2022年端午節(jié)活動(dòng)主題方案10篇(5)
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★★ 年端午節(jié)活動(dòng)主持詞 ★★
★幼兒園端午節(jié)慶?；?!-- -->動(dòng)總結(jié)★
★★ 端午節(jié)為什么要吃粽子 ★★
★★ 端午節(jié)送溫暖活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào) ★★
幼兒園熱鬧的端午節(jié)活動(dòng)方案
活動(dòng)簡(jiǎn)介：
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，怎樣把它設(shè)計(jì)成小班幼兒所喜愛(ài)的活動(dòng)，既體現(xiàn)綜合的理念，又能突出一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域，幾經(jīng)思考我進(jìn)行了活動(dòng)的整合，原創(chuàng)了這個(gè)小班綜合活動(dòng)，把重點(diǎn)放在了美術(shù)領(lǐng)域做香包上，在香包上多做文章，融入了一些幾何圖形和顏色的復(fù)習(xí)，還自編了歌曲，感覺(jué)這樣一來(lái)，可行性更強(qiáng)了。
活動(dòng)主要分為三個(gè)環(huán)節(jié)：第一個(gè)環(huán)節(jié)利用動(dòng)畫，幫助幼兒回憶端午節(jié)里參加的活動(dòng)，以兒歌的形式幫助幼兒總結(jié)。第二個(gè)環(huán)節(jié)是講解香包的制作方法，也是活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)欣賞各種漂亮的香包，激發(fā)幼兒制作的興趣，利用視頻展示臺(tái)直觀地演示、講解了香包制作的方法并交代了操作的要求。第三個(gè)環(huán)節(jié)是幼兒制作香包，并介紹自制的香包，圍繞香包的顏色、樣子、圖案來(lái)進(jìn)行介紹，讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅，歌曲《熱鬧的端午節(jié)》，把活動(dòng)推向了一個(gè)高潮。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.初步了解端午節(jié)的一些習(xí)俗，試著學(xué)做香包。
2.積極參與活動(dòng)，體驗(yàn)活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
課件、視頻兒歌《過(guò)端午》、三角形、圓形、愛(ài)心形、長(zhǎng)方形的布袋、香料、貼紙、裝飾的圖案若干、盆子每組一個(gè)、蠟筆、桌布。
活動(dòng)過(guò)程：
一、討論，初步了解端午節(jié)的熱鬧活動(dòng)。
1.今天老師給你們帶來(lái)了一段動(dòng)畫，想不想來(lái)看看?(播放動(dòng)畫《五月五》五月五是端午，門插艾草香滿堂，帶香包吃粽子，龍舟下水喜洋洋。)他們?cè)谶^(guò)什么節(jié)呀?哦，在過(guò)端午節(jié)。前幾天我們放假了，過(guò)端午節(jié)了，端午節(jié)里有些什么活動(dòng)呢?
幼：吃粽子。(是呀，要吃香香的粽子。)
幼：賽龍舟。(你在哪里看到賽龍舟的啊?電視里，賽龍舟啊可熱鬧了!)
幼：掛香包。(小朋友們掛上香包真漂亮。)
幼：插艾草。(是啊，門上還要插上香香的艾草呢，可以把蚊子和小蟲(chóng)子趕走。)
兒歌小結(jié)：端午節(jié)真熱鬧，賽龍舟、吃粽子、插艾草、掛香包，小朋友們樂(lè)淘淘。
(評(píng)析：通過(guò)觀看小動(dòng)畫《五月五》幫助幼兒回憶端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，并以兒歌的形式加以總結(jié)。)
2.剛才你們說(shuō)到了要吃粽子，那你吃過(guò)的粽子是什么樣的呢?幼：我吃過(guò)像三角形一樣的粽子。(哦，你吃過(guò)三角粽。)
幼：我吃過(guò)方方的粽子。(哦，你吃過(guò)方方的枕頭粽。)
3.那這些粽子都是什么餡的呢?(點(diǎn)擊出現(xiàn)相應(yīng)的粽子。)
幼：肉粽、豆沙粽、花生粽、棗子粽、蛋黃粽。追問(wèn)：好吃嗎?豆沙粽的味道怎么樣?甜甜的?；ㄉ粘云饋?lái)怎么樣?香香的。
小結(jié)：原來(lái)粽子的種類多樣，口味豐富啊!
(評(píng)析：吃粽子更是端午節(jié)的一個(gè)重要習(xí)俗，通過(guò)說(shuō)一說(shuō)粽子的外形和種類，加深幼兒對(duì)粽子的認(rèn)識(shí)。)
二、講解制作香包的方法。
1.端午節(jié)除了要吃粽子，還要掛什么?(對(duì)還要掛香包呢)!看，陳老師這兒有許多香包，怎么樣?(好漂亮啊)數(shù)數(shù)有幾個(gè)?看看都是什么樣的?(有的圓圓的、有的方方的、看上去有點(diǎn)像愛(ài)心一樣的、看上去有點(diǎn)像三角形)有些什么顏色?一起來(lái)說(shuō)說(shuō)。香包上有些什么?哦，有小貼紙還有漂亮的圖案，下面這個(gè)是什么?(這叫流蘇，也是用來(lái)裝飾香包的。)
2.誰(shuí)來(lái)聞聞，香包怎么樣?(香香的)香香的，它里面有什么好東西啊?(它里面有香香的香料)香香的香包掛在身上有什么用?(能讓我們更漂亮，讓我們的身體更健康。)
3.小結(jié)：是呀，香包香香的很漂亮，能趕走一些蚊子和小蟲(chóng)，讓我們小朋友的身體健健康康的。
4.知道嗎，這些香包都是老師做的，你們想不想知道是怎么做的?現(xiàn)在我就來(lái)做一個(gè)，如果成功了，要給我點(diǎn)掌聲哦。看仔細(xì)啦!先來(lái)選個(gè)袋子，看看有些什么樣子的袋子?我最喜歡圓圓的袋子，裝上一些香香的香料，小手拉一拉，口袋收收緊，這樣香料就不會(huì)出來(lái)了。怎么樣讓它更漂亮呢?(裝飾一下)可以貼上小貼紙，夏天到了，我就選只小青蛙貼一貼，小青蛙喜歡蹲在哪里唱歌啊?(荷葉上)選一片荷葉，涂上什么顏色?(綠色)來(lái)來(lái)回回地涂，顏色要涂均勻，涂好了，撕下后面的雙面膠，貼在香包上，撕下來(lái)的紙放在盆子里。記住哦，要先涂好顏色，再貼到香香的香包上?？纯催€少了什么?(流蘇)對(duì)，還要貼上小流蘇呢，這樣會(huì)更美!你們看，上面有白白的雙面膠，輕輕地撕下來(lái)，貼在香包的下面。漂亮嗎?(掛在脖子里)我的本領(lǐng)大不大，那給我鼓鼓掌呀!(謝謝!)你們想不想來(lái)試試。
(評(píng)析：這個(gè)環(huán)節(jié)，又引出了端午節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，掛香包。利用視頻展示臺(tái)，講解香包的制作方法，直觀形象，語(yǔ)言生動(dòng)、有趣，為幼兒的操作奠定了基礎(chǔ)。)
三、幼兒制作香包，教師巡回指導(dǎo)。
1.介紹材料：先來(lái)看看做香包需要些什么?袋子、香料、小貼紙、各種漂亮的圖案、還有小流蘇。
2.交代操作要求：等會(huì)兒請(qǐng)你們選一個(gè)你喜歡的袋子，裝一些香料，裝好了，小手拉一拉，口袋收收緊，再貼上小貼紙和各種圖案，把香包裝飾得漂漂亮亮的，最后別忘了貼上小流蘇哦。香包做好了，可以和陳老師一樣把它掛在脖子里，去欣賞一下電視機(jī)里香包或者是好朋友的香包。聽(tīng)明白了嗎?好，輕輕地去吧。
3.巡回指導(dǎo)，(欣賞激勵(lì)的語(yǔ)氣)我看到___的香料已經(jīng)裝好了，口袋收緊了;___已經(jīng)把香包裝飾好了;___小流蘇都要貼好，沒(méi)有完成的要加油哦。香包做好了，可以輕輕地掛在脖子里，去欣賞一下好朋友的香包，還可以欣賞一下電視機(jī)里的香包。
4.介紹香包：都做得差不多了，誰(shuí)愿意來(lái)介紹一下你做的香包?
你的香包是什么顏色的?看看你的口袋有沒(méi)有收緊呀，你們覺(jué)得他的香包漂亮嗎?
你的香包是什么樣的?上貼了些什么?他的顏色涂得怎么樣?
(評(píng)析：幼兒通過(guò)自己動(dòng)手操作，掌握了香包的制作方法，每個(gè)幼兒都獲得了成功的喜悅。)
四、活動(dòng)延伸，唱歌《端午節(jié)》
我們小朋友真了不起，親手做的香包真漂亮，那我們一起來(lái)唱首《熱鬧的端午節(jié)》的歌吧。
五月初五端午節(jié)呀，奶奶為我包粽子呀，粽子尖尖甜又香呀，我們大家都愛(ài)吃呀!
五月初五端午節(jié)呀，我們一起做香包呀，香包圓圓又方方呀，一個(gè)香包一片心呀!
(評(píng)析：自編歌曲《端午節(jié)》，師幼共同表演，把活動(dòng)推向了一個(gè)高潮。)
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗介紹
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗1：賽龍舟
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗2：食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗3：佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)?！镌谥袊?guó)某些南方城市，青年男女還用香囊來(lái)表達(dá)愛(ài)意。
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗4：懸艾葉菖蒲
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗5：懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛荷包和拴五色絲線應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷八記載：端午節(jié)物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團(tuán)。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首，與五色水團(tuán)、茶酒供養(yǎng)。又釘艾人于門上，士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢”。以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也?！边@些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗6：飲雄黃酒
此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。捍朔N習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
端午節(jié)活動(dòng)習(xí)俗7：給孩子涂雄黃
給小孩子涂雄黃，為的是圖利，驅(qū)病邪。在城市很少看到這個(gè)習(xí)俗了。雄黃酒市場(chǎng)上有售的，但咱可從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)。
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