讀毛澤東傳有感論文
在毛澤東誕辰之際學(xué)校要求了寫論文，那么關(guān)于毛澤東傳記的論文應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的關(guān)于讀毛澤東傳有感論文，希望大家喜歡。
讀毛澤東傳有感論文篇1
中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫被剝削得苦難歷史……
毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里當(dāng)時(shí)中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下但他從小酷愛讀書整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候他父親逼著他耕地、抬糞便可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!后來毛澤東忍受不住父親對他的欺壓便自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。他看到了人們的苦難生活便一心想拯救中國這條巨龍!
讀著讀著我不由地為他種精神所感動(dòng)。沒想到毛澤東從小就關(guān)注國家的興亡!我也跟著痛恨起他那只想著自己的父親他也不想想：沒有了國家哪兒會(huì)有他呀?讀到后面我知道了毛澤東是一位政治家。他把一直受人剝削而藏在黑暗里的舊中國變成了一個(gè)獨(dú)立自主的新中國!它同時(shí)也是一位詩人想必“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物……”這首詞大家應(yīng)該都知道吧!它明顯的體現(xiàn)出了毛澤東的詩詞寓意深刻氣勢磅礴!毛澤東不僅是詩人和政治家他還是軍事家、哲學(xué)家、文學(xué)家、思想家和書法家!我真的很敬佩毛主席呀!它雖然出生在農(nóng)民家庭卻發(fā)奮圖強(qiáng)拯救了中國這條巨龍!
毛澤東作為中央革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊(duì)的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。中央蘇區(qū)紅色醫(yī)院，就是在毛澤東的親自關(guān)心下創(chuàng)辦的。毛澤東由于長時(shí)間得不到休息，身體十分疲倦，終于堅(jiān)持不住了，被迫決定到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休養(yǎng)一段時(shí)間。 到了醫(yī)院里，毛澤東就在休息室里與院長聊了一會(huì)兒后，便忙著關(guān)心醫(yī)院的情況。毛澤東在福音醫(yī)院雖說是休養(yǎng)，其實(shí)他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項(xiàng)決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個(gè)____會(huì)醫(yī)院的名字，應(yīng)該把他改成中央紅色醫(yī)院，并要求院長要一心為病人服務(wù)，做好衛(wèi)生工作。 毛澤東平易近人，關(guān)心他人的品質(zhì)很令我感動(dòng)。現(xiàn)在社會(huì)上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后坐牢了。作為一名小隊(duì)長的我，更要關(guān)心好自己的小隊(duì)，為同學(xué)們服務(wù)，學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義的好少年。 一個(gè)偉大的中國領(lǐng)袖——毛澤東一提起領(lǐng)袖，大家都可能知道，對我的印象最深的，也是全國人民最深的那個(gè)人，那就是毛澤東，毛爺爺。毛澤東是中國的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有毛澤東就沒有新中國。他是中國偉大的領(lǐng)袖，為中華崛起打下基礎(chǔ)。毛爺爺?shù)?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事聞名天下，他是思想家，還有著豐厚的知識，毛爺爺為了新中國作出了杰出的貢獻(xiàn)。毛爺爺愛國.愛家.愛人民。在整片中華大地上，沒有一個(gè)不認(rèn)識他，沒有不知道他的故事。在戰(zhàn)爭時(shí)期，毛爺爺帶兵打仗，收到了錯(cuò)誤的信息，被日本人包圍，但他們突破了包圍圈，但是日本人還是不放棄，被迫的紅軍進(jìn)行了幾千里的長征。他們爬雪山，過草地，過草地的時(shí)侯，表面上是一片草地，實(shí)際上是一個(gè)個(gè)的爛泥塘，沼澤地，人一旦陷下去就再也爬不上來了。再加上環(huán)境的惡劣，紅軍受到嚴(yán)重的威脅。但毛爺爺克服了困難，成功的走了出來。毛爺爺十六歲離開家鄉(xiāng)，臨走時(shí)他的爸爸媽媽在地里干活，應(yīng)為他家里有很多地，走時(shí)用毛筆寫了一首詩放在桌子上，便走了。這首詩是“男 立志出深山，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑 地，人生無處不青山?！边@首詩告訴我們好男 志在四方，應(yīng)該去闖蕩，學(xué)不好就不回家，不能光在家種地。雖然毛爺爺去世了，但它依然活在中國人民的心中。 當(dāng)我們在怎樣看待馬克思主義的偉大著作時(shí)，各人都有一套自己個(gè)人對馬克思主義的理解方式，而且每人對于同樣的話語也有不盡相同的理解。當(dāng)下有很多人認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)成為歷史的過去，已經(jīng)不再適宜于中國時(shí)代的發(fā)展了，中國特有的國情已經(jīng)不同于馬克思的時(shí)代，應(yīng)該由一種更為適宜中國發(fā)展的理論來指導(dǎo)中國的實(shí)踐，并取而代之。然而，上了馬擁軍老師的課，我深感到自己對于馬克思主義的理解是如此之浮淺，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含義乃需要一定的“修煉”。真正的馬克思主義絕非我們一直以來被灌輸并稱之為的“馬克思主義”。馬克思主義哲學(xué)最為主要的問題是讓人們發(fā)自內(nèi)心的思考著這一“人究竟怎么活”的問題。人怎么活，不僅僅是作為動(dòng)物的人所要生存的問題，而更為多的是作為人所必須思考生活的意義的精神上的問題。當(dāng)一個(gè)人沒有精神的時(shí)候，他只是活著，而且是僅僅活著而已，也就是一具行尸走肉的軀殼而已。只有精神可以永存于世而不朽，在我們閱讀馬克思的著作時(shí)，猶如親耳聆聽他老人家對于世人的諄諄教導(dǎo)，他就像在昨天剛剛與我們交談過他的思想和心得。馬克思不愧為20世紀(jì)最為偉大的思想家，居于其他思想家之首。我們不能漠視正是他的思想改變了整個(gè)世界，尤其在當(dāng)今之中國，影響最為深刻且深遠(yuǎn)，深深地根植于中國的土壤，已經(jīng)影響并且還將繼續(xù)影響中國人民和世界人民，為了自己的幸福和自由及更為美好的生活而不斷奮斗爭取。沒有誰敢于否定自己的生活，自己的思想與馬克思主義毫無瓜葛。這也正是馬克思所愿望的那樣，自己的思想能夠增進(jìn)人類的福祗，造福全人類。但是我們又不能否定對于馬克思著作的誤讀誤解，帶著功利主義的目的去讀馬克思主義的著作。馬克思主義的著作是一個(gè)完整的體系而不能強(qiáng)行分割開來。馬克思講的是真理，是不朽的，但我們在理解馬克思的思想，閱讀他的著作的時(shí)候不能斷章取義，生吞活剝地去讀，以自己的方式去理解其思想，并標(biāo)榜自己才是真正的馬克思主義者(馬克思自己都不敢說自己是馬克思主義者)，并且作為一種工具或手段來使用。這也是我國歷來在應(yīng)用或解釋馬克思的著作時(shí)候經(jīng)常犯的一種理解者自認(rèn)為正確的錯(cuò)誤，也是對于馬克思的盲目崇拜而使用的一種手段，一種被歪曲的思想，一種被誤讀誤解的思想，一種被人為強(qiáng)行閹割的思想，我們有怎么能從中領(lǐng)悟其中的真正思想的精髓呢?并以這種思想作為我們的指導(dǎo)，帶領(lǐng)我們航向不明的彼岸，想來都是非常之可怕。統(tǒng)治階級總是希望封殺對其統(tǒng)治不利的思想于萌芽之中，掩蓋歷史的真相，剝奪人民言論自由的權(quán)利，使其統(tǒng)治的國家只能用一種聲音說話，用一種方式思考，對于“異端”的出現(xiàn)就一定將其趕盡殺絕，歷史上的很多偉人成為“思想犯罪”的無為的犧牲品，以愚民政策來教導(dǎo)其統(tǒng)治下的人民，此乃統(tǒng)治階級慣用之手段。馬克思主義不是“萬金油”，能醫(yī)治一切社會(huì)的病態(tài)，也不是僅僅一個(gè)“主義”就能搞定一切的。馬克思在他用自己的理論指導(dǎo)法國的巴黎公社的革命實(shí)踐中也并未成功，但實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)是需要積累和摸索出來的，他很快總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并為下一次革命寶貴的經(jīng)驗(yàn)。批判不等于簡單的批評或判斷，而是在對其思想理解的基礎(chǔ)上以自己的人生觀和價(jià)值觀以事實(shí)或理論的方式對其進(jìn)行辯論，從而發(fā)現(xiàn)對方理論的不足之處。馬克思看待任何理論或?qū)W說都是用批判的眼光，馬克思的哲學(xué)歷來都是批判和革命的哲學(xué)，但不是戴著“有色眼鏡”來看待周圍的一切，對黑格爾哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)的批判也是如此之徹底。國際歌中有一句最為著名的話語“世上從來沒有救世主”救世主就只能是自己。馬克思也是如此，但有了正確的理論的指導(dǎo)就可以少走彎路，有了一個(gè)可行的計(jì)劃和未來的理想圖景，一步步走下去，最終會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。 作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來寫。從他的童年到奮斗，到抗日，到建設(shè)，到最后的逝世，寫的非常詳細(xì)。
在毛澤東的童年，他就非?？释蠈W(xué)，但他那個(gè)只懂得經(jīng)商的父親，在這方面，始終干擾他。但比父親脾氣更倔強(qiáng)的他，最終還是選擇了去城里求學(xué)的道路離開家里，出門打自己的天下。
從那時(shí)起，他就與書結(jié)下了緣分，也正是這點(diǎn)，讓他在當(dāng)時(shí)得知了許多世界上的事情。在他的朋友都到國外勤工儉學(xué)的時(shí)候，他卻留在中國境內(nèi)繼續(xù)發(fā)展。這方面使我感受極深。
從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對自己的信任。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí)，他孤零零的站在碼頭上，大聲對他們說：“努力學(xué)習(xí)，拯救國家?！睕]錯(cuò)，在那時(shí)，確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識分子來領(lǐng)導(dǎo)人民革命，拯救國家。
現(xiàn)在，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發(fā)達(dá)國家相比，還是落后許多的，俗話說，“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個(gè)教訓(xùn)，那么。我們就不能在這個(gè)問題上再一次犯錯(cuò)誤。這樣一來，建設(shè)國家的重?fù)?dān)，就在我們的肩上。我們只有學(xué)好知識，才能建設(shè)祖國，讓他與那些發(fā)達(dá)國家同步。
毛澤東曾經(jīng)說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎?”這句話充分體現(xiàn)出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí)，在毛澤東的指引下，人們的思想意識就是“為人民服務(wù)”。那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下，仍然為國家做貢獻(xiàn)，尤其是在制造原子彈時(shí)，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功爆炸了屬于中國自己的第一枚原子彈;僅在三十二個(gè)月后，中國成功爆炸了第一枚氫彈。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了推翻中國的革命，在中國和世界歷史上，他占有重要地位。他的那些精神是值得當(dāng)代人們學(xué)習(xí)的，我們不能忘記我們的救星，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，來挑起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)。
少年時(shí)的毛澤東最愛讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊小說。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些小說有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個(gè)農(nóng)民做主人公?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對這一點(diǎn)納悶了很久。他開始分析小說的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些小說的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。他覺得這樣是不平等的。農(nóng)民們自然常要反對這種不平等?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。這種影響是意味深長的，在后來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。 17歲時(shí)，出鄉(xiāng)關(guān)的決定使毛澤東開始走向外面更廣闊的世界。這是他人生歷程中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折。他的激動(dòng)心情是可以想象的。臨行前，他改寫了一首詩，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！弊阋娝麑?shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學(xué)生涯他也曾做過驚世駭俗的舉動(dòng)，從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)，堅(jiān)持到湖南省立圖書館自學(xué)，用他自己的詩“多少事，從來急;天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”來形容其學(xué)習(xí)最恰當(dāng)不過。半年后自學(xué)生活雖然“極有價(jià)值”，但已難以為繼。最終他又做了一個(gè)重大的決定，重新回學(xué)校讀書。湖南第一師范對毛澤東的成長無疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。他在這里打下了深厚的學(xué)問基礎(chǔ)，他的思想隨著新舊交替的時(shí)代前進(jìn)，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會(huì)活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學(xué)、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：“從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無頭序，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞?dòng)趲熡?，且齒已長，而識稍進(jìn)。于是決定為學(xué)之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門?！边@對于剛讀研的我們是值得深思的。 毛澤東強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：“拿得定，見得透，事無不成?！薄安粸楦∽u(yù)所惑，則所以養(yǎng)其力者厚;不與流俗相競，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬杭?lì)奮進(jìn)，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤(無非使心地光明)。”以后，在他的一生中確實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎(chǔ)上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。這也是我們讀傳記精髓所在。 毛澤東的革命生涯充滿了思索、斗爭、挫折、堅(jiān)持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等。他是怎樣思考和處理中國革命過程中面對的一個(gè)又一個(gè)新問題，怎樣解決一個(gè)又一個(gè)常人深感棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。種種的這些讓我深思，每當(dāng)反省自己，必有所得。 傳記是真實(shí)人生的縮影，我們可以在傳記故事中找到最佳的楷模，發(fā)掘自己獨(dú)特的潛能。讀名人的傳記，你會(huì)看到自己的影子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛能，我們對自己也會(huì)更有信心。 生命短暫，稍縱即逝，不斷體驗(yàn)生命存在乃是個(gè)體生命本真之義。從個(gè)人的發(fā)展來說，我們需要以人為鏡，用名人的事跡來激勵(lì)、點(diǎn)燃自己，或者從中尋求鼓勵(lì)與安慰。我想，讀了傳記，我們會(huì)更加堅(jiān)定地像我們所崇敬的人物那樣自信地活著。 毛主席說過：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。”我么一定要學(xué)習(xí)毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神成為祖國的棟梁!
讀毛澤東傳有感論文篇2
大一的時(shí)候很閑，卻沒有騰出時(shí)間來好好的讀一些書。大二的時(shí)候社團(tuán)工作忙來忙去，沒有時(shí)間可讀書了，但是這時(shí)卻很想讀。人總是在擁有的時(shí)候不懂得珍惜，在失去的時(shí)候后悔莫及。魯迅說，時(shí)間就像海綿，擠擠總還是有的。說沒時(shí)間讀，只是借口罷了吧。感謝毛鄧三杜老師的嚴(yán)格把關(guān)，我終于重拾書本，拜讀了偉人的傳記《毛澤東傳》。
沒有毛澤東，就沒有新中國。這位偉大的領(lǐng)袖者一生經(jīng)歷坎坷，碰到過無數(shù)的困難和挫敗，他在痛苦中掙扎過，萎縮過，但他的信念告訴他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最終成為一代偉人。我想，偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄冇胁灰话愕男愿?，有更加?jiān)強(qiáng)的信念。這是老師推薦的書，相信它會(huì)給我?guī)砗芏嗟膯⑹荆乙矔?huì)從中學(xué)到很多吧。
“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。……”我讀小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的廁所上面有一塊塊木板體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當(dāng)時(shí)我一邊上廁所，一邊念著這首詩。當(dāng)時(shí)我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，就有了更深一層的認(rèn)識。記得我的書柜中有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過，但是那是還太小，知識積累很少，讀不怎么懂，并沒讀完。零零星星還記得那么一些。那黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，其兒時(shí)的記憶是最珍貴的，也許，讓小孩子在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。特別是讀讀背背偉人的詩詞，雖然不懂，但是對以后卻有潛移默化的幫助。真是慶幸自己背過一些毛主席的詩詞。
其實(shí)從高中時(shí)，有一段時(shí)間我就讀了些人物傳記，象孫中山、魯迅的傳記我都曾讀過。但毛澤東的傳記未有機(jī)會(huì)拜讀。這次正巧毛鄧三課給我提供了這個(gè)有利的機(jī)會(huì)，應(yīng)該說是正好強(qiáng)制我自己抽出時(shí)間來看人物傳記了，大學(xué)一直很忙，所以這本書在斷斷續(xù)續(xù)中才被慢慢被消化。讀 《毛澤東傳》能夠更細(xì)節(jié)的了解毛澤東這個(gè)叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物。有所讀，就要有所得，每次讀一些我就會(huì)記下一些好詞好句，這是小學(xué)時(shí)老師教導(dǎo)我的，很感謝那時(shí)的小學(xué)老師讓我養(yǎng)成了這個(gè)好習(xí)慣。
年近13歲的毛澤東因?yàn)椴宦爮母赣H的話遭受父親的追打時(shí)，跑到池塘邊，聲稱父親再要逼近，就跳下水去。此時(shí)的他就已經(jīng)悟出了在壓力下如果溫順示弱，反會(huì)遭受更多的打罵，只有用堅(jiān)決反抗的辦法，才能保護(hù)自己的道理。這種做法可能有點(diǎn)偏激，父親的做法也趨于封建了。但是對于一個(gè)13歲的孩子而言，能夠悟出這樣的道理確實(shí)不易。我讀完這個(gè)故事，覺得偉人的很多性格其實(shí)是從小就培養(yǎng)了的。毛主席的敢于反抗的精神，在小時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來，我想，這為他以后進(jìn)行起義算是奠定了一點(diǎn)思想基礎(chǔ)的?？磥聿⒉皇桥既坏囊粋€(gè)人冒出來隨隨便便說要起義的。歷史很多都是必然性的我認(rèn)為。
蘇聯(lián)派來的代表米高揚(yáng)離走時(shí)對翻譯說"毛澤東有著遠(yuǎn)大的遠(yuǎn)光,高明的策略,是一位了不起的領(lǐng)袖人物"..是呀,看完他解放前的革命歷程,似乎他是正確的代名詞呢.在革命的每個(gè)階段,無論是大革命還是艱苦的土地革命時(shí)期,還是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,每個(gè)階段每個(gè)時(shí)期,他都走在別人的前面.毛主席的敢于探索，敢為人先的精神也讓我深深觸動(dòng)。我從中聯(lián)想到我們溫州人。我們溫州人有被稱是“中國的猶太人”，做生意是滿世界跑的。因?yàn)槲覀儨刂萑艘灿幸环N敢于探索，敢為天下先的闖勁!就像毛主席的成功一樣，如果溫州人沒有過人的膽識和實(shí)踐精神，是不會(huì)成功的在全世界打下一片生意天地的。
看書的過程中,我也有疑惑的時(shí)候。讀著讀著突然會(huì)冒出一個(gè)疑問:在革命的過程中,當(dāng)其他同志還在迷糊或者還沉溺中上次的勝利時(shí),毛澤東總是用敏銳的觀察力和博學(xué)的學(xué)識指出革命下一個(gè)階段的方向,抓住關(guān)鍵性問題抓住主要矛盾使原本混沌的局勢豁然開朗,特別在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期寫出來的理論著作如<<論新民主主義革命>>.因此我很佩服毛主席。這樣的人才是時(shí)代需要的人才。我們做一個(gè)假設(shè)：如果沒有毛澤東,中國的革命會(huì)走向何方呢?會(huì)取得勝利嗎?會(huì)有新中國的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我覺得這和電視劇有點(diǎn)像，總得有一個(gè)主角站出來撐戲的。他是決定情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，誰也不能取代的。他是劇情發(fā)展的線條，少了他也許喜劇就是悲劇了!
讀到后來，發(fā)現(xiàn)有些東西是教科書上沒有提及的東西，或者說是沒有詳細(xì)提及的東西。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)人們對毛澤東也有很多誤解的，對他發(fā)動(dòng)“”的不理解，以為那是為了權(quán)力斗爭。我卻并不這么認(rèn)為。我至少可以說，如果將對其的評價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結(jié)論。而那些哲學(xué)家或者史學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的，是無視黎民蒼生而且專注其理想的，而毛主席是要考慮的東西多很多的。當(dāng)然，我也不得不說，正確的經(jīng)驗(yàn)可以鼓勵(lì)我們，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)卻可以教訓(xùn)我們。就算錯(cuò)了吧，毛的錯(cuò)誤和失誤，人所共知，可是，當(dāng)你和家人都衣食無著、無路可走，當(dāng)整個(gè)民族山窮水盡，無路可走的時(shí)候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀(jì)律，給了我們整個(gè)民族尊嚴(yán)、信念、甚至是理想和榮耀? 毛主席的功大于過。先人曰，人非圣賢，孰能無過。作為一個(gè)崇拜者，我是完全理解的。這也讓我想起了我的另一個(gè)偶像，邁克爾喬丹，穿著23號球衣的上帝本人。他在籃壇的地位無人能撼，無疑是個(gè)偉人。但是他在后來也犯了一些錯(cuò)誤，似乎有違“飛人”的稱號。但是他曾經(jīng)的輝煌卻沒有被掩蓋。我依然熱愛籃球，喜歡喬丹。如果因?yàn)橐恍┬∈露穸ㄒ粋€(gè)偉人，那顯然是心胸狹隘的。所以，我打心底里佩服和喜歡毛主席。
我讀《毛澤東傳》，并不僅僅去看毛主席是怎樣一個(gè)人，他是怎樣怎樣成功的。我會(huì)去聯(lián)想到很多類似的人。我發(fā)現(xiàn)很多成功的人或者偉人他們都會(huì)有共處，那樣我就有了學(xué)習(xí)的榜樣。《毛澤東傳》是經(jīng)中共中央文獻(xiàn)研究室審定，而具有權(quán)威性?！睹珴蓶|傳》的最大的好處是給出了一些真實(shí)的歷史記錄。同時(shí)，也讓我相信，任何事實(shí)和可能性都會(huì)發(fā)生。因?yàn)?，歷史是由人創(chuàng)造的，所以，很多時(shí)候我們應(yīng)該把無論是何種類型的人，都應(yīng)該放在具體的時(shí)間和地點(diǎn)去考慮，因?yàn)?，任何人都有自己的七情六欲，視野局限?/p>
我想了想，一個(gè)不會(huì)犯錯(cuò)的人，是不可能成功的，因?yàn)槌晒κ怯蔁o數(shù)的失敗積累后才獲得的。這是我自己的經(jīng)驗(yàn)所得，但我發(fā)現(xiàn)那些偉人也是遵循這條原則的。
有人說：“性格決定命運(yùn)?！蔽艺J(rèn)為一個(gè)人的性格決定一個(gè)人的思想和行動(dòng)，而他的思想和行動(dòng)則決定他的命運(yùn)。毛澤東在書中稱“在自己身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次”。 我的理解是他既有霸氣又很有靈活性，霸氣為主，靈活性為次。這些也可以從他寫的詩詞可以看出來。高中時(shí)的《沁園春。學(xué)》，就很好的體現(xiàn)了毛主席的力拔山兮氣蓋世的豪情霸氣。我想，這兩者是對立統(tǒng)一，卻也是比較完美的性格。誰具有這一完美的性格，誰就能主宰自己的命運(yùn)了，更甚是主宰時(shí)代的命運(yùn)!這樣的條件，何愁不有一番驚人之舉?何愁沒有燦爛的人生?
李白說，天生我才必有用!如果我追尋偉人毛主席的足跡，慢慢培養(yǎng)一些好的習(xí)慣，相信對自己也會(huì)有很大的幫助的。于是，我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活作了對比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們80年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎?我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
思念先賢雄才大略，不朽讀毛澤東傳有感論文，無尚功德，我感慨萬千。
讀毛澤東傳有感論文篇3
讀了這些平時(shí)不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn)，收獲遠(yuǎn)比想象中的要多。毛澤東作為一個(gè)杰出的政治家、軍事家，他總是能抓住時(shí)下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調(diào)研的重要性，并對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運(yùn)用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史，加深對紅色革命的認(rèn)識，提高自己的愛國熱情。毛澤東曾自稱“山大王”，他雖不是農(nóng)民出身，但卻對于農(nóng)民有著極其深厚的感情。他很早就意識到了農(nóng)民階層對中國革命的重要性，并一直致力于發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的工作。然而當(dāng)時(shí)以陳獨(dú)秀為首的右傾主義者不愿接受他的意見而堅(jiān)持錯(cuò)誤的見解。為此，他回到家鄉(xiāng)湖南，對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況做了三十多天的實(shí)地考察，并寫了考察報(bào)告，借此糾正黨內(nèi)部分人士對農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤看法。一個(gè)夢想大的人，即使實(shí)際做起來沒有達(dá)到最終目標(biāo)，可他實(shí)際達(dá)到的目標(biāo)可能比夢想小的人最終目標(biāo)還大。毛澤東就是這樣的的一個(gè)人。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”，說明可專心致志的做一件事，通過一如既往的努力，就會(huì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?？梢哉f，共產(chǎn)黨能夠取得的所有光輝成就，都離不開廣大農(nóng)民群眾的支持，正應(yīng)了那句“得民心者得天下”。這一點(diǎn)不僅在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，在今天仍然具有很好的教育意義，它告訴我們，任何時(shí)候都不要忘記用辛勤汗水養(yǎng)活我們的農(nóng)民，沒有他們，就沒有你我今天的幸福生活。在當(dāng)時(shí)的形勢下，毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾，準(zhǔn)確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同爭取抗戰(zhàn)的勝利。當(dāng)然，“團(tuán)結(jié)”不是盲目的，毛澤東在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線重要性的同時(shí)，沒有忘記點(diǎn)出無產(chǎn)階級應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對共產(chǎn)黨來說，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對兩種錯(cuò)誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出， 經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。歷史證明，“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理，在實(shí)際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮“團(tuán)結(jié)”的力量，齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上曾指出：必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢，“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”“載人航天精神”正是對毛澤東偉大思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。在其他領(lǐng)域，我們也應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢，“萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)”“全心全意。地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人無”論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負(fù)責(zé)任、對人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。
以后我一定要研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。從未想過，毛澤東竟然如此平易近人，除了有一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺得煩難。這樣有趣的書，我怎會(huì)到今天才來拜讀。“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題”。毛澤東在讀毛澤東傳有感論文的第一段話就提出了這個(gè)問題。中國的政治是長期革命的產(chǎn)物。那政治是什么?首要就是區(qū)分?jǐn)澄?。毛澤東首先談的政治就是先去區(qū)分?jǐn)澄??！爸袊^去的革命斗爭成效甚少，其根本原因就是不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?，然后提出要區(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍χ袊麟A級的經(jīng)濟(jì)地位及其對革命的態(tài)度的分析。這對一個(gè)階級說的馬克思主義者是重要的，可以看出這個(gè)時(shí)候毛澤東已經(jīng)開始用馬列世界觀來看待問題了。毛澤東在文末指出了對待各階級的態(tài)度，以達(dá)到前文中的團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人的目的。我們可以看出這篇讀毛澤東傳有感論文闡明了中國革命的對象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)，特別領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，與革命的同盟軍問題，這是毛澤東首次提出指出中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這為他在日后進(jìn)行的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。我們的很多人并不是因?yàn)閼卸瓒。且驗(yàn)闆]有夢想或選錯(cuò)了方向，一個(gè)人無論現(xiàn)在多大年齡，他真正的人生之旅是從選定方向開始的，以前的日子不過是繞圈子而已，有了方向，我們就知道該干什么，不該干什么，它是我們成功的向?qū)?。對于中國革命這是極其重要的，中國政治是長期革命的產(chǎn)物，革命的政治和政治的革命中國革命和革命中國是中國在當(dāng)代的聲音，鄧小平說改革開放是二次革命。革命的時(shí)代仍在繼續(xù)，并未結(jié)束。孫中山的聲音還在蕩漾：革命仍未成功，同志仍需努力……好幾年前曾經(jīng)接觸過的《毛澤東選集》，當(dāng)那晦澀難懂的語句讓我覺得實(shí)在沒有讀下去的興趣。如今，時(shí)光飛逝，當(dāng)初懵懂的女孩已經(jīng)成大，并且正以能加入光榮的中國共產(chǎn)黨為驕傲而努力著。
《毛澤東選集》也自然再次展開在我眼前。在學(xué)習(xí)毛選的過程中我發(fā)現(xiàn)了許多的新知識，真是深感“真理永遠(yuǎn)沒有新舊之分”呀。通過學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖毛主席的思想，我作為一名成長中的大學(xué)生深感我們應(yīng)該把所學(xué)所知的知識融會(huì)貫通，具體的實(shí)施應(yīng)用在我們學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。認(rèn)真溝通、認(rèn)真協(xié)調(diào)應(yīng)該成為我們的學(xué)生干部，成為全體學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)。我們就是早上8、9點(diǎn)鐘的太陽，我們的思想、為人直接決定著我們的辦事方法。所以，無論是班級工作上還是寢室情況上，我們都無法避免產(chǎn)生摩擦。但是只要我們能夠大家認(rèn)真溝通、認(rèn)真協(xié)調(diào)，把所有潛在的原因都找出來，問題就一定能得到很好的解決。如果我們能永遠(yuǎn)保持這種優(yōu)良的行事作風(fēng)，我們的學(xué)習(xí)成績也會(huì)蒸蒸日上的?！捌D苦奮斗永遠(yuǎn)不能丟，浪費(fèi)是一種可恥的行為”我們不能讓我們父母辛辛苦苦創(chuàng)造的金。錢在我們毫無意義的揮霍中白白流失掉。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境改變了，同樣有很多人的生活態(tài)度也改變了。但是艱苦奮斗是我們的前輩留下的光榮傳統(tǒng)，如何堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)我國的美好傳統(tǒng)美德，是我們年輕一代應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題。在思想開放、理念更新、生活多樣化的當(dāng)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，我們應(yīng)該去追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價(jià)值方向。讀完一篇篇讀毛澤東傳有感論文我深刻的感受到：主席在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。記得在第一卷中，毛澤東指出：無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會(huì)各階級的狀況，指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對共產(chǎn)黨來說，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對兩種錯(cuò)誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。
“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來，排除萬難。……”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識，解決中國改革開放中的實(shí)際難題，對鞏固這塊社會(huì)主義陣地，不是沒有好處的!聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話：“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面?！贝_實(shí)，萬眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。聽說，在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命，他們沒有看到楊利偉凱旋歸來，但他們的精神永存，他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破，靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，靠的是社會(huì)主義大協(xié)作，靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢。萬眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣，是中國“睡獅”醒來后的怒吼。
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