韓國教育孩子的方法
韓國教育孩子的方法
最近，在韓國的父母中間，"Nature(自然)育兒法"開始受到重視，而且漸漸流行起來。"下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于韓國教育孩子的方法，希望對你有幫助
韓國教育孩子的方法1
讓孩子從小單獨(dú)睡覺
不管是嬰兒還是幼兒，韓國人開始流行讓孩子單獨(dú)睡覺。因為讓孩子單獨(dú)睡，不僅能夠增強(qiáng)父母與孩子之間的親近感，有利于健康，還能從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識。
漢城婦幼保健醫(yī)院的樸醫(yī)師說："以往從嬰兒開始，我們就把孩子放在自己的身邊睡覺。這樣做，有的是圖喂奶方便;有的是不放心嬰兒自己睡覺，怕出什么事;有的是怕孩子睡覺時因蹬被子著涼而生病;還有的是怕分床睡覺，和孩子少了那份親情。其實，從衛(wèi)生角度來說，讓孩子單獨(dú)睡更為科學(xué)，因為父母和孩子同睡一床，父母呼出的濁氣，易被孩子吸入，這對孩子健康不利。"
玩泥巴沙子又何妨
在漢城，去年和今年上半年，一共有5萬名兒童參加了"玩土活動".玩土不但兒童喜歡，父母也很喜歡。以前孩子們怕媽媽怪罪弄臟了衣服，不敢玩土，但是現(xiàn)在父母們認(rèn)為，不管是玩泥土、沙子或者玩水，只要是孩子玩得愉快，弄臟了衣服也不要緊。醫(yī)生們也主張，比起過分地干凈、一味地講究衛(wèi)生，適當(dāng)?shù)嘏K一點(diǎn)，不但對情緒有好處，而且對提高孩子們的抵抗力也有好處。這樣有利于他們與細(xì)菌和病毒作斗爭，有利于預(yù)防各種疾病。
母乳喂養(yǎng)和用布制尿布
在吃的問題上，漢城的媽媽們親自當(dāng)模特登場做廣告，強(qiáng)烈呼吁"為了孩子要堅持母乳喂養(yǎng)".喂母乳已經(jīng)成為非常自然和光榮的事情。有一些媽媽在地鐵里做喂母乳的表演，爸爸們也在一旁加油鼓勁。
原先父母們都愛用一次性的尿布，但是現(xiàn)在，為了孩子的健康，用布制作尿布的父母日益增多。給兩個孩子都使用布制尿布的33歲的李媽媽說："雖然用布制尿布和喂母乳麻煩一點(diǎn)，但是，聽說這樣做對孩子有好處，我準(zhǔn)備繼續(xù)做下去。"在她的周圍，有不少媽媽都和她一樣。
不給孩子吃藥
在漢城，有一家以不用藥而出名的小兒科。該科的高醫(yī)生強(qiáng)調(diào)說："孩子們的疾病，90%以上是病毒引起的，即使不吃藥，過了一定的時間也會自然康復(fù)。"
開始的時候，有些父母要求快點(diǎn)使自己的孩子好起來，但是現(xiàn)在這些父母認(rèn)為，"孩子疼過，才能產(chǎn)生在疼痛的時候戰(zhàn)勝疼痛的力量。在醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的今天，到了非要用藥的時候再吃藥也不遲。"他們非常贊同高醫(yī)生的做法，認(rèn)為這樣可以用較少的藥物達(dá)到有效的治療效果，防止由于藥物所引起的其他不良反應(yīng)。
還有很多父母因為孩子不吃東西而苦惱，專家們認(rèn)為，孩子所吃的量是一定的，所以不要只是追求量，而要關(guān)心一下質(zhì)的問題。即使吃得少一點(diǎn)，也要讓孩子吃各種營養(yǎng)價值高的飲食，這樣才能存儲能量，在生病的時候可以和疾病作斗爭。
讓孩子緩慢成長
在漢城延世大學(xué)醫(yī)學(xué)院，小兒精神科的申教授寫了一本《明智的父母使孩子慢慢成長》的書，主要內(nèi)容是反對早期教育，因為他每天看到數(shù)十名由于過度早期教育而患病的孩子前來就診，因而認(rèn)識到危害所在。申教授主張，要等到孩子想學(xué)的時候才讓他開始學(xué)習(xí)，先旁觀孩子所做的一切，發(fā)現(xiàn)孩子對某些事情感到好奇的時候，在他后面輕輕地推一把，這樣才能使孩子更快地獨(dú)立成長。
申教授說，拔苗助長一點(diǎn)好處也沒有，應(yīng)該順其自然，讓孩子慢慢地成長。
鼓勵孩子參加冒險活動
鼓勵孩子做一些有意義的冒險活動，如登山、攀巖等。韓國父母正流行以此來培養(yǎng)與鍛煉孩子的堅強(qiáng)意志和勇敢精神。
漢城教育專家金善意說："以前，我們大多數(shù)父母不但不鼓勵孩子去冒險，而且一聽說孩子要去攀巖就會制止，主要是擔(dān)心孩子出事。但這樣做，對培養(yǎng)與鍛煉孩子的勇敢精神和堅強(qiáng)意志極為不利，孩子還是在大風(fēng)大浪里成長比較好?，F(xiàn)在有許多家庭只生一個孩子，很多父母非常重視孩子的成長，因此更應(yīng)該讓孩子參加一些在大自然中的有趣的冒險活動。"
在大自然中陶冶情操
"媽媽，我不想回家，回家不能跑，不能喊，只能玩玩具，沒意思透了!"以往，韓國的媽媽們總喜歡把孩子關(guān)在屋子里，讓孩子學(xué)習(xí)識字、數(shù)數(shù)、講故事、看圖片，認(rèn)為這才是智力培養(yǎng)。
現(xiàn)在，韓國的父母認(rèn)為，美麗無比的大自然才是教育孩子最豐富、最全面的教科書。大自然的山川河流、鳥語花香，使孩子感到親切和美好，自然界中可愛的小動物，聳立云天的大樹，綠意蔥蔥的小草，開闊了孩子的視野，豐富了孩子的知識。在大自然中，孩子們學(xué)會了分析、比較各種事物，找出事物之間的關(guān)系，從而使他們的智慧得到啟迪和發(fā)展。
韓國教育孩子的方法2
1.以“安全距離”來守護(hù)孩子
在韓國常?？梢砸姷胶芏嗄赣H出門在外，一直以手機(jī)來“遙控”孩子的行動“你下課回來要先洗手，換好衣服后，只能看30分鐘電視，然后要乖乖做功課，媽媽回去會檢查，做完可以喝果汁，但不可以吃太多零食……”下達(dá)類似這種指示與規(guī)定。
也許站在母親的立場，一方面是確定孩子的安危;另一方面是提醒孩子一個人在家做好該做的事。不過，像這樣每件事都得按媽媽的安排指示去行動，孩子本身的思考能力不僅會下降，甚至逐漸養(yǎng)成依賴性，一旦有一件事沒處理好，還會可能怪罪母親“沒事先交待好”!
許多媽媽們常督促孩子幫他做好每件事或干涉他的做法，還抱怨自己的孩子為何“太被動”，卻不曾想想為何自己“太主動”?也許人類也該學(xué)學(xué)獅子，把孩子適時推到“第一線”，讓他們直接去體會“發(fā)生了什么事?”、“該怎么去解決?”，讓孩子培養(yǎng)出屬于自己的生活能力。
孩子需要在父母的信賴下成長發(fā)展，首先要信任孩子并交付他自我決定或選擇權(quán)，盡管孩子做得很笨拙，也要耐著性子讓他自己完成;但是在孩子需要被保護(hù)或遇到無法解決的困難時，就該給他幫助。也就是所謂的站在“安全距離”處來守護(hù)孩子，疼愛他的同時也適當(dāng)?shù)乇３?ldquo;愛的距離”，這樣才能培養(yǎng)出孩子的自主獨(dú)立性。
2.毫不吝嗇地贊美孩子
當(dāng)孩子在嘗試新的事物時要不斷地對孩子說：“你一定會辦得到的!”給不安的孩子一個定心鼓勵。英國的心理學(xué)者哈德菲爾德表示：“人在自信的情況下，可以把自己的能力發(fā)揮到500%以上;相對于沒有自信且自卑的人，只能發(fā)揮出自己能力的30%。”
很多父母對于孩子的贊美，從孩子會走路以后就開始減少，甚至于到了“3歲任性期”還責(zé)備多于贊美。其實只要是人類，不論任何年紀(jì)都需要別人的鼓勵來加強(qiáng)內(nèi)在的肯定，更不要說年幼孩子了。
韓國的世界著名小提琴家鄭慶華的母親養(yǎng)育了7名優(yōu)秀子女，當(dāng)問及她的教養(yǎng)秘訣時，她只是笑笑地表示：“多給孩子贊美。”贊美的語言可以讓孩子自覺強(qiáng)大，而對任何事情都保持躍躍欲試的上進(jìn)心。不管是多么小的事情，只要是有一點(diǎn)進(jìn)步，都不要吝嗇給予贊美。父母的肯定可以直接造就孩子無限的自信感。
3.用間接的語言表達(dá)方式來“贊美”與“責(zé)備”
贊美與責(zé)備并不如想象的容易，尤其是針對孩子。贊美能把孩子的能量引導(dǎo)出來，并且讓孩子更加積極;而責(zé)備可以讓孩子清楚知道錯誤在哪里，能引導(dǎo)孩子面對、處理、解決事情。
不論贊美或責(zé)備所使用的語言表達(dá)方式，都會深刻影響孩子的內(nèi)心。如孩子表現(xiàn)優(yōu)異時，與其只是夸獎“好棒!”，還不如直接而誠意地說：“你真的做到了，爸爸媽媽好高興啊!”;或者責(zé)罵時，與其只是罵道：“不對!不行!”，還不如間接而明確地指正：“你這么做會如何如何”。
不論贊美或責(zé)備都應(yīng)避免直接針對孩子的人格，夸大其詞的贊美或無理謾罵的責(zé)備，都不是好的處理方式。
4.讓孩子多與同齡孩子往來
現(xiàn)代的家庭幾乎是“少子化”，而家中的幼兒也幾乎都在家自己玩耍，很少與同齡的幼兒交流，因此總在大人身后跟進(jìn)跟出，無法自處，時時要大人作伴，也往往造成大人疲勞，小孩也不開心。更因為大人的處處遷就，造成孩子眼中只知道自己。
未上幼兒園的孩子，也能多與同齡幼兒往來，雖然剛開始同伴之間無法順利交流，總為了爭寵搶玩具而吵鬧大哭，但千萬別因此放棄了給孩子上人際關(guān)系課程的機(jī)會。因為只要假以時日，孩子之間便會自然的理出一個相處之道，也間接學(xué)習(xí)忍耐、謙讓或懂得欣賞別人的情操。
5.堅持“不行”的原則
答應(yīng)比較容易，因為能討好孩子;拒絕比較困難，因為還得面對孩子不肯接受的負(fù)面情緒。
常常在百貨公司見到這樣的場面，一個被父母拒絕買玩具的孩子任性地躺在地上號啕大哭，而一旁的父母在不想打擾別人也不愿丟人現(xiàn)眼之下，有的干脆順應(yīng)孩子的要求或給予恐嚇來阻止，這都是不良的處理方式。
這種現(xiàn)象的發(fā)生其實是家庭生活的延長線，平常父母們就沒有明確的是非態(tài)度，“對與錯”或“可與否”的態(tài)度總是曖昧不明，即使有確立“家規(guī)”也無法堅持原則，造成孩子敢“以身試法”來挑戰(zhàn)父母的堅持底限。
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