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清明食俗有哪些

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  清明雖是一個節(jié)氣,與農(nóng)時密切相關,但又與純粹的節(jié)氣不同。它還包含著節(jié)日風俗活動和其他內(nèi)容。清明節(jié),不僅有寒食禁火、上墳掃基等紀念活動,還融進了與春光明媚大好氣候相關的旅游踏青、放風箏、蕩秋千、打馬球、斗雞、插柳等一系列風俗活動,而這些活動又與食品戚戚相關,從而構成了一個十分富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。那么清明食俗有哪些呢?下面就跟學習啦小編一起來了解一下吧。

  清明食俗

  清明這日,各地還有一些食俗。通常,清明節(jié)早上吃雞蛋、單餅,喝麥仁、玉米仁或高粱米稀飯。

  在農(nóng)村,這天則常用小米飯、豆餅、干飯喂馬、騾、牛、驢等大牲畜,以鎬賞其一年的辛勞,故有“打一千,罵一萬,清明節(jié)管頓飯”之說。

  泉州清明節(jié)的食俗是吃“潤餅菜”和“清明馃”。

  “潤餅菜”是以面粉為原料擦制烘成薄皮,俗稱“潤餅,或“擦餅”,再卷胡蘿卜絲、肉絲、坷煎、芫萎等混鍋菜肴,即可食用,甜潤可口。

  “清明課”是以糯米、小麥、地瓜干等碾粉作皮,包上糖豆沙餡,蒸制而成,香甜適口。清明節(jié)吃“潤餅菜”和“清明馃”,當為古時寒食節(jié)食俗之遺風。

  清明節(jié)的美食

  青團子

  顧名思義是青色的團子。用麥葉或青菜葉、艾葉、南瓜葉均可,先擠出汁,然后加入少許石灰和水拌勻,用此水與播米粉相拌搓揉成皮面(此時皮面已成育綠色),再以豆沙、玫瑰、芝麻等餡芯包入(以豆沙豬油餡為多),上籠蒸至熟即成。青團子色碧而韌糯,冷時食用清香無比,為清明節(jié)上墳祭祖的必備食品,民間有“祖宗亡人吃青團子”之說,還有一段與大禹治水相關的傳說

  薺菜團

  清明節(jié)上墳所帶的糕點中,必有家庭自制的薺菜團。早春三月,農(nóng)村田埂邊薺菜甚盛,且此時的薺菜鮮嫩無比。薺菜,性涼,味甘,有明目降血壓的功能。農(nóng)村姑娘多在此時手提竹籃、小刀,到田埂挑挖薺菜,或自己食用,或上街叫賣。薺菜團,便是用薺菜作餡、以播米粉為皮面傲成的粉團,由于薺菜有明目的功能,故又稱眼亮團,薺菜團多以薺菜拌肉糜為餡(咸味),或以薺菜拌箱豬油作餡(甜味),另用糯米粉加沸水搓揉成皮面,做成團子狀。

  有兩種煮法:一是上籠蒸煮稱團子;二是下沸水鍋燒煮稱湯團(即元霄)。不論是蒸煮還是燒煮,不論甜味、咸味、其味均鮮美無比。既是清明節(jié)上墳的必備糕團,又是三月的時令美食。

  薺菜糕

  又稱眼亮糕。以孺米粉揉入薺菜做成糕,再加入生板豬油,上籠蒸熟,待糕冷卻,切成片,再油煎食之,其味確不一般。也是清明節(jié)上墳的糕點和三月的時令美食。

  薺菜做糕、做團,或與其他菜肴相配入俱均需先作處理:薺菜買回后,先去掉黃葉,剪去根,洗凈,用缽或祥,現(xiàn)可用鋁鍋,加少許食鹽,將薺菜腌漬半天,然后,再擠去汁水,將腌漬過的薺菜切成細末待用。薺菜不僅可制糕團,更可入撰,如薺菜妙肉絲、薺菜炒年糕、薺菜蝦仁豆腐典、薺菜黃魚羹等,均鮮美無比,不僅是家庭餐桌的好菜,還是各地高檔價館的時令名菜。

  醬豬肉

  又稱醬汁肉。也是清明節(jié)上墳必備的吃食菜肴和三月時令佳肴。醬豬肉歷史悠久,形成商品生產(chǎn)至少巳有八百多年的歷史。早在南宋紹興二年,《東京夢華錄》一書中便有記載:“各脯待日午,又市熬嗓熟食,頭、蹄、肝、肺、四件、雜熬、蹄爪、士件、紅白熬肉等。”書中的紅白熬肉便是今天的醬豬肉。

  醬豬肉色殷紅如櫻桃,味酥爛而肥播,令人賞心悅目又一飽口福?,F(xiàn)時各鹵菜店、熟肉店均有醬豬肉上柜售賣。其實,家庭自制醬豬肉也不復雜,且味也同樣極佳。

  制作時,先將帶皮的五花肋條肉洗刮刷凈,切成4.5、5厘米左右的小方塊(每次制作以15……克為好)放入沸水內(nèi)悼去血污,撈出洗凈,并將悼過肉的湯,去掉浮物待用。然后把掉過的肋條小方塊肉砌在鐵鍋內(nèi),倒入肉湯和紹興酒、食鹽、白搪、桂皮、大茵香、細蔥、生姜、紅曲米粉等佐料,用大火煮1小時左右,待鍋煮沸時,再加紅曲米粉,視肉皮是否紅色均勻為度,當鍋內(nèi)湯汁發(fā)稠時,再加紹興酒和白搪。

  此時,應用中火繼續(xù)再煮30、40分鐘,用筷子尖戳探一下,肉皮如已酥爛,即可起鍋。逐塊將肉取出,把醬豬肉放入洗凈的盤子內(nèi),鍋內(nèi)殘留的肉湯要制成鹵汁,鹵汁很關鍵,鹵汁要色澤鮮艷,甜中帶咸,以甜為主,稠而細膩,制作時,調(diào)好的芡粉汁要緩緩倒下,邊倒邊攪,一般是左手倒芡粉汁,右手持勺不停地攪拌,這樣的鹵汁,質(zhì)地是上乘的。

  醬豬肉宜熱吃,如冷卻,可放在鍋內(nèi)蒸幾分鐘,但不宜燕得過久,使肉油外溢。如大米飯拌上醬汁肉,紅白相映,其味極佳,令人食欲大振。

  野火飯

  舊時,人們掃罷墓,便在野外燒煮飯菜石用泥磚搭成灶狀,就地取野草或小樹枝作燃料,將帶上的小鐵鍋支在臨時灶上燒飯。菜肴多為上墳的供品,待米飯煮好,人們便席地而坐,在野外大嚼起來,被稱為野火飯,如今稱為野炊。

  現(xiàn)時清明節(jié)上墳的人們也仍喜歡在野外就餐,享受春季的大好風光,領略郊外的鄉(xiāng)土風情,確實給人帶來精神上的享受與滿足。只是現(xiàn)時的野餐,已不用再燒煮了,主食一般都帶面包,蛋糕之類,除了上墳的吃食之外,還帶上啤酒、飲料、鹵菜等。到時,一張塑料布往野地里一攤,各種吃食放上,人們席地而坐,便可享受野餐的無窮趣味了。

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