關(guān)于家庭教育的五種境界
真正的優(yōu)秀是德才兼?zhèn)洌茉旌⒆咏∪娜烁?，家長(zhǎng)應(yīng)該從自身做起，樹(shù)立榜樣，戒除掉家庭教育中會(huì)造成不良影響的行為，形成一種良好的家庭教育境界。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于家庭教育的五種境界，希望對(duì)你有所幫助!
關(guān)于家庭教育的第一種境界：自然放縱型
處于這種層面的父母認(rèn)為，父母不用特別去關(guān)注如何教育孩子，孩子順其自然就行了。此處的順其自然，大概是指父母主要關(guān)注和滿足孩子的日常吃穿等生理需求，其他方面的發(fā)展不用去特別注意，順著孩子的要求來(lái)就行了，也就是不用去特別關(guān)注如何管理孩子的各種行為和習(xí)慣，不用去關(guān)注家庭教育方法，父母自己的生活方式在孩子出生前后沒(méi)有什么變化。
這種境界養(yǎng)育的孩子的結(jié)果可能會(huì)延續(xù)了父母自己的各種模式，主要是模仿學(xué)習(xí)父母的結(jié)果。比如，如果父母各方面的素養(yǎng)很高，孩子也可能比較優(yōu)秀。但是，孩子畢竟是兩個(gè)人基因的結(jié)合，一定會(huì)出現(xiàn)一些有別于父母的情況，因此，各方面也就可能會(huì)出現(xiàn)不同于父母的情況。那么，孩子常常是比父母優(yōu)秀呢還是比父母差一些呢?
從概率的角度看，比父母差一些的可能性大一些。因?yàn)?，順著孩子自然的生理和心理需求，其?shí)也意味著父母不愿在孩子教育上花很多時(shí)間和精力，讓孩子自我發(fā)展。孩子自我發(fā)展那就完全依照其天性發(fā)展。目前養(yǎng)育孩子的父母中這種情況占比也不小。
那么，在這種教養(yǎng)方式下，孩子后來(lái)成人的結(jié)果大多數(shù)是什么樣呢?觀察一下身邊很多這樣的實(shí)例就知道了。人有一個(gè)最突出的天性就是越容易滿足自己生理和心理的需求方式就越好，就越依賴于這種方式。在物質(zhì)條件很匱乏的年代，這樣教養(yǎng)的孩子，尤其是男孩可能會(huì)立志改變生存狀況，獨(dú)立性強(qiáng)，當(dāng)其成人時(shí)可能有所作為。在物質(zhì)條件豐富的現(xiàn)在，這樣教養(yǎng)的孩子什么都可以得到滿足，人類的惰性變成了孩子習(xí)慣的一部分，孩子成人后大多沒(méi)有什么作為，甚至連自己生活的能力都成問(wèn)題。
從性格上看，這樣養(yǎng)育的孩子大多數(shù)是比較自我、缺乏對(duì)他人的同理心、以自我為中心、情感冷漠、人際關(guān)系不太好、社會(huì)實(shí)踐能力比較差等，總之，這樣的孩子情商低。當(dāng)這種孩子成人后，在遇到很多困惑后，如果能夠受到某種啟發(fā)，自我意識(shí)增強(qiáng)后，自我反省能力提高，才有可能夠成才。但是，大多數(shù)這樣教養(yǎng)的孩子達(dá)不到這種自我認(rèn)知和反省的境界。
關(guān)于家庭教育的第二種境界：自然教養(yǎng)型
關(guān)注孩子的教育，按照父母和家庭已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行家庭教育。能夠根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)、自我成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)技能對(duì)孩子進(jìn)行教育。這種情況下，父母常常但沒(méi)有比較充分學(xué)習(xí)的現(xiàn)代家庭教育理論和技能，不能夠準(zhǔn)確判斷新的家庭教育方法是否正確，別人或上代人這樣教育孩子，自己也常常這樣教育孩子了。因此，各種有利方法和不利方法都會(huì)用上。
這種類型的父母也不太關(guān)心養(yǎng)育孩子的各種教育方法，常常也不用去深入思考養(yǎng)育孩子的方法是否正確，有很多是傳統(tǒng)方法的延續(xù)，一切教育孩子的方法就是跟著感覺(jué)走。
這樣教育出來(lái)的孩子，各方面基本上是父母的復(fù)制。因此，結(jié)果就是多種多樣的情況。如果父母優(yōu)秀，多半孩子也很優(yōu)秀，因?yàn)楦改傅陌駱有袨榉浅Ｆ鹱饔?。如果父母行為有很多不?dāng)之處，孩子也就繼承了其中的不當(dāng)行為和習(xí)慣，甚至是思考方式也沒(méi)有太大的變化。
關(guān)于家庭教育的第三種境界：主動(dòng)刻板型
這種類型的父母常常非常關(guān)注孩子的教養(yǎng)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有極高的期望，大部分教養(yǎng)方法也繼承傳統(tǒng)的教養(yǎng)方法，能夠比較嚴(yán)格地要求孩子，也不斷地學(xué)習(xí)各種教養(yǎng)孩子的方法，甚至孩子稍大時(shí)給孩子報(bào)各種類型的輔導(dǎo)班，生怕孩子輸在起跑線上。有的家長(zhǎng)還容易被潮流裹挾，熱衷于跟風(fēng)、盲目地對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)。
但是，這類父母不愿意花時(shí)間深入思考和學(xué)習(xí)教育孩子的理論，只愿意接受一些直接的操作方法，也就是教育方法只停留在經(jīng)驗(yàn)層面，得到的方法是現(xiàn)象和現(xiàn)象之間的經(jīng)驗(yàn)關(guān)系，沒(méi)有掌握和理解現(xiàn)象背后的理論。這樣就時(shí)常導(dǎo)致應(yīng)用教養(yǎng)方法僵化，不能夠結(jié)合孩子心理實(shí)際和變化的情況靈活應(yīng)用教養(yǎng)方法。這種父母教養(yǎng)孩子的主觀需求主要停留在功利層面，自己缺乏對(duì)教育目的深入思考。
這樣教養(yǎng)出來(lái)的孩子，一般不會(huì)差，有的甚至比較優(yōu)秀，但創(chuàng)新能力比較弱，情商不是太高，因?yàn)楹⒆踊咎幱诒粍?dòng)狀態(tài)。孩子每天都活得很累，家長(zhǎng)每天也活的很累。孩子一旦在某些方面跟不上父母的期望，父母就會(huì)經(jīng)常抱怨孩子，結(jié)果常常導(dǎo)致孩子和父母之間在后期產(chǎn)生極大的矛盾，有的孩子甚至很叛逆。如果家長(zhǎng)很強(qiáng)勢(shì)，孩子甚至有走向家長(zhǎng)期望反面的可能。
關(guān)于家庭教育的第四種境界：積極靈活型
這種類型的父母非常關(guān)注孩子的教養(yǎng)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有較高期望，能夠比較深入地教育的目的，積極學(xué)習(xí)教養(yǎng)孩子的各種方法和理論，能夠理解各種教育現(xiàn)象和方法背后的理論，能夠深入思考和判斷教育方法正確與否，能夠解釋和判斷各種教育方法的優(yōu)缺點(diǎn)，還能夠靈活應(yīng)用各種教育方法來(lái)教育孩子。對(duì)孩子的教育目的不是停留在功利層面，而是對(duì)孩子的一生幸福負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)積極培養(yǎng)孩子各方面的素養(yǎng)。父母在此過(guò)程中做到了與孩子在心靈和智慧上的一起成長(zhǎng)，父母也因此變得更加優(yōu)秀。
這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子大多都比較優(yōu)秀，各個(gè)方面素養(yǎng)能夠比較協(xié)調(diào)發(fā)展，情商一般都較高，創(chuàng)新能力也較強(qiáng)，而且后期成人后自我成長(zhǎng)能力較強(qiáng)，大多將來(lái)會(huì)有了不起的成就，而且成為各個(gè)行業(yè)的精英的可能性也很大。
關(guān)于家庭教育的第五種境界：戰(zhàn)略性智慧型
與上述第四種境界的父母相比，除了具有第四種父母的各種優(yōu)點(diǎn)外，第五種境界教養(yǎng)者或父母能夠科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃孩子教養(yǎng)過(guò)程，能夠更加開(kāi)放的心態(tài)培養(yǎng)孩子的各方面素養(yǎng)，能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育理論，能夠了解孩子每一個(gè)成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)，有的放矢地很有耐心地對(duì)孩子進(jìn)行各項(xiàng)素養(yǎng)的培養(yǎng)，父母或教養(yǎng)者本人已經(jīng)是出類拔萃的人才或是教育方面的專家。
這種家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子，情緒素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)等綜合素養(yǎng)較高，看問(wèn)題高遠(yuǎn)，謀劃能力強(qiáng)，一般容易成為各個(gè)行業(yè)的優(yōu)秀人才。
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