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日本是怎么教育自己的孩子的

時(shí)間: 歐東艷656 分享

日本是怎么教育自己的孩子的

  對(duì)于一個(gè)小孩來(lái)說(shuō),家庭教育的基礎(chǔ)和支撐作用是不言而喻的。那么,日本是怎么教育自己的孩子的呢?下面請(qǐng)看日本現(xiàn)在教育孩子的方法和理念:

  耐寒力

  大坂市冬天的氣候比北京暖和一些,但還是有幾分涼意,賓館附近的樹木,樹干都用布包裹了起來(lái),而在街上行走的日本小女孩卻穿著及膝短裙。“樹木都穿上了‘褲子’,怎么孩子們還穿短裙”?

  這里的父母卻主張孩子從小鍛煉耐寒力,以免以長(zhǎng)大后成為‘暖房花草’。兒童一般都穿得比父母少,但他們患呼吸道疾病的并不多。”

  下廚

  日本家長(zhǎng)主張小孩隨媽媽下廚房。有的娃娃才三歲就下廚房看媽媽燒飯做菜,聽媽媽講燒飯做菜的故事。幫媽媽揀菜、洗菜,這些勞動(dòng)在孩子眼里是在做游戲,但從中增長(zhǎng)知識(shí),從小培養(yǎng)了愛勞動(dòng)的習(xí)慣。

  讓座

  小孩子外出乘公交車,乘客讓座,有的家長(zhǎng)并不歡迎,主張讓孩子站著。這些家長(zhǎng)認(rèn)為站著乘車不僅能鍛煉孩子的平衡能力,也不至于養(yǎng)成他們心目中只有自己。

  一天,一個(gè)中國(guó)小孩和一個(gè)日本孩子外出很晚才回家,公共汽車上有一排很矮的座位空著,中國(guó)小孩想也沒想地坐了上去。日本孩子嚇了一跳,趕忙叫她起來(lái),用責(zé)怪的語(yǔ)氣說(shuō):“這是老弱病殘專座,你怎么坐了啊?”“可是現(xiàn)在沒人啊!”“那也不能坐啊。”日本孩子說(shuō)。

  節(jié)儉

  日本孩子即便口袋里多有錢,也知道錢是來(lái)之不易的,不大手大腳。日本孩子不隨便買東西,除了給朋友買禮物,盡量避免給自己買什么。

  一次一個(gè)日本孩子為了省下大約7元人民幣的日元,不顧勸阻,竟然跑了很遠(yuǎn)到自動(dòng)販賣機(jī)那里買回來(lái)所需物品。

  環(huán)保意識(shí)

  日本孩子具有良好的環(huán)保意識(shí)。有時(shí)他們會(huì)把拉圾裝進(jìn)自己的提兜,帶回家處理。甚至在累人的爬山過(guò)程中,有的孩子也不忘揀起路人留下的垃圾,招呼大家別亂扔垃圾。

  日本孩子知道要少開空調(diào),寧愿用扇子驅(qū)暑。不是因日本人吝嗇,而是他們幾乎人人知道開空調(diào)會(huì)造成“熱島現(xiàn)象”,會(huì)破壞大氣臭氧層,給日本給地球帶來(lái)危機(jī)。

  合作精神:

  中國(guó)孩子入學(xué)時(shí),通常老師面試的問(wèn)題是:你叫什么,幾歲了,知道父母的名字嗎?看看這幾個(gè)字認(rèn)識(shí)么?

  日本小孩入學(xué)時(shí)就考團(tuán)隊(duì)合作精神:某小學(xué)招生分為三道關(guān),把孩子編成號(hào),十個(gè)十個(gè)的一組。第一關(guān),老師說(shuō):“把這個(gè)桌子搬到下一個(gè)房間。”

  愣在那里不動(dòng)的那個(gè)小孩就會(huì)被淘汰,其余搬桌子的就進(jìn)入第二輪了。被淘汰的那個(gè)孩子的家長(zhǎng)來(lái)見老師,還會(huì)被老師罵一通:孩子是怎么教育的?缺少家教!

  在清代就開始流傳一個(gè)中國(guó)人一條龍,三個(gè)中國(guó)人三條蟲的說(shuō)法,其實(shí),中國(guó)人確實(shí)沒有團(tuán)隊(duì)精神么?中國(guó)人就只能單干么?不然,其實(shí)團(tuán)隊(duì)精神是培養(yǎng)出來(lái)的,是教育出來(lái)的!

  和他們一起玩耍

  高橋博史是位獸醫(yī),有兩個(gè)兒子。一天傍晚,高橋夫婦在家中將洗滌劑和水按一定比例混合后,倒在大澡盆里,然后讓兩個(gè)兒子站到澡盆中間,再用紗布將呼啦圈纏起來(lái)套住孩子。就在夫妻倆一起慢慢抬起呼啦圈的一瞬間,夕陽(yáng)下出現(xiàn)了一個(gè)猶如彩虹般絢爛的大泡泡,將孩子整個(gè)圍在了里面!

  歡呼雀躍的兄弟二人,馬上將鄰居家的小朋友全都請(qǐng)到家里來(lái),不知疲倦地一直玩到天黑。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里,高橋夫婦讓孩子們了解了光的折射原理,以及在配泡泡水時(shí)溶液濃度的計(jì)算方法。

  不過(guò),高橋博史說(shuō):“不必馬上讓他們學(xué)會(huì)這些知識(shí)。只要(父母)能和他們一起玩耍,孩子們自然會(huì)產(chǎn)生興趣。有多大投入,就會(huì)有多大收獲,即使這些實(shí)驗(yàn)不能立竿見影地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),但對(duì)于提高他們的學(xué)習(xí)能力來(lái)說(shuō),卻有相當(dāng)大的幫助。”

  “家庭實(shí)驗(yàn)室”

  現(xiàn)在,日本學(xué)校里理科課時(shí)有所減少,令學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。而小學(xué)課本中那些有趣的實(shí)驗(yàn),又往往會(huì)成為一些名牌中學(xué)的入學(xué)考試題目。怎么辦呢?

  為提高孩子的動(dòng)手能力,日本作家高橋秀樹干脆建了個(gè)“家庭實(shí)驗(yàn)室”,他經(jīng)常在家中帶著兒子一起做實(shí)驗(yàn)。父子倆拆過(guò)自行車,安裝過(guò)小馬達(dá),每一次實(shí)驗(yàn)成功,他們都會(huì)無(wú)比興奮。父子倆還曾按照兒子的課本做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):先加熱燒瓶,等燒瓶里的水沸騰后蓋上蓋子,然后將燒瓶底部浸入冷水中,一俟燒瓶里的水停止沸騰就馬上用冷水從燒瓶頂上澆下來(lái),看看燒瓶里的水會(huì)出現(xiàn)什么情況。

  課本里附有解釋的正確答案是:水會(huì)再次沸騰。在試驗(yàn)中,當(dāng)水再次沸騰的瞬間,高橋秀樹看到了兒子臉上又驚又喜的表情。

  試著讓孩子當(dāng)家

  家住靜岡縣藤枝市的大石壽美惠,小時(shí)候是遠(yuǎn)近聞名的“捉蟲女王”,她一天最多曾捉過(guò)101只蟬。現(xiàn)在,她又將這門“技藝”傳授給了小女兒小香。小香剛上小學(xué)一年級(jí),但她不但能應(yīng)付各種各樣的昆蟲,連捉蛇都不在話下。她可以輕而易舉地叫出各種昆蟲的名字,甚至還能分辨出它們的年齡。學(xué)校的生活課上,小香成了當(dāng)之無(wú)愧的“小昆蟲學(xué)家”和“小英雄”。

  今年暑假期間,川崎市的佑雁女士讓正在讀小學(xué)6年級(jí)的兒子負(fù)責(zé)準(zhǔn)備一周的午飯,而且還要負(fù)責(zé)采購(gòu)。佑雁事先規(guī)定好最多能花多少錢,并要求兒子只購(gòu)買“國(guó)產(chǎn)食材”。

  結(jié)果,佑雁的兒子在采購(gòu)中發(fā)現(xiàn),國(guó)產(chǎn)食品和進(jìn)口食品價(jià)格大不相同。在父母幫助下,佑雁的兒子就此進(jìn)行了“調(diào)查”,從而了解了不少進(jìn)出口貿(mào)易知識(shí)。

  學(xué)習(xí)給爸爸寫信

  日本父母還十分注意培養(yǎng)與孩子的互信關(guān)系,并通過(guò)家庭教育提高孩子的寫作能力。

  大石壽美惠的大女兒明子,今年只有8歲,但她的書面表達(dá)能力卻十分驚人,原因是她從幼兒園時(shí)起就開始記“親子日記”。

  大石說(shuō):“孩子寫作能力的提高,純屬無(wú)心插柳。當(dāng)初讓她記日記,只是為了讓她跟每天都要工作到凌晨才回家的爸爸交流感情。明子的父親每次都用紅色的筆給明子寫回信。”

  大石說(shuō),一開始,明子只會(huì)寫諸如“爸爸不要再抽煙啦”這樣很簡(jiǎn)單的句子。但久而久之,明子到了上小學(xué)的年紀(jì)時(shí),就能給爸爸寫滿滿一張紙的信了。明子和爸爸近兩年的“親子日記”,竟有14本之多。

  大石說(shuō),她的兩個(gè)女兒“性格各異,應(yīng)該因材施教,但都要100%地投入”。的確,正如日本知名教育學(xué)者、作家親野智所言:“父母的投入決定著孩子的未來(lái)”。

  中國(guó)小孩撞到桌子,他哭起來(lái)了,中國(guó)的媽媽,爸爸在做什么?“小寶不要哭,媽媽打這個(gè)桌子,媽媽打這個(gè)桌子”,“這地不好,媽媽打這個(gè)地,這地不好,打這個(gè)地。”

  在日本東京,一小孩從那邊跑過(guò)來(lái),撞了這個(gè)桌子,他哭起來(lái)了,這個(gè)媽媽就馬上把他帶過(guò)來(lái)說(shuō),“再走一遍!再走一遍!”

  第二遍他就從旁邊走過(guò)去了,媽媽馬上就對(duì)孩子講,“一個(gè)小孩會(huì)撞到桌子,有三個(gè)理由,第一個(gè)跑步?jīng)_得太快,來(lái)不及剎車。第二個(gè),頭一直低在地上,沒有注意看。第三個(gè),心中不知道在想什么。你是哪一個(gè)?”

  其實(shí),英國(guó)人說(shuō)一個(gè)民族的興衰取決于一代人的母親,是非常有道理的。

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