送大暑船作文
送大暑船作文
浙江的小朋友經(jīng)歷了送大暑船這個習俗，快把它記錄在作文里面吧。下面是小編整理的關(guān)于送大暑船作文，希望大家喜歡。
送大暑船作文 篇1
今年七月二十三日是農(nóng)歷的大暑，每年的這一天，我們椒江的漁民都有一種送大暑的風俗。
我外婆家是在葭芷碼頭那里，有許多以捕魚為生的討海人;每年在大暑的這一天，那些以捕魚為生的討海人都會請廟里的菩薩，用專門造的大暑船送菩薩坐船去消暑玩，祈求菩薩保佑他們風調(diào)雨順能捕到好多魚。在大暑那一天還有好多來自溫嶺玉環(huán)和椒江各地方祈求自己和家人平安來拜佛的老人都手里拿著一束香，以及來看送大暑的男女老少。
送大暑的同時，在浩浩蕩蕩的隊伍中，還有五條龍在那里舞龍、有搖花船的、有唱越劇畫著裝的做戲人、還有老年舞蹈隊;咦!我忽然看見濟公，搖著扇子腳上穿著破了的鞋，腰上掛著葫蘆，和電視里的濟公一樣，我不由自主的叫了起來，扮濟公的人聽見我叫，就朝我拜了拜，我開心極了。
烈日當空，大暑都是每年最熱的一天，但是所有來參加送大暑的人都不怕熱，他們每個人都汗流滿面，衣服都被汗水濕透，但是都帶著一棵虔誠的心，帶著美好的祝愿根本沒感覺到熱，一直跟著送大暑的隊伍把送大暑送好才回家。
送大暑船作文 篇2
送大暑船的這一民間習俗那是由來已久。在清朝同治年間，葭址一帶常有病疫流行，尤其是到了大暑時期更加地厲害。當?shù)氐木用裾J為是五位瘟神所致，于是，便在江邊建起了一座五圣廟，時常進行祈求許愿，希望祛病消災(zāi)。而由于葭芷處于椒江口附近，沿岸的漁民也是特別的多，為了祈求出海捕魚平安，漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們，并將載有供品的船只送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節(jié)”送大暑船習俗的由來。對于當?shù)貪O民來說，這個習俗也許是一年中最重要的日子。
雖說大暑船的由來是伴隨著五位“瘟神”的傳說，但隨著時代的變遷，傳說也在逐漸發(fā)生著變化，五位“瘟神”也成了“五圣”，民間也流傳著許多關(guān)于“五圣”在海上幫助漁民解除險情、送水送糧的傳說。
傳得最廣的一個說法是這樣的:五圣分別姓張、劉、趙、史、鐘，生前同科中進士，結(jié)果最后卻被皇帝冤殺，死后冤魂不散，常要作祟，皇帝便封他們?yōu)槲宸叫袨?zāi)使者，民間稱作“五圣”。由于五圣被視作兇神，人們既要供奉它，又要送走它，故此才誕生了“送大暑船”這一形式。
送大暑船作文 篇3
在浙江臺州沿海有大暑送“大暑船”活動，此活動已歷經(jīng)幾百年的歷史。相傳“晚清時，臺州葭沚一帶常有病疫流行，每至大暑疫病流行最為嚴重。世人認為是五圣所致〔相傳五圣為張元伯、劉元達、趙公明、史文業(yè)、鐘仕貴等五位，均系兇神)，于是人們建五圣廟，有病向五圣祈禱，祈求驅(qū)病消災(zāi)，事后以豬羊等供奉還愿。葭沚沿江漁民居多，為保一方平安，后選大暑為供奉日。并用漁船將貢品沿江送到江口外，以示虔誠之心。久而流傳，便形成”送大暑船“的習俗。及至現(xiàn)在逐漸演變成霞址附近一帶的節(jié)日盛會。
大暑時節(jié)，送大暑船是浙江椒江區(qū)葭芷街道一帶的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說在清同治年間，此地常有病疫流行，大暑時節(jié)病疫就更為嚴重，人們以為是五位兇神所致，于是在江邊建了五圣廟，在大暑節(jié)這一天，用特制的木船將供品送至椒江口外，以送走瘟疫，祈求身體健康。
大暑船是按照舊時的三桅帆船縮小比例后建造的，長8米、寬2米、重約1.5噸，船內(nèi)設(shè)有神完、香案，載有雞、魚、蝦、米、酒等食品與桌、椅、床、榻、枕頭、棉被等用品。大暑船必須在大暑之前造好。大暑前數(shù)日，于五圣廟建道場，延請和尚做法事。船須由一兩名駕船技術(shù)高，且享有較高威信的船老大駕駛到椒江口處，然后船老大改乘所帶之小燦板回來，讓大署船趁落潮大水，漂向茫茫大海。船只必須漂得無影無蹤，才是大吉大利。如果大暑船遇到東風無法東進，漲潮時漂回海關(guān)門，乃是不吉利之征兆。送走大暑船后，五圣廟戲臺即開始演戲，少則三五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。霞芷街上上下下喜氣洋洋，熱鬧非凡。
現(xiàn)在每年農(nóng)歷大暑期間，浩浩蕩蕩的群眾隊伍把一艘制作精美的紙質(zhì)大暑船(約出海漁船三分之一大小)十分隆重地送往江邊，再由漁輪一路護送至椒江出?？?，在那里把大暑船焚燒掉，意思是”送暑、保平安
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