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端午節(jié)思鄉(xiāng)作文

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端午節(jié)思鄉(xiāng)作文

  每逢佳節(jié)倍思親,在端午節(jié)的時(shí)候,總會(huì)讓人忍不住思念故鄉(xiāng),以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的端午節(jié)思鄉(xiāng)作文相關(guān)資料,歡迎閱讀。

  端午節(jié)思鄉(xiāng)作文范文一

  每逢端午節(jié),都會(huì)泛起思鄉(xiāng)的情懷。也許是家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水,更有端午節(jié)的氣氛。

  不知道從何時(shí)起,就學(xué)會(huì)了包粽子,大概還在讀小學(xué)吧。每一年的端午節(jié)前一天,鄰里幾家都要包粽子,而且互相幫忙,尤為熱鬧。大人們要煮粽子,我們小孩子則要先睡覺(jué),為的是端午節(jié)早早起來(lái)上山去踏青。這個(gè)“早”,一定是天不亮就起來(lái),去山上采“百步草”,據(jù)說(shuō)能包治百病。還要采艾蒿和黃花、芍藥、野百合等野花,回到家里把家門口和窗戶旁都插上艾蒿和彩色的紙葫蘆,我們的還要帶上五彩線,脖子上帶著香包和小小的笤秫,據(jù)說(shuō)能掃除病魔?;氐郊液螅€要去牡丹江江邊去洗臉,并用軍用水壺帶回一壺水回家。女孩子們最喜歡去山上采花,拿回來(lái)插到盛水的罐頭瓶里,讓鮮花多開(kāi)一段時(shí)間,給平淡的日子增添幾許炫麗。

  兩個(gè)哥哥基本不帶我去踏青,主要是哥哥嫌我礙事。等長(zhǎng)大一些了,就是跟自己的小伙伴去踏青,當(dāng)然都是年齡相仿的女孩子。那個(gè)時(shí)候氣溫沒(méi)現(xiàn)在高,一般早起要穿線衣線褲,山上有點(diǎn)冷。幾個(gè)小伙伴兒互相叫起,興高采烈地騎著自行車互相帶著一起去上山。路上人很多,不用害怕夜路,都是踏青的人群。

  印象很深的有兩次,一次是上初二那年,六個(gè)小女孩兒夜里一點(diǎn)多就出發(fā)了,騎了三臺(tái)自行車,不到三點(diǎn)鐘,連人帶車一起到達(dá)北山山頂。坐在山頂最高處,俯瞰牡丹江市的夜景,別有一番情趣。另一次是上初三那年,聯(lián)合幾個(gè)學(xué)校的同齡女孩兒,大概二十多人,在西三條路一個(gè)路口集合,浩浩蕩蕩地騎車去西山。那一次走得遠(yuǎn),采得花也多,非常興奮。

  吃粽子一直是我的鐘愛(ài),也許清香的荷葉味兒更具有端午節(jié)的氣息。

  來(lái)到大慶,沒(méi)有一次端午節(jié)讓我找回從前的影子,因?yàn)榇髴c沒(méi)有山,更沒(méi)有蜿蜒的江河。

  從前與我一起踏青的小伙伴兒,能聯(lián)系上的所剩無(wú)幾了,那份甜美的幸福一直藏在心底,無(wú)人與我分享。每逢端午,倍覺(jué)思鄉(xiāng)。

  端午來(lái)臨,信筆在手機(jī)屏幕上寫下:

  每逢端午尤思鄉(xiāng)

  晨起踏青路人忙

  艾蒿鮮花手中握

  粽子雞蛋已飄香

  端午節(jié)前夕,與閨蜜一起去大慶“綠色草原”采黃花,牧場(chǎng)的草原上黃花開(kāi)得正旺,肆無(wú)忌憚地宣泄著花兒的美麗。我們采黃花的時(shí)候,意外地發(fā)現(xiàn)草原上竟然還有蘑菇,據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝私兴?ldquo;雷窩子”,說(shuō)是打雷后就長(zhǎng)出來(lái)的。蘑菇正面是白色的,比較平,背面是黑色的,有著均勻的褶皺。我們似乎被“雷窩子”蘑菇誘惑著,都顧不得蚊子的叮咬,要不是飯店那邊催我們過(guò)去,估計(jì)還要采一些呢。

  端午節(jié)思鄉(xiāng)作文范文二

  又至端午,粽情粽意思鄉(xiāng)切!

  有個(gè)美麗的地方,是住在我心里的人間天堂,那里山美、水美、人更美。而我,早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié),倍思鄉(xiāng),思那一草一花,一樹(shù)一木,一磚一瓦。

  生在那里,長(zhǎng)在那里,如今,卻是身處他鄉(xiāng),西望銷魂。

  端午節(jié),農(nóng)歷的五月初五,在我的家鄉(xiāng)亦稱五月單。這天,廟宇里香火很旺,前往敬拜的人兒絡(luò)繹不絕。懷著一份虔誠(chéng),揣著一份希冀,供奉上成熟的瓜果,自家秘制的粽子,還有嵌做成蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍圖案的五毒餅,寄予來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

  乘風(fēng)揚(yáng)起宣紙裁制的五彩帆,放飛夢(mèng)想,揚(yáng)帆理想。若有夢(mèng),勇敢去追逐。

  十年前,在父親的引導(dǎo)下,我小心翼翼的揚(yáng)起了五彩帆,放飛了我的夢(mèng)想。從此,一路前行,跌跌撞撞,一直一直行走在追逐的路途中。有淚水,有歡笑,有失望,也有希望,盡管希望很渺茫,但還是有的。既已揚(yáng)起夢(mèng)想的帆,沒(méi)有理由不乘風(fēng)使舵。

  許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié),生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段,很親切。

  天還沒(méi)有亮徹,我便隨著弟弟一路小跑至河邊,采集早露水。據(jù)村子里的老人講,早露水為天地之靈氣,日月之精華,它可以敗毒、除腳氣、止風(fēng)濕。如此珍貴,誰(shuí)愿意落后。弟弟他很能干,總是趕在別的小伙伴之前采到露水,然后集中到我拎著的水桶中。這個(gè)時(shí)候,我就是弟弟的小跟班,聽(tīng)他使喚便可。

  幾顆稀疏的星星散去了,月亮也嬌羞的躲到山的那一頭,天已經(jīng)徹亮了。露水采集夠了,順手澇起河水洗洗臉,洗洗頭,洗去污穢頓覺(jué)神情氣爽。女孩們?nèi)讨弁窗蜗聨赘^發(fā)拋于河中,聽(tīng)老人講是為了期許未來(lái)的夫君如屈原一般品德高尚。我一向怕疼,自然吝嗇我的頭發(fā),一根也舍不得拔。

  見(jiàn)別人還在洗梳,我已經(jīng)悄悄溜到河岸邊采起了艾蒿。聽(tīng)奶奶講,端午節(jié)這天采到的艾蒿能治百病,奇效顯著。如此功效,我巴不得全采了去,好治愈爺爺奶奶的長(zhǎng)年頑固的病疾。

  弟弟見(jiàn)我采到的艾蒿已夠多,他便去別處折柳枝條了。柳枝條碧綠鮮嫩,還沾有露滴。我用竹籃裝好采到的艾蒿拎起它,另一只手拎著采集到的露水,弟弟則抱著柳枝條,和其它收獲頗豐的伙伴們一前一后各回各家了。

  門楣、窗戶、大門,還有車頭,不一會(huì)兒的功夫,弟弟都已經(jīng)插到了。出門走一圈,家家戶戶都被柳條裝飾的一片碧綠汪洋。插柳條不僅僅是為了好看,更重要的是它有驅(qū)毒之意,接陽(yáng)之意,還有祈求吉祥之意。這一天,不管走到哪,都能看到隨風(fēng)招搖的柳條,無(wú)論是行駛的機(jī)動(dòng)車頭,還是攤販子的攤位上。

  母親的手很巧,確切說(shuō)每一個(gè)母親的手都很巧。這一天,她們都會(huì)為自家的孩子用彩線和錦帛縫制香囊,里面裝著各種香料和藥粉。手工精致,五彩斑斕,九色紛呈,無(wú)不彰顯著母親們的女紅品位。我和弟弟的香囊,自然是絲毫不遜色的,母親的女工活,那可是出了名的一絕。

  不僅有香囊,還有五彩線做成的腳鏈和手鏈,戴上它可以克病防災(zāi)。

  母親她真的很細(xì)心,每年的端午節(jié),她都準(zhǔn)備的有頭有緒。誰(shuí)對(duì)我們有恩,或是有過(guò)滴水的幫助,她都牢牢記在心里。早早的準(zhǔn)備好“追節(jié)”的禮物,感謝他們對(duì)我們?cè)?jīng)的幫助。自然,樂(lè)善好助的父母親同樣也贏得了鄉(xiāng)親近鄰的登門酬謝。

  如果天色還早,母親一定會(huì)蹬起自行車,掛一籃子趕去外婆家。籃子里也不是什么美味佳肴,就是粽子、五毒餅,還有涼粉和甜醅子,但我想,重的不是禮,是心意。

  又至端午,粽情粽意思親人。

  那些年,我還小,十歲左右。每年我都會(huì)采很多的艾蒿,比別人采的要多出一半,只是相信艾蒿真的有奇異功效,能包治好奶奶的病疾。

  長(zhǎng)大了,離開(kāi)家,去了外地。再也沒(méi)有端午節(jié)采艾蒿的機(jī)會(huì)了,奶奶的病不但沒(méi)有好,而且永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我。自此,名叫艾蒿的植物,它在我心里和雜草一樣,無(wú)一用處。

  逢佳節(jié),總覺(jué)得缺了些什么,是習(xí)俗?還是曾經(jīng)記憶?現(xiàn)想來(lái),這些都或缺。而更缺的是逝去的親人,我最親愛(ài)的奶奶。兩年多了,仍像夢(mèng)一般不肯醒來(lái)。

  原來(lái),思念一個(gè)人,一個(gè)親人,真的和時(shí)間沒(méi)有關(guān)系。

  端午節(jié)思鄉(xiāng)作文范文三

  在我的家鄉(xiāng),一個(gè)古老的山城,這里出了向警予這樣的革命先烈,這里有王躍文這樣的文壇才子,更是文化名人屈原的流放地。

  “溆浦”一詞,最早見(jiàn)諸屈原《涉江》一詩(shī)中的“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如”。從該詩(shī)“哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘”、“朝發(fā)汪渚兮,暮宿辰陽(yáng)”等詩(shī)句可以明顯看出:屈原是著“奇服”、帶“長(zhǎng)鋏”、冠“切云”,帶著隨從,坐著馬車,乘著大船,一路從楚國(guó)的都城—郢出發(fā),過(guò)長(zhǎng)江、渡湘江、經(jīng)洞庭、上沅水、歷汪渚、宿辰陽(yáng)、入溆浦的。這“過(guò)、渡、經(jīng)、上、歷、宿、入”的使用說(shuō)明了:屈原的第二次被放逐,雖然一路跋涉,歷時(shí)經(jīng)年,但他離開(kāi)楚國(guó)都城郢之后,其目的地就是溆浦。從此,屈原就與我們家鄉(xiāng)溆浦結(jié)下了不解之緣。

  據(jù)傅國(guó)瑞先生的《屈原年譜》說(shuō),屈原從公元前296年,也就他44歲時(shí)開(kāi)始被流放,一路游歷,49歲時(shí)到溆浦,52歲時(shí)離開(kāi)。在溆浦這個(gè)古老、神奇的地方,一共生活了4年,創(chuàng)作了《涉江》、《離騷》、《天問(wèn)》、《橘頌》、《山鬼》等詩(shī)歌,完成了從政治家到詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)文化詩(shī)人。也正是因?yàn)槌删统醢詷I(yè)理想的破滅,使他憂國(guó)、憂君、憂民思想在他的詩(shī)歌中深深滲透,從而奠定了他世界文化名人的地位。

  溆浦,歷史悠久。據(jù)《溆浦縣志》記載:在洑水灣鄉(xiāng)楓香村發(fā)現(xiàn)的岔尾遺址,為新石器時(shí)代大溪文化期遺址,距今6500 -7000年。在橋江獨(dú)石村發(fā)現(xiàn)的龍家山遺址則屬于新石器時(shí)代晚期的,距今約4500-5000年。還有商周時(shí)期的大江口鎮(zhèn)大江坪村的橋西遺址、商代的桔花園遺址、戰(zhàn)國(guó)的梁家坡遺址、西漢時(shí)期武陵郡義陵城遺址等等,古稱“蠻夷”。文獻(xiàn)告訴我們:溆浦在7000年前就有人類生活,在近3000年前,楚威王就在此設(shè)立了黔中郡,2000多年前,漢高祖劉邦就在此置縣設(shè)郡。就是“溆浦”做為縣名也有了近1400年的歷史。從歷代帝王對(duì)這片土地的重視,足以說(shuō)明溆浦這塊地方的古老、神奇、富庶、文明。

  雖然自15歲在外求學(xué)后,就一直很少在家居住,但對(duì)于家鄉(xiāng)的愛(ài),就像對(duì)根的依戀。在我們家鄉(xiāng),端午節(jié)就是過(guò)五月十五,據(jù)說(shuō),因?yàn)橄㈤]塞,屈原死后十天,死訊才傳到我們那兒。所以,家鄉(xiāng)人們?yōu)榱思o(jì)惦他,一直保留這個(gè)特別的日子。我們包的棕子也與別處不同,肉棕子是長(zhǎng)型的,包的程序很復(fù)雜,選擇的葉片也很講究,里三層、外三層,里面再包上自制的臘肉,一蒸上鍋,香味彌漫,那種誘惑實(shí)在無(wú)法抵擋。記得兒時(shí)的我,總是嘴饞,每次棕子剛上鍋,我就催著爺爺奶奶要吃,肉棕子因?yàn)榇螅?,需要大鍋,而且要煮上一天一夜才能吃,印象中,爺爺總是熬夜加柴火,而小小的我,就跟在他屁股后面,總在?wèn)同一個(gè)問(wèn)題:“爺爺,爺爺,什么時(shí)候能吃?”爺爺看我可憐樣,有一次,提前給我拿了一個(gè),害我拉肚子,自此后,我再不敢嚷著吃熱棕子了。說(shuō)實(shí)話,在外飄泊的我,已經(jīng)好幾年沒(méi)有痛痛快快吃一頓肉棕子了,真是懷念那個(gè)味道?,F(xiàn)在端午又近,濃濃的思鄉(xiāng)情涌上心頭??葱侣?,知道家鄉(xiāng)又漲洪水了,還影響了高考,讓800多人轉(zhuǎn)移了考場(chǎng),好在沒(méi)有人員傷亡,但前后兩次的洪災(zāi),已讓家鄉(xiāng)損失慘重,但愿洪水不要再光顧我可愛(ài)的家鄉(xiāng)了。

  縣城以下十公里新瀟湘八景之一的溆水思蒙,好山好水,令大批游人慕名而來(lái)。

  在思蒙,有個(gè)地方叫著離騷灣。這個(gè)地方就在十里屈子峽中。在二千多年前,當(dāng)然就是“深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮,云霏霏而承宇”。如今要是身臨其境,這樣的地貌特征是非常明顯的。相傳他就是在這里創(chuàng)作《離騷》的。

  思蒙,過(guò)去叫絲茅。這里碧水藍(lán)天,煙雨丹霞。林密山高,古木蔽日,溪河縱橫,香草遍地,絲茅葳蕤。每每登高望遠(yuǎn),只見(jiàn)四處奇峰突起,云霧繚繞;天藍(lán)水碧,異花競(jìng)艷;五佛靜修,破巖懸江。聽(tīng)到山歌唱和,見(jiàn)到奇花異草,屈原便向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民學(xué)習(xí),當(dāng)知道當(dāng)?shù)厝私薪z茅(mao)為絲茅(meng),他就把這個(gè)絲茅改著思蒙了?!峨x騷》里的“茅”讀(meng),就是根據(jù)思蒙人的讀法來(lái)的。至今溆浦思蒙人還在把“蒙”、“茅”讀著(meng)。 (現(xiàn)特別傳些思蒙的照片,以感受我們的美景)

  在溆水岸邊有一座小山,叫鹿鳴山。相傳屈原在這里住過(guò)一段時(shí)間。每到夜晚,他總是用琴聲來(lái)寄托自己的心聲,當(dāng)?shù)氐陌傩找部偸堑剿淖√?,陪著他高興,陪著他流淚。時(shí)間長(zhǎng)了,屈原正彈著一首憂傷的曲子,寄托著自己懷才不遇的憂愁。彈著彈著,窗外竟傳來(lái)一陣陣梅花鹿的哀鳴。從些后,這山上的鹿也象老百姓一樣,天天晚上來(lái)聆聽(tīng)屈原彈琴,也陪著他高興,陪著他流淚。一天,瘴氣流行,屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上,想到昏君誤國(guó),民不聊生,不禁老淚縱橫。突然,一陣幽香撲鼻而來(lái),頓覺(jué)舒服了許多。一群鹿嘴里銜著帶露的蘭草,來(lái)到了茅屋。一頭老鹿還跪在地上,把犄角伸進(jìn)屈原的嘴里,不一會(huì)兒,屈原就覺(jué)得周身舒泰,病也就全好了。他望著這一群鹿,心里感激不盡,但心里惦記著生病的百姓,還是心神不寧。鹿們好象是明白了屈原的心思,紛紛跳下河,一邊將犄角在河邊的石頭上磨,一邊望著屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水,一家家送去,大家喝了鹿茸水,很快就好了。屈原離開(kāi)溆浦的時(shí)候,百姓們相約送行,慟哭不已。這山上的鹿也都一個(gè)個(gè)來(lái)到路邊,含淚齊鳴。這就是記載于《溆浦縣志》上的關(guān)于“鹿鳴山”的傳說(shuō)。這山不遠(yuǎn)還有一個(gè)峽谷,人行其間,仰望藍(lán)天,猶如初月,所以就把它叫著明月洞。這洞口有一棵老樹(shù),相傳每到薄霧蒙蒙的早晨,樹(shù)上就有一個(gè)美麗的女子在上面梳頭發(fā)?;蛟S就是這個(gè)傳說(shuō),讓屈原得到啟發(fā),在明月洞塑造了中國(guó)歷史上的第一絕美女鬼----《山鬼》。

  最后,新作一首小詩(shī)(略),以紀(jì)惦屈原,感謝他為我們家鄉(xiāng)帶來(lái)的財(cái)富,留下這么多可以傳頌的千古佳話。

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