在您的心中。這些影響可以是正面的，也可以是負(fù)面，也可以兩面皆有。這些影響可以是使您愉快的，也可以是使您不愉快的，或者兩種皆有。
心理學(xué)有一個(gè)普遍的共識(shí)：已經(jīng)過(guò)去的事情不可能發(fā)生改變，但是已經(jīng)過(guò)去的事情對(duì)您的影響卻可以發(fā)生改變。您與去世親人的關(guān)系可以經(jīng)過(guò)心理學(xué)的處理，可以增加正面的、積極的影響，減少負(fù)面的、消極的影響。
就拿全人心理學(xué)的實(shí)踐來(lái)說(shuō)吧，我已經(jīng)面對(duì)社會(huì)，辦了十多年的“心靈成長(zhǎng)工作坊”(或者稱為“通心”工作坊)。在工作坊上，處理了數(shù)百例當(dāng)事人與去世親人的關(guān)系。所有的個(gè)案，都獲得了大小不同的成功。經(jīng)過(guò)處理，當(dāng)事人在回想起去世親人時(shí)，感覺(jué)已經(jīng)發(fā)生了明顯的，有的甚至是巨大的變化。他們的能量、自信等都有所增加。我是用通心的理論、方法和技術(shù)進(jìn)行處理的。對(duì)這方方面有興趣者，可以看看其它有關(guān)的博文。
我也親自見(jiàn)過(guò)其它一些成長(zhǎng)類型的工作坊，在處理這類問(wèn)題時(shí)，具有明顯的、確切的效果。
如果有條件，不妨先參加一個(gè)什么工作坊。
如果您暫時(shí)還沒(méi)有條件，在清明時(shí)節(jié)，做一做通心的練習(xí)，也是有好處的。具體辦法如下：
找一個(gè)安靜的屋子，有一個(gè)幾平方米的空間。準(zhǔn)備還兩把椅子。一把您自己坐，一把代表您去世的親人。
自己先坐好，體會(huì)一下親人應(yīng)該坐哪個(gè)位子，距離多遠(yuǎn)，方向是否正對(duì)您，或者斜對(duì)您。在擺椅子時(shí)，很容易發(fā)生拿不定主意的情況，一會(huì)覺(jué)得近，一會(huì)覺(jué)得遠(yuǎn)。這說(shuō)明您對(duì)于去世的親人，心里有糾結(jié)。這個(gè)時(shí)候，最好是按照遠(yuǎn)的、方向不正的地方擺。因?yàn)橥ㄐ?，是為了化解糾結(jié)。
擺好了以后，開(kāi)始對(duì)去世親人說(shuō)話。
說(shuō)了之后，坐到親人的位置上去。慢慢地感覺(jué)自己變成親人?？梢杂每刂坪粑姆椒▉?lái)做到。深吸一口氣，再慢慢地吐出來(lái)。如此反復(fù)幾次。直到感覺(jué)多少能夠體會(huì)到親人的狀態(tài)。然后再感覺(jué)，親人聽(tīng)到您這話之后，是舒服還是不舒服?如果舒服，就把椅子往與您更近的地方挪動(dòng)，不舒服就往后退。
然后，再回到自己的位置，回到自己，再對(duì)親人說(shuō)話。如此反復(fù)。如果最后能夠與親人拉近距離，就是通心成功。如果沒(méi)有，也是常見(jiàn)的情況，這應(yīng)該是好事情，因?yàn)槟l(fā)現(xiàn)了自己潛能有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的一個(gè)地方。您與這位親人的糾纏，占據(jù)了您一些能量。
您如果想活的更加自在，更有能量，更加自信，最好是找有經(jīng)驗(yàn)的專家處理。
掃墓前的準(zhǔn)備
1、 清明掃墓越早越好嗎
這里涉及的是兩個(gè)時(shí)間問(wèn)題：
其一，是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時(shí)間均可?越早越好嗎?鄭博士認(rèn)為只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。還有，對(duì)于某些習(xí)俗來(lái)說(shuō)，給 去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過(guò)一年以親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。鄭博士提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。
其二，掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時(shí)間越早越好嗎?
鄭博士的回答是也不盡然，需要根據(jù)自己情況。古代是在5-7點(diǎn)，即卯時(shí)，也即古代歷法中，為一。當(dāng)然，現(xiàn)在通常不會(huì)那么早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)， 因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長(zhǎng)，若是時(shí)運(yùn)低的人，很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。
2、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定
祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天;有的稱"前三后三";有的在清明前后逢“單”日舉行;有些地方掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。
3、 清明節(jié)悼念逝者買(mǎi)什么花合適
通常是菊花，因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱，比較適合看望病人。
4、 清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭
掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒(méi)有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。
5、 掃墓之前需禁食嗎
掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動(dòng)身開(kāi)始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。這一條，鄭博士認(rèn)為很重要，但是對(duì)一些朋友來(lái)說(shuō)可能需要委屈自己一下了。
6、掃墓時(shí)能隨意著裝嗎
不可以。為尊重亡者，掃墓應(yīng)莊重著裝、念頭和言行。通常來(lái)說(shuō)掃墓時(shí)要著深色衣服，并衣著整齊，神情莊嚴(yán)肅穆為妥。
掃墓的過(guò)程
1、 清明掃墓的通常程序如何
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。
掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓他人看了，知道此墳 尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在 頭上，謂“清明不戴柳，來(lái)生變黃狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別……
2、 掃墓為何需要奉香給山神土地
掃墓時(shí)，除了將帶來(lái)的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢(qián)、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù) 神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開(kāi)。
3、掃墓時(shí)為何不得嘻笑怒罵
因?yàn)槟沟厥顷庫(kù)`的安居之所，故不可跨過(guò)墳?zāi)辜肮┢?，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語(yǔ)，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬，更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。
4、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相
在中國(guó)，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。特別提醒朋友們：謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無(wú)論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古?進(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢(shì)很可能下降，各方面失衡。因此給親人掃墓時(shí)要專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。
有一位朋友說(shuō)：“前三年的一次掃墓，因?yàn)椴欢?，在先人墓地照了相，除了掃墓者自身合影外，我還與墓地合了影，而且照相時(shí)將其他墳?zāi)挂才倪M(jìn)了鏡頭。急問(wèn)鄭博士，我把這些照片刪掉是否能補(bǔ) 救因此而造成的不吉?”鄭博士認(rèn)為，除了刪掉或者銷毀這些照片外，最好在門(mén)口燒香，請(qǐng)出去不好之“氣”。
5、清明節(jié)什么情況 “燒包袱”
“燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周?chē)∩翔笪囊?譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱，如："已故張府君諱云山老大人"字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫(xiě)上亡人名諱即可 ，也做主牌用。
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