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母親教育孩子的方法是什么

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母親教育孩子的方法是什么

  母親總是在教育孩子的過程中勞心勞力,盡心盡力教育好孩子。那么母親教育孩子的方法是什么?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的母親教育孩子的方法,希望可以幫到你!

  母親教育孩子的方法

  1、從小孩能說話開始,做什么事都會(huì)征求他的意見。做錯(cuò)什么事指出他的問題所在和改正方法,說以后注意點(diǎn)。

  2、注意力不集中,是否晚上睡眠不好?是否聽不懂課?找出原因,針對(duì)原因找出解決問題的方法,不能一味的打罵孩子。

  3、要給他時(shí)間玩,動(dòng)手本身也等于動(dòng)腦。家長(zhǎng)要給孩子制定好課后到睡眠的時(shí)間表,一切按作息表。

  4、進(jìn)行早期教育,注重開發(fā)思維智力,不強(qiáng)迫他學(xué)什么,不要扼殺孩子的想象力。

  母親教育孩子的建議

  1,孩子不需要太聰明,太鋒芒畢露,我覺得那不是好事,關(guān)鍵是良好習(xí)慣的培養(yǎng)(好習(xí)慣決定好人生)

  2,環(huán)境很重要,自己要做得正(父母是孩子的一任老師,父母的一言一行,必將影響到孩子)

  3,不要輕易養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣,那樣你會(huì)發(fā)現(xiàn),糾正一個(gè)壞習(xí)慣的時(shí)間會(huì)是2倍,3倍于養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)間;不要因?yàn)橐粫r(shí)眼前的短暫利益妥協(xié),隨便就給孩子引入新的不良習(xí)慣,比如因?yàn)楹⒆硬怀燥?,就開電視讓孩子看,來(lái)達(dá)到多喂幾口飯的目的(學(xué)壞容易,學(xué)好難啊!一定要給孩子養(yǎng)成一個(gè)好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣)

  4,尊重孩子,習(xí)慣換位思考(對(duì)孩子我們也需要民主,尊重孩子的一言一行)

  5,說真話,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有些真話說出來(lái)可能會(huì)效果不好,那就注意說話的技巧,寧可說一半,說的外交辭令些,也不要說瞎話(呵呵,這倒是真的哦!將打擊孩子的話語(yǔ),換一種方式來(lái)表達(dá),可能得到的效果回事非常的不一樣)

  6,說孩子聽得懂的話。習(xí)慣于講道理的媽媽要說得簡(jiǎn)潔明了,忌諱像唐僧(現(xiàn)在孩子的理解能力,遠(yuǎn)比我們想象的要強(qiáng)得多)

  7,教育孩子注意技巧,循序漸進(jìn),不要一口吃成個(gè)胖子,一步步來(lái);了解當(dāng)前孩子的特點(diǎn),不拔苗助長(zhǎng)(注重培養(yǎng)孩子的興趣與愛好,讓孩子得到全面的發(fā)展)

  8,有預(yù)見性,明明知道這么做可能會(huì)引起孩子強(qiáng)烈抗?fàn)幉⑶易约哼€可能妥協(xié),那么就不要去干預(yù)孩子,否則最后結(jié)果只會(huì)更壞不會(huì)更好(摸透孩子的脾氣性格,做一位能夠了解孩子的好媽媽)

  9,吃,注意比較均衡的配比即可,無(wú)需太精細(xì);1歲以前孩子保證奶量;一歲以后注意三餐即可;一天中的飲食做不到各類搭配均衡,那么一周中的飲食搭配一下,都兼顧一下,也是可以的(孩子有一個(gè)好的身體,那才是最關(guān)鍵的)

  10,孩子不會(huì)餓死自己(鍛煉孩子的自理,自立能力)

  母親教育孩子的故事

  竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時(shí)期人,他的老家是薊州漁陽(yáng),也就是今天天津的薊縣。漁陽(yáng)曾經(jīng)隸屬古代的燕國(guó),地處燕山一帶,因此,后人稱竇禹鈞為竇燕山。

  竇燕山出身于富裕的家庭,是當(dāng)?shù)赜忻母粦?。?jù)說:竇燕山為人不好,做事缺德,到了30歲,還沒有子女。一天晚上做夢(mèng),他死去的父親對(duì)他說:“你心術(shù)不好,心德不端,惡名張注天曹,如不痛改前非,重新做人,不僅一輩子沒有兒子,也會(huì)短命。你要趕快改過從善,大積陰德,只有這樣,才能挽回天意,改過呈祥。”

  從此,竇燕山暗下決心,痛改前非。一天,他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主,他在客店里整整等了一天。失主回到客店尋找,他原封不動(dòng)地將一袋銀子歸還給失主。一次家里一個(gè)窮困的仆人偷拿了二百吊錢,怕被發(fā)現(xiàn),寫了一紙說賣二百吊錢還債,掛在其小女臂上逃走了。竇見此,收養(yǎng)此小女,到此女結(jié)婚年齡,竇以二百吊錢嫁出。仆歸,感激不已,畫了一幅竇的畫像,日夜禱告他長(zhǎng)壽。

  竇燕山一生中大行善事,孤遺有女不能嫁的,他出錢替人嫁女;有喪無(wú)錢不能葬者,他出資埋葬;竇燕山還在家里辦起了私塾,請(qǐng)名師教課。有的人家,因?yàn)闆]有錢送孩子到私塾讀書,他就主動(dòng)把孩子接來(lái),免收學(xué)費(fèi)。

  后來(lái)他的妻子連續(xù)生下了五個(gè)兒子。他把全部精力用在培養(yǎng)教育兒子身上,在他悉心培養(yǎng)教育下,五個(gè)兒子都成為有用之才,先后登科及第:長(zhǎng)子中進(jìn)士,授翰林學(xué)士,曾任禮部尚書;次子中進(jìn)士,授翰林學(xué)士,曾任禮部侍郎;三子曾任補(bǔ)闕;四子中進(jìn)士,授翰林學(xué)士,曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當(dāng)時(shí)人們稱竇氏五龍。

  一位叫馮道的侍郎曾賦詩(shī)一首說:“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”這里所說的“丹桂五枝芳”,就是對(duì)竇燕山“五子登科”的頌揚(yáng)。

  宋范仲淹《竇諫議陰德碑》上說:“竇禹鈞,范陽(yáng)人,為左諫議大夫致仕。諸子進(jìn)士登第,義風(fēng)家法,為一時(shí)標(biāo)表。”

  五子登科的事跡,即使對(duì)現(xiàn)代家庭教育也仍然有著重要的影響。

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