猶太人教育孩子理財(cái)
猶太人教育孩子理財(cái)
猶太人對(duì)子女的理財(cái)教育有一套獨(dú)特的方法，他們從孩子三四歲開(kāi)始就開(kāi)設(shè)家庭理財(cái)課，這也是猶太民族的慣例。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于猶太人教育孩子理財(cái)?shù)姆椒?，希望?duì)你有幫助
猶太人教育孩子理財(cái)方式一
三歲：辨認(rèn)錢(qián)幣，認(rèn)識(shí)幣值、紙幣和硬幣。
四歲：知道無(wú)法把商品買(mǎi)光，因此必須作出選擇。
五歲：明白錢(qián)是勞動(dòng)得到的報(bào)酬，并正確進(jìn)行錢(qián)貨交換活動(dòng)。
六歲：能數(shù)較大數(shù)目的錢(qián)，開(kāi)始學(xué)習(xí)攢錢(qián)，培養(yǎng)理財(cái)意識(shí)。
七歲：能觀(guān)看商品價(jià)格標(biāo)簽，并和自己的錢(qián)比較，確認(rèn)自己有無(wú)購(gòu)買(mǎi)能力。
八歲：懂得在銀行開(kāi)戶(hù)存錢(qián)，并想辦法自己掙零花錢(qián)。
九歲：可制訂自己的用錢(qián)計(jì)劃，能和商店討價(jià)還價(jià)，學(xué)會(huì)買(mǎi)賣(mài)交易。
十歲：懂得平時(shí)節(jié)約一點(diǎn)錢(qián)，以便自己有較大開(kāi)銷(xiāo)時(shí)使用，如買(mǎi)溜冰鞋、滑板車(chē)等。
十一歲：學(xué)習(xí)辨識(shí)商業(yè)廣告，并有打折、優(yōu)惠的觀(guān)念。
十二歲：懂得珍惜錢(qián)，知道其來(lái)之不易，有節(jié)約觀(guān)念。
十二歲以后：完全可以參與成人社會(huì)的商業(yè)活動(dòng)和理財(cái)活動(dòng)。
猶太人教育孩子理財(cái)方式二
從“數(shù)”的概念到掌管家庭“財(cái)政”
猶太孩子剛剛有“數(shù)”的概念并初步懂得加減法，就開(kāi)始學(xué)習(xí)理財(cái)并貫穿整個(gè)少年時(shí)代。家長(zhǎng)們教育孩子從小明白金錢(qián)與購(gòu)買(mǎi)之間的有機(jī)關(guān)系，他們讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢(qián)，和中國(guó)父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有的錢(qián)都儲(chǔ)蓄起來(lái)，反而是鼓勵(lì)他們合理地消費(fèi)掉，如：購(gòu)買(mǎi)喜愛(ài)的零食、玩具或者衣服。在消費(fèi)之后，家長(zhǎng)會(huì)跟孩子交流一下購(gòu)物的“感受”，如是否合算、滿(mǎn)意，然后再幫助他們分析一下這次的消費(fèi)是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗(yàn)、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為，與其讓孩子每次沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位地向家長(zhǎng)苦苦“乞討”，還不如定期給孩子一筆零用錢(qián)并作出某些消費(fèi)限制方面的規(guī)定。
等孩子升入小學(xué)高年級(jí)時(shí)，猶太家長(zhǎng)還會(huì)給孩子設(shè)立一個(gè)個(gè)人的獨(dú)立銀行賬戶(hù)，劃入一筆錢(qián)，數(shù)目可能是父母一個(gè)月的工資。猶太家長(zhǎng)這么熱衷于給孩子開(kāi)賬戶(hù)，不是他們錢(qián)多得沒(méi)地方放，也不是他們溺愛(ài)孩子太大方，或者自己圖省事一次性發(fā)放，而是他們有更宏大的教育目標(biāo)：培養(yǎng)孩子的財(cái)商，讓孩子從小學(xué)會(huì)明智、科學(xué)，而不是機(jī)械、盲目地“理財(cái)”。而一旦孩子因使用不當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)，家長(zhǎng)不會(huì)輕易幫助他們渡過(guò)難關(guān)。他們會(huì)向孩子解釋?zhuān)绻麑?lái)想擁有更有價(jià)值的東西，他們就不得不在現(xiàn)在放棄一些價(jià)值不大的東西。因?yàn)橹挥腥绱?，孩子才能懂得過(guò)度消費(fèi)所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，從而學(xué)會(huì)對(duì)自己的消費(fèi)行為負(fù)責(zé)。
很多中國(guó)家長(zhǎng)擔(dān)心孩子亂花錢(qián)，會(huì)“剝奪”孩子們掌控錢(qián)的機(jī)會(huì)。比如要買(mǎi)什么東西，通通向父母伸手要，孩子們得到的壓歲錢(qián)，家長(zhǎng)們也會(huì)說(shuō)“壓歲錢(qián)由父母來(lái)幫你保管”，全數(shù)地將壓歲錢(qián)收回去。猶太家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做的弊端是，孩子們就會(huì)因此養(yǎng)成要花錢(qián)就伸手，一有錢(qián)就趕快花光的習(xí)慣，而缺乏對(duì)消費(fèi)的規(guī)劃意識(shí)。
更高明的是，為了幫助孩子為未來(lái)生活作好準(zhǔn)備，猶太家庭還讓青少年模擬父母管賬。孩子十二歲前后，家長(zhǎng)常會(huì)翻開(kāi)賬本，告訴他家中的錢(qián)是怎么花的，以幫助孩子了解該如何掌管家庭的“財(cái)政”。
靠勞動(dòng)換取報(bào)酬
除了從小教孩子科學(xué)使用錢(qián)外，從孩子八九歲開(kāi)始，猶太家長(zhǎng)就鼓勵(lì)孩子通過(guò)勞動(dòng)來(lái)掙零花錢(qián)。有一天，我兒子帶回了一張薩克斯演唱會(huì)的門(mén)票，一看門(mén)票價(jià)格只有兩謝克爾，原來(lái)是兒子同學(xué)自己舉辦的。聽(tīng)兒子說(shuō)，這個(gè)孩子家里算得上當(dāng)?shù)睾芤髮?shí)的中產(chǎn)階級(jí)，他開(kāi)個(gè)演唱會(huì)，除了他有分享音樂(lè)的渴望外，還因?yàn)樗诜e累自己的賬戶(hù)。賬戶(hù)是他爸爸幫他開(kāi)的，里面已經(jīng)疊加了他為家人清洗汽車(chē)、打掃衛(wèi)生間、在家門(mén)口擺地?cái)?、在面包房幫忙做促銷(xiāo)等一系列用汗水換回的報(bào)酬。
別覺(jué)得這不可思議，孩子的財(cái)商就來(lái)自父母的理財(cái)啟蒙教育。猶太家長(zhǎng)把培養(yǎng)孩子的財(cái)商作為一種生存能力隨時(shí)隨地加以培養(yǎng)，尤其是財(cái)富創(chuàng)意?？纯贷溈紶柟径麻L(zhǎng)從小學(xué)會(huì)的財(cái)商：
給孩子一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的人生
我不是富豪，我的財(cái)商也不夠高，但是，耳濡目染了以色列家庭的財(cái)商教育后，我有種恍然大悟、醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。猶太《家庭教育》雜志上的一個(gè)數(shù)據(jù)調(diào)查表明：財(cái)商能力培養(yǎng)越早的人，日后的年收入越高。因?yàn)樨?cái)商能力起步早，事業(yè)意識(shí)萌生早，投資概念醒悟早，日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。猶太人在經(jīng)濟(jì)金融界實(shí)力首屈一指，包括許多金融巨頭公司老板、前美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)主席格林斯潘、“金融大鱷”索羅斯、全球富豪榜第二的“股神”巴菲特等。不是猶太人財(cái)商天生就比其他民族優(yōu)秀，而是他們的財(cái)商從娃娃就抓起了。
猶太人教育孩子理財(cái)方式三
第一階段：認(rèn)識(shí)錢(qián)
當(dāng)孩子還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母就會(huì)教他們辨認(rèn)硬幣和紙鈔，讓他們體會(huì)“金錢(qián)可以購(gòu)買(mǎi)任何他們想要的東西”，更重要的是告訴孩子“錢(qián)是怎么賺來(lái)的”。
有了對(duì)金錢(qián)的初步概念和興趣后，猶太父母便加深“錢(qián)能換物”的理財(cái)觀(guān)念。
第二階段：掌錢(qián)能力
目前，中國(guó)的少兒面臨的最大問(wèn)題是如何花零用錢(qián)，有些家長(zhǎng)不給孩子零用錢(qián)，而猶太家長(zhǎng)認(rèn)為，剝奪孩子們掌控錢(qián)的機(jī)會(huì)，反而養(yǎng)成要花錢(qián)就伸手，一有錢(qián)就趕快花光的習(xí)慣，缺乏對(duì)消費(fèi)的規(guī)劃意識(shí)。
洛克菲勒對(duì)孫子約翰零用錢(qián)的處理有幾條細(xì)則：
1.約翰的零用錢(qián)起始標(biāo)準(zhǔn)為每周1美元50美分;
2.每周末核對(duì)賬目，如果當(dāng)周約翰的財(cái)政記錄讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意，下周的零用錢(qián)上浮10美分;
3.至少20%的零用錢(qián)將用于儲(chǔ)蓄;
4.每項(xiàng)支出都必須清楚、準(zhǔn)確地記錄;
5.未經(jīng)爸爸、媽媽同意，約翰不可以購(gòu)買(mǎi)較貴的商品。
猶太家長(zhǎng)在孩子十歲左右時(shí)，就給他們?cè)O(shè)立一個(gè)獨(dú)立銀行賬戶(hù)，并劃入一筆錢(qián)，目的是讓孩子從小就學(xué)會(huì)明智、科學(xué)，而不是機(jī)械、盲目地“理財(cái)”。
對(duì)第一次擁有這么多金錢(qián)的孩子，家長(zhǎng)會(huì)及時(shí)地做出指導(dǎo)。如果家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自家孩子胡亂購(gòu)買(mǎi)不需要或不合算的物品，會(huì)與孩子商議其獨(dú)立賬戶(hù)必須保留的金額底線(xiàn)，然后一起制定短期的儲(chǔ)蓄和消費(fèi)目標(biāo)。要是在這段時(shí)期，孩子因受到其他東西的誘惑而沒(méi)能“挺住”，那么他就必須為自己不太合理的花銷(xiāo)負(fù)責(zé)。這樣做的好處是讓孩子們從小就培養(yǎng)起量入為出的理財(cái)意識(shí)，在進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)，會(huì)考慮到自己未來(lái)的花銷(xiāo)和長(zhǎng)期的規(guī)劃。
第三階段：賺錢(qián)能力
都說(shuō)開(kāi)源節(jié)流，節(jié)流重要，開(kāi)源的意義更大，這更確切地說(shuō)是培養(yǎng)孩子的賺錢(qián)意識(shí)，讓孩子了解賺錢(qián)的規(guī)則，了解到財(cái)富流轉(zhuǎn)的規(guī)則，在工作中還能體味到回報(bào)與付出成比例，這看上去很簡(jiǎn)單的道理。小時(shí)候的這項(xiàng)功課，將會(huì)給他們的一生帶來(lái)巨大的精神和物質(zhì)財(cái)富。
第四階段：財(cái)富知識(shí)
除了教會(huì)孩子合理地花錢(qián)、有效地賺錢(qián)，家長(zhǎng)們也可以試著告訴孩子一些基本的財(cái)富常識(shí)，帶領(lǐng)他們做一些簡(jiǎn)單的投資?，F(xiàn)在中國(guó)也有銀行推出了一些針對(duì)青少年的“兒童賬戶(hù)”。家長(zhǎng)們不妨帶上自己的孩子親自辦理一些基礎(chǔ)的銀行業(yè)務(wù)，告訴他們?yōu)槭裁匆彦X(qián)存在銀行里，存款利率為什么會(huì)不同，如何填寫(xiě)存單和取款單，怎樣匯款等。
第五階段：財(cái)商箴言
猶太人從小培養(yǎng)孩子財(cái)商的目的，不是讓孩子淪為賺錢(qián)的機(jī)器、守財(cái)?shù)呐`。相反，他們把“理財(cái)教育”視為“道德教育”或“人性教育”，從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)，從小學(xué)會(huì)投資和理財(cái)，目的不在于單純地灌輸知識(shí)和鍛煉生存能力，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義是要幫助孩子養(yǎng)成人生所需要的智慧和正確的價(jià)值觀(guān)。
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