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云南壯族的春節(jié)習(xí)俗有什么

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云南壯族的春節(jié)習(xí)俗有什么

  春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過(guò)年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下云南壯族春節(jié)習(xí)俗,歡迎大家閱讀。

  云南壯族春節(jié)習(xí)俗:

  從正月初一前兩天開(kāi)始,第一天稱大年,第二天為小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家圍坐聆聽(tīng)老人講故事,守歲到天亮。節(jié)日期間吃“紅曲魚(yú)”,以象征富富有余,還吃大鍋燴菜,稱合菜。初三舉行“擺手舞”會(huì),參加者達(dá)萬(wàn)人之多。此外,還有耍龍燈、舞獅子、燈會(huì)、戲劇、武術(shù)等活動(dòng)。

  云南壯族的介紹

  壯族是由古代百越的一支發(fā)展而形成的,是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在文山州、紅河、曲靖也有一部分。在1956年統(tǒng)一族稱以前,壯族自稱和他稱較多,僅云南就有40多種,主要“儂人”、“沙人”、“土僚”等。

  云南壯族和廣西壯族同源,是我國(guó)歷史較悠久的一個(gè)民族,早在公元前三世紀(jì),居住在今廣西、云南的壯族就和當(dāng)時(shí)中原人民有了較為密切的交住。

  春節(jié)的由來(lái)

  中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法,但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。春節(jié)過(guò)去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。

  歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂,就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽(yáng)歷”,規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首,以正月初一為一年的第一天,就是元旦。此后中國(guó)一直沿用夏歷(陰歷,又稱農(nóng)歷)紀(jì)年,直到清朝未年,長(zhǎng)達(dá)2080年。春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明,則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

  1912年孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),宣布廢除舊歷改用陽(yáng)歷(即公歷),用民國(guó)紀(jì)年。并決定以公元1912年1月1日為民國(guó)元年1月1日。一月一日叫新年,但不稱元旦。但民間仍按傳統(tǒng)沿用舊歷即夏歷,仍在當(dāng)年2月18日(壬子年正月初一)過(guò)傳統(tǒng)新年,其他傳統(tǒng)節(jié)日也照舊。有鑒于此,1913年(民國(guó)二年)7月,由當(dāng)時(shí)北京政府任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)向大總統(tǒng)袁世凱呈上一份四時(shí)節(jié)假的報(bào)告,稱:“我國(guó)舊俗,每年四時(shí)令節(jié),即應(yīng)明文規(guī)定,擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié),端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),冬至為冬節(jié),凡我國(guó)民都得休息,在公人員,亦準(zhǔn)假一日。”但袁世凱只批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié),同意春節(jié)例行放假,次年(1914年)起開(kāi)始施行。自此夏歷歲首稱“春節(jié)”。

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