英國父母教育孩子的方法有哪些
英國父母教育孩子的方法有哪些
英國父母教育孩子跟中國父母教育孩子的方法不一樣，區(qū)別也很大。你想知道英國父母是怎么教育孩子的嗎?請看下文。
英國父母教育孩子的方法
道德不靠教導(dǎo)
英國中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育，而稱“個人的社會健康教育”，或稱“社會化過程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社會，成為社會的一分子。核心道德觀念有四：尊重生命、公平、誠實、守信。
英國人還有個觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國中小學(xué)的道德教育里，那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。
小孩不是白紙
我們小時候背毛澤東語錄：“一張白紙，沒有負擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫。”后來，大家以為小孩子也跟白紙一樣，大人教什么，小孩子將來就長成什么樣子。一位英國朋友說，西方人過去也有“白紙”論。認為小孩子都是“TABULARASA”(拉丁文，即空白狀態(tài))，但現(xiàn)在科學(xué)研究已經(jīng)證明，孩子來到這個世上，先天就已經(jīng)部分地繼承了父母的脾氣、性格等心理基因，因此，“白紙論”是把事情過分簡單化的觀點。
誠實不是孤立的品德
英國學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課，但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認為是對孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。
不僅如此，多數(shù)英國學(xué)校每周都組織班級討論，選取一些學(xué)校里或者社會上發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對錯與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及與體諒別人，懂得如何與同伴合作。英國學(xué)校還普遍鼓勵孩子飼養(yǎng)小動物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)?；顒?，培養(yǎng)孩子的愛心和社會交往能力。在英國教育工作者看來，誠實不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。
不淡泊輸贏，但更要享受過程
老師并不是教學(xué)生去學(xué)老莊的超脫，淡泊輸贏結(jié)果;相反，英國學(xué)校里，“輸贏”二字總被掛在嘴上，因為各種比賽名目繁多，充滿學(xué)生的學(xué)校生活，但正因為比賽多，每個學(xué)生都有機會領(lǐng)略到老師所要傳達的信息：你會贏，但不會每次都是你贏，每個人都有贏的時候，也有輸?shù)臅r候，要緊的是享受參與的過程，去做自己想做的事。不少移居英國的中國移民感觸最深的是，英國人對人生的選擇往往是去做自己喜歡做的事情，即使這事兒不合潮流，也不時髦。
不要妨礙別人
英國的社會道德教育，還有一點令人印象至深，那就是從小教育小孩子要學(xué)會照顧自己，同時注意不要妨礙他人。這其實就是公德與私德的分水嶺，也有人稱為“對陌生人的道德要求”。
英國小學(xué)很重視培養(yǎng)孩子的獨立能力，個人清潔衛(wèi)生、學(xué)習(xí)用具收拾整齊等都在道德教育范圍之內(nèi)。孔子說：“己所不欲，勿施于人。”西方其實有很相似但也許更為積極的說法：希望別人如何對待自己，就要照這樣對待別人。
英國社會的方方面面，到處滲透這一思維方式。就拿交規(guī)來說，為什么可見度良好時不能打開車尾霧燈?別人超車時為什么要把遠光燈改成近光燈?開車時如果考慮別人的處境，考慮可能會給別的道路使用者帶來的危險，也就意味著考慮自己行車的安全。一部英國交規(guī)，處處體現(xiàn)著這個并沒有明說的道理。
允許父母體罰孩子
家庭是孩子成長的搖籃。父母及其他家庭成員的觀念與行為，對孩子道德意識的養(yǎng)成起著決定性的作用。在英國的家庭中，絕對看不到對兒童的沒有理由的嬌寵，犯了錯誤的孩子會受到糾正甚至懲罰。父母們往往在尊重孩子獨立人格的前提下，對孩子進行嚴(yán)格的管束，讓他們明白，他們的行為不是沒有邊際的，不可以為所欲為。英國的法律明確規(guī)定允許父母體罰孩子，至今許多學(xué)校仍保留著體罰學(xué)生的規(guī)矩。
在一般的家庭當(dāng)中，5歲以下的孩子都不準(zhǔn)與大人同桌吃飯，不允許挑吃挑穿，到了該做什么的時候，一律按規(guī)矩辦事，故意犯錯誤和欺負幼小，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。不管是對什么人，孩子必須懂禮貌，說話客氣，對父母兄弟姐妹也不例外。言談舉止符合標(biāo)準(zhǔn)，對人彬彬有禮是對每一個孩子的基本要求。反之，孩子將受到父母的訓(xùn)斥，包括身體的懲罰。只有懂事而有禮貌的孩子，才會受到父母的夸獎。
花錢“培養(yǎng)”孩子頑皮
我們小的時候，父母總是以某個孩子從來不出去亂跑為榜樣來教育我們?？墒窃谟?，孩子們永遠頑皮或者說父母是花錢培養(yǎng)他們頑皮。每個周末都有活動，不是到某個朋友家吃飯(往往是全家一起去，父母輩的聊天，孩子輩的玩耍)，就是有某個小朋友的生日派對，或者是去游泳、踢球?？傊?，差不多就是父母和孩子的互動日，很少待在家里看電視之類的。
最看重的是友好
在英國人的眼睛里，看一個人最重要的是他是不是友好，和他的職業(yè)、性別、收入、教育、私生活都無關(guān)。他們教育孩子從小要善待一切生命，包括動物、植物等。天氣好的時候，他們會帶孩子到農(nóng)場去看看大自然，或者在自家的花園。即使像螞蟻這樣的小生命，即使在夏天廚房爬滿了螞蟻的時候，他們的媽媽一邊消滅螞蟻，一邊告誡他們的孩子，絕對不能玩弄螞蟻，不能讓它們死得太痛苦。而且只要打一兩個就可以了，這樣其他的螞蟻會發(fā)出警報，讓其他的同伴不要到這里來了，或者把螞蟻捉到小瓶子里，然后拿到花園去放生。
有次孩子們養(yǎng)的金魚巴里死了，對一條養(yǎng)了快三年的金魚來說確實不容易，每天欣賞搖滾樂能活那么久也該安享天年了。孩子的媽媽讓他們打電話告訴正在上班的爸爸這個壞消息，第二天還在附近的教堂舉辦了個簡短的葬禮。上周，安格斯居然還夸張地做了個噩夢，說夢到巴里了，媽媽對他們解釋說，生命總有結(jié)束的時候，但是巴里活得很開心，因為大家都愛它。
我不知道孩子們能明白多少，不過，至少我知道這樣的教育雖然在我們看來有些傻得可愛，卻并沒有錯。
英國的家庭教育技巧
不論中國孩子、英國孩子，一日三餐總是必不可少的。也許你會說，不就是吃飯么，又有什么好說的?？蓜e小看餐桌，那上面可大有學(xué)問呢。
進餐能力：鼓勵孩子自己進餐。孩子長到一周歲至一周歲半時，開始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國家長認為，孩子想自己進食，標(biāo)志著一種對“人格獨立”的向往，完全應(yīng)給予積極鼓勵。
對待偏食：杜絕偏食、挑食。英國人普遍認為，一個人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時期家長遷就造成的，因而他們特別重視幼兒時期的偏食、挑食情況，如幼兒一個勁兒地只吃某種菜而對其他菜不屑一顧時，家長往往會把此菜收起來。他們還認為，餐桌上對孩子的遷就，不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng)，而且會使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。
進餐禮儀：學(xué)習(xí)用餐禮儀，英國孩子一般2歲時就開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)用餐禮儀，4歲時就學(xué)會用餐時所用禮儀了。
進餐前后：讓孩子幫忙做事。稍大一些(比如5歲左右)的孩子都樂于做一些在餐前擺放餐具、餐后收拾餐具等力所能及的雜事。這樣，既可以減輕家長負擔(dān)，又也讓孩子有一種參與感。
環(huán)保意識：重視環(huán)保教育。五六歲的孩子應(yīng)該知道哪些是經(jīng)再生制造的“環(huán)保餐具”，哪些塑料袋可能成為污染環(huán)境的“永久垃圾”。外出郊游時，他們會在家長的指導(dǎo)下自制飲料，盡量少買易拉罐等現(xiàn)成食品，并注意節(jié)約用水用電，因為他們懂得“濫用資源即意味著對環(huán)境的侵害”。
原來，英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)，從孩子上餐桌起，家長就開始對其進行有形或無形的“進餐教育”了。
國外父母教育孩子的好方法
韓國流行“自然育兒法”
韓國父母開始重視自然育兒法，這種育兒法的重點在于將孩子的生活、教育、游戲等都回歸于大自然，最大限度的讓孩子們在自然的狀態(tài)下成長。
(1)從小讓孩子單獨睡覺
不管孩子多大，韓國習(xí)慣讓孩子單獨睡。這樣不但可以增強父母和孩子間的親近感，還利于健康，從小培養(yǎng)孩子獨立性。
(2)不于約束孩子玩泥巴沙子
不管孩子玩泥土、沙子或玩水，只要他們玩得愉快，就算弄臟了衣服也沒關(guān)系。醫(yī)生們也建議，適當(dāng)?shù)淖尯⒆优K一點，不但對他們情緒有好處，而且可以提高孩子們的抵抗力。有利于他們與細菌、病毒作斗爭，預(yù)防各種疾病。
(3)母乳喂養(yǎng)，并用布當(dāng)尿布
喂母乳在韓國是很自然光榮的事。
用布制作尿布的父母慢慢增多。雖然用布制作尿布與喂母乳會有些麻煩，但是，這樣對孩子很有好處。
(4)不隨便讓孩子吃藥
孩子90%的疾病是由病毒引起的，所以就算不吃藥，過段時間也會自然康復(fù)。這樣還可以防止藥物引起的其它不良反應(yīng)。
有的父母因為孩子吃的少而煩惱，其實孩子需要的量是一定的，大家不能只追求量，而需要多關(guān)心質(zhì)。就算吃得少，只要身體的各種營養(yǎng)價值都有就可以了。
(5)讓孩子緩慢成長
家長們需要要等到孩子想學(xué)的時候才讓他們開始學(xué)習(xí)，如果發(fā)現(xiàn)孩子對一些事很好奇的時候，可以鼓勵他去做，這樣可以讓孩子更快的成長。
(6)鼓勵孩子參加冒險活動
鼓勵孩子做一些有意義的冒險活動，可以培養(yǎng)和鍛煉孩子的堅強意志與勇敢精神。
(7)在大自然里陶冶情操
只有大自然才是教育孩子最豐富、全面的教科書。大自然可以開闊了孩子們的視野，豐富了孩子們的知識。讓孩子們慢慢學(xué)會了分析、比較各種事物，找出不同事物間的關(guān)系，從而啟蒙他們的智慧。
英國把餐桌當(dāng)成課堂
孩子在一周歲至一周歲半時，就開始喜歡自己用湯匙吃東西了。英國父母則認為，這是一種“人格獨立”的標(biāo)志，這個時候應(yīng)該要鼓勵。孩子偏食、挑食的壞習(xí)慣大多數(shù)是幼兒父母遷形成的，餐桌上對孩子遷就，不但會影響孩子的營養(yǎng)攝入量，還會讓孩子養(yǎng)成任性的性格。
學(xué)習(xí)法國父母育兒
法國沒有經(jīng)常抱寶寶的習(xí)慣，在嬰兒幾個月大時，就會被安置在一個安全的嬰兒區(qū)，讓他們自主的在里面滾、爬、玩耍，當(dāng)嬰兒大一點就可以讓他們在地毯上來回爬。這樣可以鍛煉他們的肌肉，還能培養(yǎng)獨立的性格。
法國父母對待孩子很平等。就算是小寶寶在吵鬧，父母也只是用平等的口氣說，你要安靜一點。法國父母經(jīng)常會蹲下來，用平和的語氣和孩子聊天，認真的回答孩子的問題。孩子在從小就被尊重，這樣會讓他學(xué)會尊重別人。
如果不是很正式嚴(yán)肅的場合，法國父母都會帶孩子一起參加。這樣可以讓孩子接觸不同的人，認識不同的事物。
國外兒童教育的四個典范
(1)從小培養(yǎng)責(zé)任感
教育典范：在1920年，美國11歲的小男孩在踢足球的時候不小心踢碎了鄰居家里的玻璃，需要賠償別人12.50美元。男孩子闖了大禍后就主動像家長認錯后，但是家長卻讓小男孩子自己對這個過失負責(zé)。小男孩子很為難：“可是我沒有錢賠可以人家。”家長說：“我可以先借給你這批錢，但是你需要通過一年時間還我。”所以，小男孩在以后每至周末或假日的時候，就出去辛勤的打工，終于經(jīng)過了半年多的努力，掙夠了12.50美元還給了家長。這個小男孩后來就努力成為美國總統(tǒng)里根。里根在回憶這件事的時候說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了什么叫責(zé)任。”
點評：父母需要教育孩子從小就學(xué)會對自己的行為負責(zé)，不要替孩子承擔(dān)一切后果，否則會慢慢淡化孩子的責(zé)任感，這樣不利于孩子的成長。
(2)恰當(dāng)應(yīng)用期望效應(yīng)
教育典范：愛迪生在小時候曾經(jīng)被班主任老師當(dāng)成“笨”學(xué)生來看，但是愛迪生的媽媽卻認為，老師當(dāng)面罵學(xué)生“笨”，則恰恰說明了這個老師的無能。所以媽媽把愛迪生接回家，按照兒童心理特點來進行教育，并且用各種方法來鼓勵愛迪生做各種各樣的實驗。愛迪生后來之所以變成了世界的大發(fā)明家，這與他媽媽的教育與恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用期望效應(yīng)是分不開的。
點評：父母的期望需要和子女實際情況相適應(yīng)，要根據(jù)孩子的心理特點來教育。父母的期望在家庭教育是很重要的因素。
(3)捕捉成才的敏感區(qū)
教育典范：19世紀(jì)著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家麥克斯韋在很小的時候，父親讓他對著插滿秋菊的花瓶，畫靜物寫生。在麥克斯韋的筆下，花瓶卻變成了梯形，菊花變成了大大小小的圓圈，葉子卻用一些奇怪的三角形來表示。這個時候，父親細心的發(fā)現(xiàn)小麥克斯韋對數(shù)學(xué)會很敏感，所以始就開始教他一些幾何學(xué)與代數(shù)，培養(yǎng)他在數(shù)學(xué)上的才能。
點評：如果發(fā)現(xiàn)孩子在五六歲時對某一方面表現(xiàn)出很敏感與好奇心。父母需要及時捕捉孩子的“敏感區(qū)”，再正確的進行引導(dǎo)，為孩子打開成才的通道。
(4)培養(yǎng)孩子的獨立性
教育典范：在德國，6-10歲的孩子會主動幫助父母洗碗、掃地或買東西;10-14歲的孩子會參加修剪草坪之類的勞動。而在美國，1歲左右的孩子都可以自己吃飯，很少看到有父母端著飯碗追著孩子喂飯的情景。
點評：教育的最大弊端就是對孩子過于保護。所以家長一定要培養(yǎng)孩子的獨立性。
父母教育孩子的誤區(qū)
一、父母處于主導(dǎo)地位：
孩子年齡尚小，父母可以協(xié)助孩子來完成一些事情，從而引發(fā)孩子的思考，激發(fā)孩子的潛在能力。協(xié)助的目的，就是讓孩子能夠盡快掌握某項技能，能夠獨立的完成生活中的一些事情。而不是父母處于主導(dǎo)地位，以命令或者權(quán)威來要求孩子必須，應(yīng)該怎么做。協(xié)助，主動權(quán)在孩子，父母把更多的機會提供給了孩子，父母所給予孩子更多的是行為上的支持和言語上的鼓勵，從而讓孩子在做事的過程中不斷積累成功的經(jīng)驗，體會到完成一項事情的快樂與成就感。
可是很多父母對此卻不以為然，甚至?xí)e誤的認為，孩子再大也是孩子，所以會要事事處處主導(dǎo)孩子的言行，讓孩子說一些自己認為恰當(dāng)?shù)脑?，做一些自己認為合適的行為。至于孩子是什么感受，從來不去考慮。
不要剝奪了孩子的參與權(quán)，在家庭中如果父母總是處于主導(dǎo)地位，不給孩子表達的機會，不讓孩子發(fā)表自己的觀點與看法，當(dāng)孩子說出自己的心聲時，總是拒絕、挖苦、貶低孩子，最終孩子不再有自己的想法，也不再愿意表達。
二、單一的教養(yǎng)方式：
家長教養(yǎng)孩子的方式走了兩個極端，一是好，一是壞。也就是一種方式溺愛的不要不要的;另一方式就是懲罰。這種非此即彼的教養(yǎng)方式，會讓孩子不知所措，讓孩子失去判斷是非的能力。
當(dāng)孩子表現(xiàn)好，所言所行符合家長的意愿時，就會采取溺愛的方式，不管這種方式對孩子的成長是不是起到有效的促進作用;當(dāng)孩子違背了父母的意愿時，不少家長就會“怒發(fā)沖冠”，在情緒的導(dǎo)引之下對孩子實施“家法”。
難道除了溺愛和懲罰就沒有更好的方式了嗎?有的，在這兩種方式中間一定會有一種對孩子成長有幫助的方法，那么為什么家長們不去探索這種更好的方式呢?是因為很多家長已經(jīng)習(xí)慣于這種傳統(tǒng)的方式，因為它來得方便，用了之后即可見效。可是，卻忽略了這兩種方式對孩子成長帶來的不良的影響，這種影響是深遠的。
三、教育目的不明確：
教育孩子沒有明確的目的，沒有長遠的目標(biāo)，是很多家長都有的通病。有人說孩子的教育是系統(tǒng)工程，需要父母有長遠的計劃，要有規(guī)劃?？墒?，今天的家長教育孩子都是想怎么教就怎么教，看別人怎么教自己也就跟著怎么教，不考慮孩子個體的差異性，不看家庭環(huán)境之間的不同，只要是別人有的我也要讓我的孩子有，只要是別人家的孩子學(xué)的，我也要讓自己的孩子去學(xué)習(xí)。
教育孩子要有明確的目標(biāo)，你為什么而教育?有人說我教育孩子就是讓他能夠考高分，就是讓他上重點中學(xué)，上名牌大學(xué)。這是目標(biāo)嗎?如果算是一個目標(biāo)，也只是父母的一廂情愿，而非孩子的內(nèi)心所需。
很多父母把孩子考雙百當(dāng)做了培養(yǎng)孩子的目標(biāo)，這種急功近利的想法，只能成為孩子成長中的障礙，讓孩子對自己所要走的路產(chǎn)生恐懼之感。教育孩子的目的就是讓孩子將來不管走哪條路，都能夠自己去走。如果求學(xué)之路走不通，也具有選擇走其他道路的能力，也能夠在其他道路上繼續(xù)走下去。
不要讓孩子在求學(xué)的道路上還沒有來得及走完，就已經(jīng)倒了下去。那樣孩子才真的完了，他不僅不能完成求學(xué)之路，同時也失去了選擇其他道路的能力，教育的目的就是讓孩子學(xué)會具有選擇道路和繼續(xù)走下去的能力。
四、只養(yǎng)不教的錯誤觀念：
生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教、教而不嚴(yán)、嚴(yán)而不慈，已經(jīng)成為家庭環(huán)境中的一種普遍存在的現(xiàn)象。一次在幼兒園講完課和園長溝通，園長說到一個孩子的家長，小兩口本來不想要孩子，可是由于家人逼的緊，就生了孩子，然后交給了老人來帶。很多年輕人不是給自己生孩子，而是給老人生了一個孩子。
很多家長由于迫于生活的無奈，不得不外出打工，對孩子的教育完全放手給老人。是的，為了生活沒有辦法，但是，這不能成為不對孩子教育的理由。孩子成長的重要期就是幾年的時間，在這個期間需要父母的陪伴。如果雙方不能陪在孩子身邊，也希望有一方能夠和孩子一起成長，不要為了自己私欲而找一個不盡職盡責(zé)的理由。
五、規(guī)矩雜亂無序：
規(guī)矩定了很多，卻沒有一個見效的，規(guī)矩越多，孩子往往越不去遵守。很多規(guī)矩其實都是父母為了方便自己而設(shè)立的，這就不能叫規(guī)矩，只能說是一種命令和限制。
很多家長自己設(shè)立了規(guī)矩之后，轉(zhuǎn)臉就會打破自己的規(guī)矩。比如，不允許孩子玩電子游戲，不許孩子看電視?？墒牵械臅r候當(dāng)家長自己心情好的時候，就會對孩子提出的請求給予滿足，同樣的事情，如果自己心情不好的時候，對孩子就會變本加厲，本應(yīng)該看的電視也給取消了，本應(yīng)該玩的游戲也給禁止了。
規(guī)矩不是限制某一個人的行為，而是家庭所有的成員都要遵守的，而不能因為你是家長就能夠“法外開恩”，就可以不去遵守。規(guī)矩就是要堅定的執(zhí)行下去，不能違反，違反之后就要受到相應(yīng)的懲罰，這對于每個人都是平等的。規(guī)矩的制定也不應(yīng)該是家長一言堂，而是要聽從孩子的想法和建議，只有大家都參與而設(shè)立的規(guī)矩才會去毫無折扣的執(zhí)行。
六、過高的期望與要求不匹配：
每一位家長對孩子都是滿懷期望，希望自己的孩子出色，優(yōu)秀?？墒?，孩子不會自學(xué)成才。并不是有了期望，孩子就一定能夠達成你的期望。不少家長對孩子期望值很高，可是，平時卻疏于管理，甚至對于孩子的日常生活不管不問，這種情況下，孩子又怎么可能去努力，他又怎么會把你的期望當(dāng)回事，因為你自己都不當(dāng)回事。
一旦孩子沒有達成父母的期望，就會對孩子進行指責(zé)和懲罰，怪孩子不用心，不努力，辜負自己的一片苦心。只期望，而不為了期望去做一些必要的事情，當(dāng)結(jié)果出來不滿意的時候，把責(zé)任都推給孩子，這種家長是不稱職的，也會給孩子帶來痛苦。
父母對孩子合理的期望，會成為孩子前進的動力，重要的是在過程中，父母要不斷的來修正自己對孩子的期望，要根據(jù)孩子的實際能力來調(diào)整，以及根據(jù)孩子所遇到的不同的問題給予幫助，孩子才會更加的努力，也更容易成功。
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