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中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)知識(shí)

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中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)知識(shí)

  馬上就要過(guò)春節(jié)了,下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)知識(shí),希望對(duì)你有所幫助!

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之春節(jié)知識(shí)普及

  時(shí)間:農(nóng)歷正月初一至正月十五

  英文:The Spring Festival

  春節(jié)釋義

  春節(jié)是農(nóng)歷的一歲之首,俗稱(chēng)“大年”,也叫“大年初一”。

  春節(jié)起源

  春節(jié)的來(lái)歷,在中國(guó)大約有四千多年的歷史了。它是中國(guó)民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié),是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”時(shí)節(jié),南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末,并泛指整個(gè)春季,這時(shí)大地回春,萬(wàn)象更新,人們便把它作為新的一年的開(kāi)始。到了辛亥革命后的民國(guó)初年,改農(nóng)歷為公歷[陽(yáng)歷]后,便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日,中國(guó)人民協(xié)商會(huì)議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節(jié)”,因而至今仍有許多人將過(guò)春節(jié)叫過(guò)年。

  相關(guān)傳說(shuō)

  中國(guó)古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。"年"長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。

  因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。

  這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,只見(jiàn)他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。

  鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時(shí),誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。

  只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避"年"獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走。

  老婆婆驚目細(xì)看,見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡??伤匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只好撇下家,上山避難去了。

  半夜時(shí)分,"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖,怪叫了一聲。

  "年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)"砰砰啪啪"的炸響聲,"年"渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。

  原來(lái),"年"最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色,狼狽逃躥了。

  第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。

  鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……

  欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。

  從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  適用地區(qū)

  春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,但是滿(mǎn)、蒙古,瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,只是過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色,更加蘊(yùn)味無(wú)窮。

  春節(jié)習(xí)俗

  守歲 放鞭炮 貼春聯(lián) 拜年 吃餃子

  起源:春節(jié)和新年的概念,最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”,直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。

  春節(jié)放鞭炮的傳承發(fā)展

  爆竹、煙花,古已有之。起源何時(shí)?歷史上的名流學(xué)者詩(shī)人在文學(xué)作品中都有記載。

  在春秋末年,政治家范蠡在(陶朱公書(shū))中載有:“除夜燒盆爆竹與照田蠶看火色,同是夜取安靜為吉”之句西漢時(shí)文學(xué)家東方朔在(神異經(jīng))也記述有“爆竹驅(qū)山魈”的故事。

  到南北朝梁時(shí),宗懔在(荊楚歲時(shí)記)一文中,又有“正月初一(春節(jié)),……雞鳴而起,先于庭前爆竹以辟山操惡鬼”的記載。

  到了唐宋年間,有關(guān)爆竹的記載就更多了。唐詩(shī)人劉禹錫,在他畬田行詩(shī)中就有“照潭出老蛟,爆竹驚山鬼”的詩(shī)句。薛逢有(元日樓前觀(guān)仗)二首之作耒鵠的(早春)詩(shī)中有“新歷才將半紙開(kāi),小庭就聚爆竿灰”之語(yǔ)。

  宋代李畋在他的(該聞錄)中也有爆竹驅(qū)山鬼的故事:“李岐鄰叟家,為山魈所祟,岐令除歲聚竹數(shù)十根于庭,焚之使爆裂有聲,至?xí)阅思湃?rdquo;。后來(lái),李畋被人們稱(chēng)為爆竹的祖師。宋代詩(shī)人王安石、蘇東坡在他們的詩(shī)文中,也記有“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,“爆竹驚鄰鬼,驅(qū)儺逐小兒”的詩(shī)句。在南宋梁克家撰寫(xiě)福州地方志(三山記)(也叫長(zhǎng)樂(lè)記)。也記有“州人除夕以竹著火,燒爆于庭中,兒童當(dāng)街燒爆相望,戲呼達(dá)旦,謂之燒火爆”。在該志中,還記有宋宰相張浚和史學(xué)家鄭樵閑談中的趣事,“張丞相浚為帥日,除夕,浦人鄭樵客郡中(指福州)與觀(guān)火爆,丞相命賦詩(shī),給竿字為韻”。樵即口占云,“駒隙光陰歲已殘,千門(mén)爆竹競(jìng)團(tuán)園。燒成焰焰丹砂塊,碎盡瑯瑯碧玉竿。喚轉(zhuǎn)韶光新景燠,碎除惡魈舊吐寒。主人從此占佳瑞,再入為霖灑旱干”。

  這些記載,都充分說(shuō)明,采用真竹燃燒發(fā)出爆炸響聲的“爆竹”,起源于春秋,盛行于唐宋,而且宋盛于唐,到了宋代爆竹已流行于朝野了。后來(lái),隨著火藥的普及,造紙業(yè)的發(fā)展,爆竹匠人用紙卷成筒,裝上火藥、導(dǎo)線(xiàn)、將兩頭扎緊,點(diǎn)燃后發(fā)出響地聲和火花的爆竹、焰火,相繼問(wèn)世,不僅被人們用于除夕喜慶,以辟山操惡鬼,而且被帝王皇宮用來(lái)消遣玩樂(lè)和軍事指揮。

  在《后武林舊事》有宋孝宗觀(guān)海潮時(shí)施放煙火記載“淳煦十年(公元1183年)八月十八日,上詣德壽宮,恭請(qǐng)兩殿往浙江觀(guān)潮---管軍命于江西分布五陣,乘騎弄旗,標(biāo)槍舞刀,如履平地。點(diǎn)放五色煙炮滿(mǎn)江及煙收、炮息,則諸船盡藏,不見(jiàn)一只。”

  宋寧宗(公元1168年至1224年)時(shí),西湖老人在(繁勝錄)中也記有節(jié)日施放煙火爆竹的盛況:“-廟前擁挨、輪馬盈路,多有后生于霍山之例,入五色煙火,放爆竹--。”宋理宗(公元1205年1264年)時(shí),周密曾經(jīng)在(齊東野語(yǔ))中也記載了當(dāng)年皇宮觀(guān)看煙火的故事:“穆陵(理宗)初年,嘗于上元日(古正月十五日),在清燕排當(dāng),恭請(qǐng)圣太后(理宗母后)。既而燒煙火于庭,有所謂“地老鼠”者(花炮名),徑至于太母圣座下,太母為之驚惶,拂衣徑起,意頗疑怒,為之罷宴”。

  吳自牧在(夢(mèng)梁錄)中“又有市爆仗,成架煙火之類(lèi)”的記載,這與(北京春節(jié)風(fēng)俗雜談)中“發(fā)明火藥后,宋代有了以紙裹藥制成鞭爆。”和莊葳編寫(xiě)的(中國(guó)古代四大發(fā)明)一書(shū)中的“在南宋時(shí)侯,我們開(kāi)始用火藥制造爆竹和焰火,南宋京城杭州,放爆竹煙火,始于唐代,發(fā)達(dá)于南宋是無(wú)疑的。

  到了明、清時(shí)代,我國(guó)爆竹煙火已很盛行。特別到清末,每逢婚喪喜慶或逢年過(guò)節(jié),人們都要燃放爆竹煙火,拜神祭祖,表示 慶賀,求神靈祖先“保佑”全家順序,萬(wàn)事如意。而腐敗透頂?shù)姆饨ńy(tǒng)治階級(jí),卻借此不惜重金,大肆燃放爆竹煙火,一夜耗資白銀數(shù)百萬(wàn)兩。李鴻章為討好慈禧太后,進(jìn)獻(xiàn)一盒大型煙花,價(jià)值六萬(wàn)金。各級(jí)官紳,效法竟起,一時(shí)侈風(fēng)大熾,這在客觀(guān)上對(duì)爆竹煙火的發(fā)展,也起了一些剌激作用。

  爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家.放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。那么,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。舊時(shí),從春節(jié)子夜開(kāi)財(cái)門(mén)起,就有送財(cái)神的,手拿著一張紙印的財(cái)神在門(mén)外嚷著:"送財(cái)神爺?shù)膩?lái)啦!"這時(shí)屋里的主人,為了表示歡迎財(cái)神,便拿賞錢(qián)給來(lái)人,送財(cái)神的口中,當(dāng)然總免不了要說(shuō)些吉利話(huà)。例如:"金銀財(cái)寶滾進(jìn)來(lái)"啦!"左邊有對(duì)金獅子,右邊有對(duì)金鳳凰"啦!等等之類(lèi)的口彩。另外還有一種就是裝扮成財(cái)神爺?shù)哪?,身穿紅袍,頭戴紗帽,嘴上掛著假胡子,身上背著一個(gè)收錢(qián)的黃布袋,后面跟著幾個(gè)敲鑼打鼓的,挨家挨戶(hù)地去散發(fā)財(cái)神爺像,以便討賞錢(qián)。每到人家門(mén)口,就唱起:"左廂堆滿(mǎn)金銀庫(kù),右邊財(cái)寶滿(mǎn)屋堆。"一大堆 討吉利的話(huà),不絕于口,直到主人歡喜地接過(guò)那 張紅紙財(cái)神爺像,給他們些錢(qián),扮財(cái)神的這些人,連聲道謝之后,就起勁地敲打一陣,在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中,轉(zhuǎn)到別家去了。

  大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時(shí),這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后,查看歷書(shū)上所載的吉利方向,燃燈籠火把,提壺挈酒,奉香鳴爆竹,開(kāi)門(mén)出行,迎接喜神,稱(chēng)"出天方"或"出行",浙江叫"出尋",上海叫"兜喜神方"。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)臁?除夕守歲是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜,主婦們忙著掛燈結(jié)彩,張 貼春聯(lián),剪窗花,貼年畫(huà),紅紅綠綠把房子裝飾得花團(tuán)錦簇,為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是 壓歲錢(qián)了。壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完 年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂(lè),列隊(duì)跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:"壓歲錢(qián),壓歲錢(qián)!"老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái),大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂(lè)不可支,認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。

  人們的傳統(tǒng)觀(guān)念,總是喜歡在過(guò)年時(shí),多討些好彩頭,希望一切順利,這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗,以為新年使用掃帚將會(huì)把運(yùn)氣掃走,掃去財(cái)運(yùn),新的一年會(huì)難交好運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。為使此俗流行,還定正月初一為"掃帚生日"。新年也不可罵孩子,說(shuō)話(huà)必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗,大家也絕不罵他,反而說(shuō)他"歲歲平安",因"碎""歲"諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里,大人最怕小孩子說(shuō)溜了嘴,開(kāi)年講些不太吉利的話(huà),除了橫關(guān)照豎關(guān)照,有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹,其意思是把嘴當(dāng)作屁股,即使說(shuō)出不吉利的話(huà)來(lái),也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊,叫做"壓歲果子"。橘子、荔枝諧音"吉利",以求來(lái)年大吉大利。各地還有不少以物象征吉利的種種習(xí)俗,如《西湖游覽志》記述:杭州一帶置"熱栗炭于中堂,謂之旺相;貼青龍于左壁,謂之行春;插芝麻梗于檐頭,謂之節(jié)節(jié)高;簽柏枝于柿餅,以大橘承之,謂之萬(wàn)事大吉。"有的地區(qū)還有一種習(xí)俗,就是偷財(cái)神爺像,而且偷到后要把它藏在褲襠里,以取 "財(cái)神入庫(kù)(褲)"這句成語(yǔ)的意思。在這些異想天開(kāi)的趣俗之中,埋藏著歷代多少勞苦百姓獻(xiàn)媚命運(yùn)之神的良苦用心。


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