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古代教育孩子成功事例

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古代教育孩子成功事例

  古代教育孩子成功事例有很多,有哪些呢?下面學習啦小編收集了一些關(guān)于古代教育孩子成功事例,希望對你有幫助

  古代教育孩子成功事例(孟母擇鄰)

  孟子是戰(zhàn)國時期著名的思想家,相傳他很小的時候父親就去世了,母親承擔了教育孟軻的職責。孟母為了教育他,曾經(jīng)三次搬家。起先,他家住在一座山下,山上有很多墳墓,他便經(jīng)常學著上墳人的樣子,又燒紙又跪拜。孟母怕兒子誤入歧途,就把家搬到人多的集市上,可是他家的鄰居是個屠戶,孟軻又學著吆喝賣肉。孟母十分擔心,又把家搬到一個靠近學堂的地方,他每天聽到的是讀書聲和先生的教導,學堂里瑯瑯的書聲吸引了孟軻,他漸漸地學著念起書來。孟母終于滿意了。在孟母的努力下,孟軻終于找到了一個良好的學習環(huán)境。后來,他拜孔子的孫子子思為師,最后成為偉大的思想家,被人們譽為“亞圣”。

  智慧小語:“近朱者赤,近墨者黑”。與什么樣的人相處,常常會影響到自己。也有說:學好三年不足,學壞一日有余。因此,善于學習之人,會很謹慎地選擇朋友,如蓬生麻中,不扶而直。《弟子規(guī)》中說:“能親仁,無限好。德日進,過日少。不親仁,無限害。小人近,百事壞。”意思是說:親近仁德之人,親近良師益友,可以提高我們的道德學問。而與不善之人相處,便會受到影響,損傷道德。

  古代教育孩子成功事例(三人行必有我?guī)?

  大教育家孔子是個善于學習的人,他勤思好學,不恥下問。

  有一次,孔子和學生們正在趕路,忽然一個小孩子攔住了他們的去路。

  原來,這個小孩子正在路上用磚瓦石塊壘一座“城池”呢。

  孔子叫那個小孩讓路,而小孩卻說:“這世上只有車繞城而過的,還沒有把城池拆了給車讓路的。”

  孔子想:確實不能把這孩子擺的城池當成玩具。我這樣想,可孩子不這樣想啊。我倡導禮儀,沒想到讓孩子給問住了。

  孔子十分感慨地對他的學生說:“三人行必有我?guī)?這孩子雖小,卻懂禮儀,可以做我的老師了。”

  智慧小語:“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改?rdquo;是孔子的名言,出自《論語》。要求人要謙虛好學,努力學習別人的優(yōu)點,完善自己,取人之長補己之短!《弟子規(guī)》中說:“唯德學,唯才藝,不如人,當自礪。”意思是說:每一個人都應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺到有不如人的地方應當自我惕勵奮發(fā)圖強。若能誠心誠意地依止一切高尚人士,于知識淵博的學者前常常詢問請教,交結(jié)忠厚、重義氣的人,就能常時感受安樂。

  古代教育孩子成功事例(一諾千金)

  西漢初年有一個叫季布的人,他特別講信義。只要是他答應過的事,無論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到。當時還流傳著一句諺語:“得黃金百,不如得季布一諾(得到一百兩黃金,也不如得到季布的一個承諾)”。

  后來,劉邦打敗項羽當上了皇帝,開始搜捕項羽的部下。季布曾經(jīng)是項羽的得力干將。所以劉邦下令,只要誰能將季布送到官府,就賞賜他一千兩黃金。但是,季布重信義,深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險為他提供藏身之所,也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。

  有個姓周的人得到了這個消息,秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思?。朱家很欣賞季布對朋友的信義,盡力將季布保護起來。不僅如此,他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。

  夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義,在劉邦面前為季布說情,終于使劉邦赦免了季布。不久,劉邦還任命他做了河東太守。

  智慧小語:信用既是無形的力量,也是無形的財富。失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。重義之人堅守諾言,答應別人的事,出生入死也要承辦。結(jié)交朋友應結(jié)交善友,若接觸的是古道熱腸,正義凜然的道友,自然會在無形中使自己的品格、智慧、大悲都得以增長。

  古代教育孩子成功事例(不為良相,便為良醫(yī))

  宋朝宰相范仲淹,字希文,蘇州吳縣人。他出生的第二年,父親就不幸逝世了。

  范家失去了生活來源,范仲淹之母謝氏貧而無依,只好帶著尚在襁褓(qiǎngbǎo)中的仲淹改嫁山東淄州長山縣一戶姓朱的人家。從此,范仲淹改姓名叫朱說,在朱家長大成人。

  范仲淹從小讀書就十分刻苦,一心想要濟世救人。他讀書的時候,白天晚上很用功。五年中,他沒有脫去衣服上床睡覺,有時夜里感到昏昏欲睡,就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,范仲淹領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福天下的志向。他一直提醒自己:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”

  有一次,他遇到一個算命先生,問道:“我以后能不能當宰相?”

  算命先生說:“小小年紀,口氣是不是有點太大了?”

  范仲淹有點不好意思地說:“那你看我可不可以當醫(yī)生?”

  算命先生很好奇,怎么兩個志愿差這么大?就問范仲淹為什么。

  范仲淹回答說:“唯有良醫(yī)和良相可以救人。”

  算命先生說:“你有這顆存心,真良相也。”

  智慧小語:《入行論》中云:“吾當離安樂,甘代他人苦,彼雖犯眾過,欣然吾頂替。”以及“舍自盡施他,愛他如愛己……”此等諸行,表面看來近似損己利他,實際卻是真實的利己。在將自己所喜愛之事與物無私地奉獻以后,自己不一定會感受衰損。因果不虛,如是因必有如是果,在積累善業(yè)資糧的同時,于圣境處將得到相應的加持,于布施對境,凡受益之人皆會感恩戴德,竭力圖報,大力幫助和承侍,如是便能順利地辦成自己心中所欲之事。

  古代教育孩子成功事例(晏子的車夫)

  《史記》有個故事說,齊國的宰相晏子有一個車夫,這個車夫相貌堂堂、身材魁梧,整天給宰相駕車很風光。晏子的個子矮矮的,相貌也不是那么出眾,天天坐在后面的車棚里,誰也看不見,而那個車夫始終坐在前面,覺得自己很了不起,所以非常傲慢。

  有一天車夫回家,看見夫人收拾東西要回娘家。他很疑惑地問為什么,夫人說:“我覺得和你在一起特別丟人,很恥辱!”“我現(xiàn)在給齊宰相'開車’,你不覺得光榮嗎?”“你一點學問都沒有,卻傲氣沖天、趾高氣揚,宰相有那么好的修養(yǎng)和學問,但一點也不炫耀自己。令人遺憾的是,你整天跟那么好的人在一起,卻越來越傲慢,根本得不到任何學問和功德。”

  后來晏嬰跟這個車夫說,你有這樣一個夫人,就沖你有這個夫人我就應該給你一個更好的職位,反而提拔了這個車夫。

  智慧小語:如果只求自己高高在上,凌駕于他人,那么來世一定會變成卑劣之人,甚至墮落惡趣。反之,假如將高位讓于他人,自己情愿居于卑位,那么,乃至生生世世都會在人天善趣中備受恭敬。每個人的業(yè)力不同,才華、智慧、財產(chǎn)、能力等方面,可能有高低之別,但自己應該謙虛恭敬地看待別人。

  古代教育孩子成功事例(韋編三絕)

  孔子少年時勤奮好學,17歲便因知識淵博而聞名魯國。到了晚年,孔子喜歡閱讀《易經(jīng)》,但因其意義難懂,他一遍看不懂,就再再翻閱、反復學習,直至弄通為止。

  春秋時的書,主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡”,用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。一部書要用許多竹簡,這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書,當然是由許許多多竹簡編連起來的,因此有相當?shù)闹亓俊?/p>

  孔子花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點。接著,他又讀第三遍,對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究這部書,又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。

  最后,孔子把對《易經(jīng)》的研究心得,寫成了十篇文章,取名《十翼》。后人將《十翼》附在《易經(jīng)》后面,作為《易經(jīng)》的補充。

  即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛他說:“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

  智慧小語:孔子有一句名言:“學之不如好之,好之不如樂之。”意思是說:學習一樣東西不如喜歡它,喜歡它不如感到學習它有樂趣。正因為孔子能夠這樣勤奮讀書、刻苦專心,才能成為一代圣人。

  古代教育孩子成功事例(害人的報應)

  魏朝有個人叫杜昌,他妻子的嫉妒心相當大。

  有一次,某個丫環(huán)給杜昌梳頭。他妻子見后醋意大發(fā),殘忍地把這個丫環(huán)的手指斬斷了。過了幾天,她的手指就被狐貍咬斷了,感受了極其難忍的痛苦。

  再過一段時間,杜昌喜歡聽另一個丫環(huán)唱歌。他妻子又命人割下那個丫環(huán)的舌頭。后來,她自己的舌頭糜爛,痛不欲生。

  最后,她意識到自己的錯誤,特意迎請一些禪師誦經(jīng),自己也懺悔了七天七夜。

  七天七夜過后,有一次,禪師在給她念懺悔文的時候,從她口中出現(xiàn)了兩條毒蛇。見此情景,禪師加快了念咒的速度,兩條蛇完全出來,然后掉在地上就不見了。

  從此,她的舌頭便恢復正常了。

  智慧小語:報應,指有施必有報,有感必有應。故現(xiàn)在之所得,無論禍福,皆為報應。因果的循環(huán)和報應,更讓人不得不警醒自己的一言一行。做一個善良的人,與人為善的人,是對自己的人生負責。

  古代教育孩子成功事例(跪羊圖)

  在很早很早以前,有一個孩子很不孝敬爹娘,爹娘沒有辦法,只好找孩子的舅舅。舅舅是個放羊倌,每天在山坡上放羊。他雖然沒有文化,但對子女的教育卻很有辦法。他對孩子的爹娘說:“把外甥交給我吧,過一段他會回心轉(zhuǎn)意,成為孝敬父母的好孩子。”第二天,孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見了外甥,既不罵,也不打,二話沒說,把一只羊鞭遞給了外甥。六月的一個晌午,太陽象火球一樣烤著山坡,鳥兒都藏在樹蔭里不出來了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹下乘涼。這時,有幾只小鳥在炎熱的太陽下飛來飛去。外甥問舅舅:“這幾只小烏鴉不怕熱嗎?它們不停地飛來飛去忙什么呢?”舅舅指了指大樹上的鳥窩說:“猜想鳥窩里正有一只老得飛不動了的烏鴉,正仰著頭、張著嘴,由小烏鴉一口一口地喂食。要是沒有這些懂事的小烏鴉喂它,它會餓死的。這就叫'烏鴉反哺’。”外甥在一邊聽了,默默地低下了頭。又有一天,舅舅和外甥在羊圈里擺弄幾只小羊羔。外甥看見小羊羔都是跪著吃奶,感到奇怪。就問舅舅:“小羊羔為什么總是跪著吃奶?”舅舅坐在一塊石頭上,講述羊羔跪乳的來歷:很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊,晚上睡覺讓它依偎在身邊,用身體暖著小羊,讓小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊帶在身邊,形影不離。遇到別的動物欺負小羊,羊媽媽用頭抵抗保護小羊。一次,羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過來說:“羊媽媽,近來你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊咂了去。你看我,從來不管小雞們的吃喝,全由它們自己去撲鬧哩。”羊媽媽討厭母雞的話,就不客氣地說:“你多嘴多舌搬弄是非,到頭來犯下擰脖子的死罪,還得挨一刀,對你有啥好處?”氣走母雞后,小羊說:“媽媽,您對我這樣疼愛,我怎樣才能報答您的養(yǎng)育之恩呢?”羊媽媽說:“我什么也不要你報答,只要你有這一片孝心就心滿意足了。”小羊聽后,不覺下淚,“撲通”跪倒在地,表示難以報答慈母的一片深情。從此,小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的,跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。

  智慧小語:烏鴉還知道反哺、羊羔還知道跪乳,人難道就不知道孝敬自己的父母嗎?

  古代教育孩子成功事例(明其所欲,行其所善)

  齊景公在位時期,有一年雪下了三天還不停歇。景公披了一件貴重的狐白皮袍,坐在廳堂旁邊的臺階上看雪。晏子入見景公,在他身旁站了好一會兒。景公說:“這天氣真怪,下了三天雪,卻不怎么寒冷。”晏子接著說:“天真的不寒冷嗎?”景公笑了,怪晏子不相信。晏子說:“我聽說古代賢德的君主,自己飽食了,同時惦念著有人在挨餓;自己穿暖了,同時惦念著有人在挨凍;自己安逸了,同時惦念著有人在勞累?,F(xiàn)在君主您卻不這么想。”景公聽了說:“你說得對,我受教了。”于是,景公就下令打開府庫拿出皮襖,打開糧倉撥出糧食,發(fā)放給那些受凍挨餓的人。

  智慧小語:諫之一字,可以使人舉一反三。婉轉(zhuǎn)的表達意思,且讓聽的人明白道理并能實行。晏子真的是一個有智慧又有憐憫百姓的悲心之人。

  古代教育孩子成功事例(遺子孫以清白)

  徐勉雖然官位顯要,但無心經(jīng)營產(chǎn)業(yè),家中沒有什么積蓄。所得的薪俸實物,都分送贍養(yǎng)親族中窮困貧乏人家。他的弟子和老友曾善意地勸說他要為家人考慮,徐勉回答說:“別人給子孫留下的是財物,我給子孫留下的是清白。子孫們有才干,那么他們自己會創(chuàng)造出財富;如果他們沒有一點本領(lǐng),即使留給他們一大筆財產(chǎn)最后還是歸于別人。”徐勉寫信告誡他兒子徐崧說:“我家祖輩清廉,所以家境一直貧寒,至于家產(chǎn)這類的事情,從來都不曾提過,不只是不經(jīng)營而已。我的底子薄沒有背景,只是機遇好。慢慢有了今日的尊官厚祿,可以說是什么都有了……古人所說的'以清白留給子孫,不也是很豐厚的嗎?’又說:'給子孫留下滿箱的黃金,倒不如給他們留下一部經(jīng)書。’細細地琢磨古人說的這些話,確實都不是空話。我雖然沒有多大才能,實有一定主見,只要能夠做到古人所說的話,我是不會有一點放松的……”

  智慧小語:徐勉留給子孫清白,這是一筆最為富足、也是最為寶貴的財產(chǎn)。他之所以這樣做,有三點非常中肯的理由:一、留下一大筆家產(chǎn)給子孫,如果子孫只會花費,不知管理,結(jié)果還是歸于別人,白費一場安排。二、子孫有才學,即使沒有一點家產(chǎn)留給他們,憑他們的學識和本領(lǐng),也能富裕起來。三、最重要的是,給子孫滿箱滿箱的黃金,不如培養(yǎng)他們長知識長技能,懂得為人正道,不貪不占。

  古代教育孩子成功事例(宥坐之器)

  《荀子》中記述了這樣一件事:孔子到魯桓公的廟里參觀,看見一只傾斜的器皿,便向守廟的人詢問:“這是什么器皿?”守廟的人回答說:“這是君王放在座位右邊警戒自己的器皿。”孔子說:“我聽說君王座位右邊的器皿,空著便會傾斜,倒入一半水便會端正,而灌滿了水就會傾覆。”孔子回頭對弟子們說:“向里面倒水吧。”弟子們舀水倒入其中。大家看到,水倒入一半,器皿就端正了;灌滿了水,器皿就翻倒了;空著的時候,器皿就傾斜了。孔子感嘆說:“唉,哪里有滿了不翻倒的呢?”

  子路問:“有什么保持滿的方法嗎?”

  孔子回答說:“聰明和高深的智慧,要用愚鈍的方法來保持它;功勞遍及天下,要用謙讓來保持它;勇力蓋世,要用膽怯來保持它。富足而擁有四海,要用節(jié)儉來保持它。這就是抑制并貶損自滿的方法。”

  智慧小語:無論是身居高位還是平民百姓,知止、有度、謙讓的處世態(tài)度,近可以明哲保身,遠可以興邦安民。

  古代教育孩子成功事例(出使狗國,才進狗門)

  晏嬰是齊國的相國。

  春秋末期,諸侯均畏懼楚國的強大,小國前來朝拜,大國不敢不與之結(jié)盟,楚國簡直成了諸侯國中的霸主。

  齊相國晏嬰,奉齊景公之命出使楚國。楚靈王聽說齊使為相國晏嬰后,對左右說:“晏平仲身高不足五尺,但是卻以賢名聞于諸侯,寡人以為楚強齊弱,應該好好羞辱齊國一番,以揚楚國之威,如何?”

  太宰一旁言道:“晏平仲善于應對問答,一件事不足以使其受辱,必須如此這般方可。”楚王大悅,依計而行。

  晏嬰身著朝服,乘車來到楚國都城東門,見城門未開,便命人喚門,守門人早已得了太宰的吩咐。

  指著旁邊的小門說:“相國還是從這狗洞中進出吧!這洞口寬敞有余,足夠您出入,又何必費事打開城門,從門而入呢?”

  晏嬰聽罷,笑了一笑,言道:“這可是狗進出的門,又不是人進出的門,出使狗國的人從狗門出入,出使人國的人從人門出入,我不知道自己是來到了人國呢,還是狗國呢?我想楚國不會是一個狗國吧!”

  守門之人將晏嬰的話傳給楚靈王,楚靈王聽罷,沉思了一會兒,才無可奈何的吩咐打開城門,讓晏嬰堂堂正正地進入楚都。

  智慧小語:以貌識人,只能顯示出自己的無知。智慧依靠強大的心靈和優(yōu)秀的頭腦,而不是外貌。僅靠表面現(xiàn)象來看待人和事物的時候,首先被欺騙的,往往是我們自己。

  古代教育孩子成功事例(趙孝爭死)

  在漢朝的時候,有一個叫趙孝的人,字常平。他有一個弟弟叫趙禮,兄弟兩個人相處得十分友愛。

  有一年,由于收成不好,糧食減產(chǎn)欠收,饑荒嚴重,社會治安也很混亂,甚至連吃人的事情也有所耳聞。一伙強盜四處搶掠,在老百姓的家中大肆搜尋一陣,見找不出多少食用的糧食和換錢的東西,一怒之下,他們就只好抓人,恰好把弟弟趙禮給捉走了。

  趙禮雖然身體瘦弱,但是窮兇極惡的強盜們也不肯放過他,將他五花大綁捆起來后,系在一個樹上,然后在旁邊架起爐灶生起火來,開始燒水,準備拿趙禮來充饑。

  哥哥趙孝雖然幸運地躲過了這一劫,弟弟被掠走的消息讓趙孝心如刀割。決心賠上自己的性命,也要救出他。

  趙孝哀求強盜說:“我弟弟是一個有病的人,而且身體也很瘦弱,他的肉一定不好吃,請你們放了他吧!”

  強盜們一聽大怒,氣洶洶地對趙孝說:“放了他,我們吃什么?”趙孝說:“只要你們放了趙禮,我愿意用自己的身體給你們吃,況且我的身體很好,沒有病,還很胖。”

  趙禮哭著說:“被捉來的是我,被你們吃掉,這是我自己命里注定的,可是哥哥他有什么罪過呀?怎么可以讓他去死呢?”

  這些無惡不做的強盜們,聽著兄弟互相爭死的話語,望著手足之間舍身相救的場面,被深深震懾住了。他們那堅封已久的惻隱之心,被這人間真情真義的感人場面喚醒了,也都不免淌下了熱淚。旋即,他們無聲地放走了兄弟兩人。

  后來,這件事輾轉(zhuǎn)傳到了皇帝那里,皇帝是一個深明仁義道德之君,不僅下詔書,封了兄弟二人官職,而且把他們以德感化強盜的善行,昭示于天下,讓全國百姓效仿學習。

  智慧小語:兄弟如手足,同氣連枝,同體相生。放眼世界,萬物雖有類聚群分,實則如兄弟一樣,互相之間休戚相關(guān)。因此,要想擁有永久美好幸福的生活,就必須以仁愛之心,真誠地關(guān)愛一切眾生。

  古代教育孩子成功事例(狄仁杰的為人之道)

  狄仁杰是武則天當政時的名宰相。他在當豫州刺史時,辦事公正,執(zhí)法嚴明,受到當?shù)厝嗣竦姆Q贊。于是,武則天把他調(diào)回京城,任為宰相。

  有一天,武則天對狄仁杰說:“聽說你在豫州的時候,名聲很好,政績突出,但也有人揭你的短,你想知道是誰嗎?”

  狄仁杰說:“人家說我的不好,如果確是我的過錯,我愿意改正。如果陛下已經(jīng)弄清楚不是我的過錯,這是我的幸運。至于是誰在背后說我的不是,我不想知道,這樣大家可以相處得更好些。”

  武則天聽了,覺得狄仁杰氣量大,胸襟寬,很有政治家風度,更加賞識他,敬重他,尊稱他為“國老”,還贈給他紫袍色帶,并親自在袍上繡了12個金字,以表彰他的功績。

  后來,狄仁杰因病去世,武則天流著淚說:“上天過早地奪去了我的國老,使我朝堂里沒有像他那樣的人才了。”

  智慧小語:氣量與胸襟都是人格賢善的基石。學會公正地看待流言,往往是成長的必經(jīng)之路!

  古代教育孩子成功事例(魯男子拒婦)

  魯國有一男子,獨自居住在一間房子里,他的鄰居,是個寡婦,也單獨住在一間房子里。

  一天夜里,來了暴風雨,狂風四起,傾盆的大雨將寡婦的房子給打垮了。寡婦快步跑到這位男子居住的地方,要求男子開門,讓她暫住一晚,以躲避暴雨。

  魯男子沒有開門接納她。寡婦從窗口向他責問道:“您為何這般不仁慈啊?”

  魯男子回答說:“男女之間不到六十歲,是不可以同居一室的,現(xiàn)在,您還年輕,我也正年輕,所以,我不敢接納您啊!”

  婦人說:“您怎么不學柳下惠那樣呢?他曾經(jīng)夜宿郭門,有女子來投宿,因怕她凍死,讓她坐在自己的懷里,給她取暖,直至天明,都沒有發(fā)生違德之事,國人也稱贊他坐懷不亂,并沒有說他亂德。”

  魯男子答道:“柳下惠他可以那樣做,但是我卻不可以,我將以我的不可以,學習柳下惠的可以。”

  當孔子聽到了此事之后,稱贊魯男子道:“多么難得,想要向柳下惠學習的人,沒有能像他學得這么像的,期望能夠達到至善,卻不會盲從其行跡,真是一位有智慧的人!”

  智慧小語:《弟子規(guī)》云:“斗鬧場,絕勿進。邪僻事,絕勿問。”亦云:“非圣書,屏勿視。蔽聰明,壞心志。”都是教導我們要嚴格遵從圣賢的教導,斷絕不良的外緣,以免發(fā)生令人后悔莫及的事情。做人應該有自知的智慧,不可隨波逐流,寧可先守住自己,避免進入是非、雜亂之地,也不輕易去嘗試,這樣便可以避免墮入欲望深淵。

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