關(guān)于立春的優(yōu)美詩歌有哪些
立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣,那么,有什么詩歌與之息息相關(guān)的呢?以下是小編為你整理的立春詩歌欣賞,希望能幫到你。
精彩的詩歌
二月雪
二月,雪在兒童公園漆黑的樹木與樹木之間閃耀,
發(fā)出炫目的白光。雪停留在木柵的空隙處,水泥臺階、靠背椅,與涼亭的廊柱附近,在草場,人們的腳印上,以及腳印之后的腳印上。
雪因時光而陳舊,這個寒冷漫長的冬天,雪記錄著發(fā)生的一切,雪地上布滿了腳印如一串串古老的象形文字。其實雪也記錄著天空,因為每一處雪都將與它上方的天空相對應(yīng),什么地方落了雪,或者沒有雪只是風(fēng)揚起了它們,襤褸的風(fēng),讓雪片四處流浪飄零。
雪最終的棲息地,這二月的兒童公園,雪隨著時間的累積而變厚,好像十分復(fù)雜甚至骯臟泥濘流出了水,但它白色的閃光,仍然讓每個人感到愉悅。
春天來了?
我似乎還沒有準備好如何去迎接它,就像走出一座陰暗的城堡,突然遇到明亮的光。
我感到惶惑,不知道是否應(yīng)該繼續(xù)行走,或者變成奔跑,還是該停下來?畢竟,我在這里呆得太久了,已經(jīng)感覺習(xí)慣。
此刻,寒風(fēng)仍然凜冽,那些黑色的樹,還在雪地上站立著,就像我,但我發(fā)現(xiàn)它們似乎在微微搖晃,微微搖晃,仿佛在掙脫什么------。確實有一種力量在向我走來,
(或者已經(jīng)簇擁著我甚至駕馭著我)
當我站在街道上,便知道必須要迎接某種改變。就像那些黑色的樹,
就像宿命,但我知道此刻我的心早已充滿了喜悅。
春天
街道上的雪已經(jīng)消盡,而公園里仍然存在,像舊時的記憶,或者某種殘余的勢力,仍然占據(jù)著廣闊的空間。樹木不停搖晃,似乎受到了某種誘惑,或者接收著不明的信息。
我站在窗前,望著遠方,不明的鳥群在空中飛行,它們似乎受到了誘惑。
哦,三月,
一些東西會分解,而更多的會滋生,即使那些公園里的雪,也會變成白色的霧,冉冉升起。而搖晃的樹,將更加劇烈地搖晃,或者像蒼鷺,撲棱棱飛向天空,那些舊時的記憶,將一步步退縮,直至消失。(或許很難消失)春天不知不覺已經(jīng)來了,冰封的河流里面,似乎有鐘聲。我們無比痛苦的日子,就此宣告結(jié)束?
——或?qū)⒈恍碌氖裁慈〈?/p>
迎春花
如果漸漸解凍卻仍然有些堅硬的山坡上,
突然出現(xiàn)一朵小花兒,又一朵小花兒,
你會不會感到驚訝?或者欣喜?什么事情的開始都會過于艱難,你會因此想起許多事,關(guān)于過去的那個漫長的冬天,接下來的溫暖的日子,關(guān)于希望……,所以這些出現(xiàn)在仍然有些堅硬山坡上的小花兒,或許本身就是一首詩,一個宣言,或者一聲驚雷。
這聲音只有相同經(jīng)歷的人才會聽到,并且發(fā)現(xiàn),生活并沒有那么糟,好日子正在不遠的路上。
大風(fēng)
樹木搖晃了一天,但此刻是靜止的。還有旗子,草葉,燈籠,頭發(fā),搖晃了一天,但此刻是靜止的。所有東西都搖晃了一天,但此刻一動不動。似乎什么事都沒有發(fā)生一樣。
花朵
某一天,我看到了這朵花。它綻放了,而去年的同一天我似乎也看見過它。它們是不是同一朵花?或許,花朵不會無緣無故盛開,它的出現(xiàn)自有定數(shù),并充滿了神秘,其中暗藏著漫長的默默運行的時間。
當然這也存在著機緣,就像鐘聲,必然會在未來某一時刻奏響,這粉紅色的花,
或許也如同某種聲音,必然會被喚醒,
并被發(fā)現(xiàn)。我望著這朵花,思索著時間、
美和生命的含義,過往的生活又一次在眼前浮現(xiàn)。此刻,我正被喚醒,心中充滿了期待,我不知道這樣的期待會不會被另一個人發(fā)現(xiàn)。
古代詩詞
詠柳
(唐代)賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
題望苑驛
(唐代)溫庭筠
弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲。
景陽寒井人難到,長樂晨鐘鳥自知。
花影至今通博望,樹名從此號相思。
分明十二樓前月,不向西陵照盛姬。
涼州詞
(唐代) 王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
天凈沙.春(元代)白樸
春山暖日和風(fēng),闌干樓閣簾櫳,楊柳秋千院中。啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。
天凈沙·春(當代)徐書信
青竿翠柳楊花,古槐幽徑誰家?白絮明臺駿馬。燕飛檐下, 東君亂撥輕紗。
詩詞及賞析
奉和圣制立春日侍宴
內(nèi)殿出翦彩花應(yīng)制
唐·上官婉兒
密葉因裁吐,新花逐翦舒。
攀條雖不謬,摘蕊詎知虛。
春至由來發(fā),秋還未肯疏。
借問桃將李,相亂欲何如。
賞析:“和”指依照別人詩詞的題材和體裁做詩詞,以詩詞酬答。“奉”是表示對原詩作者的恭敬之詞。“圣制”指皇帝的親筆詩文。“翦彩花”是古代立春日的一種習(xí)俗,用色絹、彩紙剪成花朵,并且相互贈送。“翦”同“剪”。
繁茂的枝葉,并非自然生成,而是裁剪而出,紙剪的彩花隨著剪刀的剪切一朵朵舒展開來。觸摸一下彩花的枝條,雖然可以亂真,但是你要摘取它的花蕊,豈知竟是假的。然而,當秋風(fēng)襲來、花木搖落之際,彩花的枝葉卻依舊像春天初發(fā)之時一樣茂密如初,未見疏落。請問桃花和李花,在你們的同類之中雜進了彩花,并且達到了假可亂真的地步,你們做何感想和打算?
立春
唐·杜甫
春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發(fā)時。
盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。
賞析:唐朝立春日時興食春餅、生菜,稱之為“春盤”,所以說“春日春盤細生菜”。杜甫從晉人立春日以蘆菔、芹菜為菜盤相饋贈的風(fēng)俗起興,接著回憶起當年梅花開時在“兩京”(長安、洛陽)過立春日的盛況:春盤捧出高門,生菜由纖手傳遞,滿眼白玉青絲;最后感觸到自己遠客在外,歸計未定,巫峽江寒,說不盡飄零的悲傷,只有呼喊孩子拿來紙筆題詩遣懷。
立春日晨起對積雪
唐·張九齡
忽對林亭雪,瑤華處處開。
今年迎氣始,昨夜伴春回。
玉潤窗前竹,花繁院里梅。
東郊齋祭所,應(yīng)見五神來。
賞析:古人立春之時,有祭五神的習(xí)慣,詩中的“五神”指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等五方神,后土居中,其它四神分別主管春夏秋冬。
這首詩寫了古人迎春的習(xí)俗,還表達了詩人對春的喜悅之情。無論從春種秋收的勞動收獲的實用角度講,還是從春回大地、風(fēng)光無限的審美角度說,春天都是值得歌唱的。
猜你感興趣: