母親教育孩子的典故
母親教育孩子的典故
家庭教育，翻檢史冊(cè)，故事無(wú)數(shù)，其中，尤以母親教育子女成材的事跡最為生動(dòng)深刻、流傳久遠(yuǎn)，父母的言傳身教很重要。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于母親教育孩子的典故，希望對(duì)你有幫助
母親教育孩子典故篇一
|孟母三遷
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，我們的大學(xué)問(wèn)家孟子先生還是小孩子時(shí)，只干一件事：玩。家里窮，他和媽媽孟母只能住在墓地旁，愛(ài)玩的小孟子就跟小伙伴一起學(xué)大人跪拜、哭喪，大有國(guó)家一級(jí)演員的潛質(zhì)。媽媽知道了后馬上換住所，搬到了市場(chǎng)旁邊，小孟子頑劣難改，跟小伙伴們模仿商人做生意，又鞠躬又是吆喝，學(xué)的有模有樣，看著是塊做生意的料。媽媽得知后覺(jué)得還是不行，最后搬到了學(xué)校旁邊住，這下一來(lái)，愛(ài)玩的小孟子靜下心來(lái)，愛(ài)上了讀書(shū)，變得彬彬有禮。誰(shuí)都沒(méi)想到，孟母成就了中國(guó)一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。
|岳母刺字
話說(shuō)當(dāng)年金兵大舉入侵中原，23歲的岳飛要報(bào)名參軍。出發(fā)前，老媽子姚太夫人把他叫到跟前說(shuō)，敵人殺到家門(mén)口了，你打算咋辦啊?“揍他!”岳飛答道，“不聽(tīng)話，削他;再不聽(tīng)話，滅他。”姚太夫人很滿意。接下來(lái)干了一件狠事：在兒子背上刺了四個(gè)字：精忠報(bào)國(guó)。好好打仗，別臨陣脫逃，跑了人跑不了字。這幾個(gè)字還真神，此后岳飛單挑金兀術(shù)，有如神助。金兵哀嘆“撼山易，撼岳家軍難”。
|量稟教子
唐代李畬，相當(dāng)現(xiàn)在的中紀(jì)委干部了。有一次，李大人請(qǐng)人將當(dāng)月工資——大米送到家中。他母親讓人用斗來(lái)一量，發(fā)現(xiàn)多出了三石，就問(wèn)咋回事。小會(huì)計(jì)說(shuō)：“所有領(lǐng)導(dǎo)的工資按慣例是不要刮平斗口的，也就是要多一點(diǎn)的。”李母又問(wèn)運(yùn)費(fèi)是多少，會(huì)計(jì)說(shuō)：“所有領(lǐng)導(dǎo)一律免費(fèi)”。這不是典型的私飽中囊和公車私用嗎!李母很生氣，退還了多出的米和運(yùn)費(fèi)，回來(lái)臭罵了李畬一頓。李畬那個(gè)慚愧啊!一路追查下去，把倉(cāng)管員重重地懲治了。
|畫(huà)荻教子
北宋歐陽(yáng)修，四歲那年，父親去世了，剩下孤兒寡母，家中困難可想而知。母親鄭氏一心想讓兒子讀書(shū)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，底層草根只有讀書(shū)才能改變命運(yùn)?？墒?，哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢?連紙筆都沒(méi)錢(qián)買啊!鄭氏左思右想，決定自己來(lái)做家教，拿荻草稈在地上寫(xiě)字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。
母親教育孩子典故篇二
倚門(mén)倚閭
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，王孫賈做了齊王的秘書(shū)。平時(shí)上班的時(shí)候，老媽子每天都會(huì)嘮叨他早點(diǎn)回家，如果回來(lái)晚了，就一直倚靠在門(mén)邊焦急地等待，直到兒子回家為止。
后來(lái)，齊國(guó)和燕國(guó)掐架了。打不過(guò)，就跑，齊王深諳此道——跑得太快以至于王孫賈都找不到了。小王同志只好先回家了。媽媽一問(wèn)：領(lǐng)導(dǎo)去哪兒啦?兒子很委屈說(shuō)：不知道。沒(méi)想到遭一頓罵：你每天回來(lái)晚了，我都會(huì)靠在家門(mén)口等你。你既然是領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)，竟然不知道他去哪兒了，那你還回家干什么!”兒子一聽(tīng)，汗顏無(wú)地，甩開(kāi)膀子發(fā)狠去找了。
|車水馬龍
東漢漢章帝的母親馬太后生活很節(jié)儉，知書(shū)達(dá)理，從不涉政。有一回，漢章帝打算給舅舅封個(gè)大官，馬太后知道后竟然立馬反對(duì)，說(shuō)：“前幾天我路過(guò)娘家，看見(jiàn)從外面到舅舅家請(qǐng)安的，車子像流水那樣不行的駛?cè)ィR匹往來(lái)不絕，好像一條游龍，太招搖了，不能再給官帽子了。”漢章帝于是收回成命。
|截發(fā)留賓
東晉時(shí)期，范逵去陶侃家里住一晚，陶侃在當(dāng)時(shí)是大咖，清貧的大咖——那時(shí)候流行窮。陶侃與母親湛氏兩人相依為命，窮得都揭不開(kāi)鍋。湛氏一看來(lái)客人了，實(shí)在拿不出東西招待，二話不說(shuō)把自己的長(zhǎng)發(fā)剪下，讓兒子拿到市場(chǎng)上賣了換點(diǎn)米回來(lái)。
|嚙指痛心
孔子有個(gè)學(xué)生曾參，也就是曾子，牛人。他有一天去山里面砍柴，而家里面只有母親獨(dú)自一人。突然家里面來(lái)了客人，母親正不知道該怎么辦才好，只好失措地咬起了手指。而在山上砍柴的曾子忽然感覺(jué)到了心痛，連忙收拾東西回家?；氐郊抑泄蛑鴨?wèn)母親緣由，母親說(shuō)：“家里來(lái)客人了，我咬手指讓你知道啊!”
母親教育孩子典故篇三
1、子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國(guó)的路上，突然聽(tīng)到有人在哭，聲音顯得很悲哀。
孔子對(duì)駕車的人說(shuō)：“這哭聲，雖然聽(tīng)起來(lái)很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”
于是，趕著馬車尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。
孔子于是下車，上前問(wèn)道：“先生，請(qǐng)問(wèn)您是什么人呢?”
那人回答：“我叫丘吾子。”
孔子問(wèn)：“您現(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”
丘吾子哽咽地說(shuō)：“我此生有三個(gè)過(guò)失，可惜到了晚年才覺(jué)悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了。”
孔子便問(wèn)：“您的三個(gè)過(guò)失，可以讓我聽(tīng)聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”
丘吾子悲痛地說(shuō)：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國(guó)回來(lái)后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過(guò)失;在壯年時(shí)，我侍奉齊國(guó)君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過(guò)失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過(guò)失。”
丘吾子又仰天悲嘆道：“樹(shù)木想要靜下來(lái)，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過(guò)去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)的，是年齡啊;再也不能見(jiàn)到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。
孔子很感嘆地對(duì)弟子們說(shuō)：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語(yǔ)】每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是卻忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
【樹(shù)欲止風(fēng)不止,子欲孝而親不待】
2、一屋不掃，何以掃天下
東漢時(shí)期有一個(gè)人叫陳蕃，他學(xué)識(shí)淵博，胸懷大志，少年時(shí)代發(fā)奮讀書(shū)，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來(lái)看他，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)雜草叢生、穢物滿地，就對(duì)他說(shuō)：“你怎么不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋乎!”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽(tīng)了無(wú)言以對(duì)，覺(jué)得很有道理。從此，他開(kāi)始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
【智慧小語(yǔ)】大事都須從小事做起。《弟子規(guī)》中說(shuō)：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”意思是說(shuō)：書(shū)房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書(shū)時(shí)，書(shū)桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來(lái)讀書(shū)。
3、母熊護(hù)子
昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動(dòng)而沒(méi)有倒地，獵人覺(jué)得很奇怪，上前去看個(gè)究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來(lái)母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會(huì)打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【智慧小語(yǔ)】動(dòng)物界中的母與子，無(wú)論生死都相互眷戀，它們的慈愛(ài)與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動(dòng)物，天下沒(méi)有比這更狠心的了!
4、舜的故事
《史記》中記載，舜的父親是個(gè)瞎子，生母去世后，父親又娶了一個(gè)妻子，并生了一個(gè)兒子。父親喜歡后妻的兒子，總想殺死舜，遇到小過(guò)失就要嚴(yán)厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛(ài)弟弟，從來(lái)沒(méi)有松懈怠慢。舜非常聰明，他們想殺死舜的時(shí)候，卻找不到他，但有事情需要他的時(shí)候，他又總在旁邊恭候著。
有一次，舜爬到糧倉(cāng)頂上去涂泥巴，父親就在下面放火焚燒糧倉(cāng)，但舜借助兩個(gè)斗笠保護(hù)自己，像長(zhǎng)了翅膀一樣，從糧倉(cāng)上跳下來(lái)逃走了。后來(lái)，父親又讓舜去挖井，舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的暗道。挖井挖到深處時(shí)，父親和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又從暗道逃開(kāi)了。他們本以為舜必死無(wú)疑，但后來(lái)看到舜還活著時(shí)，就假惺惺地說(shuō)：“你跑到哪里去了?我們特別想你啊……”他們經(jīng)常想方設(shè)法害舜，但舜不計(jì)前嫌，還像以前一樣侍奉父親、友愛(ài)弟弟。后來(lái)他的美名遠(yuǎn)揚(yáng)，堯帝知道后，就把兩個(gè)女兒嫁給他，并讓位于他，天下人都?xì)w服于舜。
【智慧小語(yǔ)】：父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個(gè)人串通一氣，要置舜于死地而后快。然而，舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠，他的德行崇高，非常令人贊賞。有這樣的胸襟與對(duì)道德的堅(jiān)守，才能讓他有機(jī)會(huì)得到先王的賞識(shí)，成為受人愛(ài)戴的賢明的君主。
5、老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個(gè)故事：有一次孔子帶著弟子到楚國(guó)去，路上經(jīng)過(guò)一個(gè)樹(shù)林，在樹(shù)林中有個(gè)駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣?？鬃訂?wèn)：您的動(dòng)作真是巧啊!有什么門(mén)道嗎?老人說(shuō)：我確實(shí)有自己的辦法，我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了;疊起三個(gè)丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會(huì)超過(guò)一次;疊起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹(shù)枝。雖然天大地大，萬(wàn)物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢!最后孔子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)弟子說(shuō)：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理。”
【智慧小語(yǔ)】一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門(mén)過(guò)硬的本領(lǐng)。
6、書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)(xiàn)
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長(zhǎng)地久，他寫(xiě)出了兩本書(shū)，引起了轟動(dòng)，別人問(wèn)他讀書(shū)有什么竅門(mén)。
他說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)(xiàn)。”
人們很佩服他，他的名聲也越來(lái)越大。
附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。
董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽(tīng)了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
【智慧小語(yǔ)】現(xiàn)在有些人總找借口說(shuō)：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)?”其實(shí)，只要你自己肯學(xué)，時(shí)間是可以擠出來(lái)的。愛(ài)因斯坦和魯迅說(shuō)過(guò)同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時(shí)間。有個(gè)著名的“三八理論”，就是一個(gè)普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個(gè)八”：八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)、八小時(shí)自由安排時(shí)間。前面兩個(gè)“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無(wú)多大變化;人與人之間的不同，就在于剩下的八小時(shí)怎么度過(guò)。
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