淺談家庭教育對(duì)孩子的重要性

　　家庭教育和學(xué)校教育一樣對(duì)孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。下面讓我們一起到學(xué)習(xí)啦閱讀家庭教育的重要性內(nèi)容吧!
　　淺談家庭教育對(duì)孩子的重要性

　　我從最初受到父母的啟蒙教育，到現(xiàn)在教育自己的女兒，同時(shí)又是一名高中班主任，多年的人生經(jīng)歷和班主任經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學(xué)校教育一樣對(duì)孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對(duì)孩子的成長有著至關(guān)重要的意義。

　　前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1、家庭;2、學(xué)校;3、兒童所在的集體;4、兒童本人;5、書籍;6、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。為此家長了解家庭教育的重要性是十分必要的。

　　一、現(xiàn)代教育理念

　　現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本，以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為宗旨，更加關(guān)注人的發(fā)展的完整性、全面性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的鍛造，全面素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，倡導(dǎo)自主教育、快樂教育、成功教育和研究性學(xué)習(xí)等新穎活潑的主體性教育模式，采取不同的教育措施施行個(gè)性化教育，注重因材施教，實(shí)現(xiàn)從共性化教育模式向個(gè)性化教育模式轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合與融合，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型復(fù)合性人才成為現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)。學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體，家庭教育是整個(gè)教育工作的基礎(chǔ)，起著基石的作用。學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者中，家庭教育不可或缺，甚至是孩子成才的關(guān)鍵因素。

　　二、"人之初,性本善"， 家庭教育是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn)

　　天真無邪的孩子，在他(她)們幼小的心靈中，萬事萬物都是美好的，對(duì)人生充滿了希冀，一草一木，都充滿了靈性，在孩子們幼稚聰慧的腦子里，把所有能感知到的事物，都想象得那么富有生機(jī)，那么活靈活現(xiàn)。家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場所，即人生的第一個(gè)課堂;家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。

　　所以家長對(duì)兒童所施的教育最具有早期性。俗話說：“有其父，則有其子?！本褪钦f，有什么樣的父母，就會(huì)有什么樣的孩子。話雖然有些偏頗，但說明了父母親自身的行為表現(xiàn)以及教育理念同孩子的發(fā)展密切相關(guān)。一般來說，孩子出生后經(jīng)過三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，3-6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期。我國古諺有：“近朱者赤、近墨者黑”，幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個(gè)人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達(dá)到的水平算作100%，那么4歲時(shí)就達(dá)到了50%。4-8歲又增加了30%，8-17歲又獲得了20%。 古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要原因。如：德國大詩人、劇作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2-3歲時(shí)，父親就抱他到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力。3-4歲時(shí)，父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語能力。這些有意識(shí)的教育，使歌德從小樂觀向上，樂于思索，善于學(xué)習(xí)。歌德8歲時(shí)能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語閱讀各種書籍，14歲寫劇本，25歲用一個(gè)有月的時(shí)間寫成了聞名于歐洲的詩歌《少年維特的煩惱》。

　　再如古代以“父子書法家”著稱的王羲之、王獻(xiàn)之，有過1350多項(xiàng)發(fā)明的大發(fā)明家愛迪生，一代文學(xué)巨星郭沫若，茅盾等名人的成長過程都說明了家庭教育對(duì)早期智力開發(fā)是十分重要的。反之，人的幼年時(shí)期得不到良好的家庭教育而影響智力正常發(fā)展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡瑪拉，從小被狼叼去，8歲時(shí)被人發(fā)現(xiàn)，但其生活習(xí)慣已與人兩樣，其生活習(xí)慣幾乎與狼一樣，四肢爬行，吃生肉，晝伏夜行，后來經(jīng)過人為的訓(xùn)練，兩年后才能站立，六年后可以象人一樣行走，四年內(nèi)學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞，在他17歲時(shí)，智力水平僅達(dá)到3歲孩子的水平。

　　可見幼兒在5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。 三、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑

　　孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì)，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問題既有正面的，也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對(duì)身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強(qiáng)，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做為家長應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力，過濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。如果家長在日常生活中能針對(duì)孩子年幼接受能力不太強(qiáng)的特點(diǎn)，抓住具體的日?，嵤拢瑤椭⒆诱J(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會(huì)到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。例如，當(dāng)今電視錄像幾乎步入城市居民中的每個(gè)家庭，孩子們幾乎天天與它們打交道，可以說是不出自家門，便知天下事。從中可以接受到來自世界各地的各種信息。這里有政壇風(fēng)云、科技進(jìn)步、凡人俗事的各種內(nèi)容，從中可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解國內(nèi)外大事，家內(nèi)外小事。但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，預(yù)防兒童犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家庭做好這方面的工作，有助于安定小家庭大環(huán)境。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國家功在千秋。

　　總之，家庭教育對(duì)于每個(gè)孩子的一生，有著舉足輕重的影響力，所以很重要。為了能給孩子們提供一個(gè)健康快樂的成長平臺(tái)，但愿天下所有的父母們都能去學(xué)習(xí)一些科學(xué)的家庭教育理念，為了孩子的健康成長而不懈努力吧。

　　教育的重要性家庭教育是整個(gè)教育體系中不可分割的重要組成部分，它關(guān)系少年兒童的健康成長。家庭教育是指在家庭生活中家長自覺地有意識(shí)通過自身言傳身教，和家庭中家長的作用是舉足輕重的，他們是孩子第一任乃至 終身的老師。

　　家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

　　在上世紀(jì)20年代，哈佛大學(xué)心理學(xué)家梅奧教授就提出了“人際關(guān)系理論”，指出職工士氣、生產(chǎn)積極性主要取決于社會(huì)心理因素，取決于職工與管理人員以及職工與職工之間是否有民主的氛圍、融洽的關(guān)系，而物質(zhì)環(huán)境、物質(zhì)刺激只有次要意義。本次調(diào)查的結(jié)論，證明這一理論在家庭教育中也有重要作用。

　　成績優(yōu)秀的學(xué)生家庭更多采用協(xié)商、民主的親子互動(dòng)模式。數(shù)據(jù)顯示，“會(huì)聽取孩子意見”的家庭，子女成績優(yōu)秀的占39.11%，而子女成績較差的比例僅為19.90%。面對(duì)教育分歧，父母選擇“私下再協(xié)商”的家庭，其子女成績優(yōu)秀的比例高達(dá)76.10%，而成績較差的學(xué)生家庭選擇比例僅為11.98%。由此可見，在民主、友好的家庭中，學(xué)生能充分發(fā)揮自主性和能動(dòng)性，信任感被學(xué)生內(nèi)化為學(xué)習(xí)潛力和動(dòng)力，運(yùn)用于學(xué)習(xí)的自我管理中，繼而促進(jìn)學(xué)業(yè)水平的提高。

　　對(duì)孩子的鼓勵(lì)和情感支持同等重要。調(diào)查中當(dāng)問及小學(xué)生“你從哪兒感受到父母對(duì)你的愛”，選擇“給我鼓勵(lì)和支持”一項(xiàng)，成績優(yōu)秀的小學(xué)生比成績較差的學(xué)生高出12.79個(gè)百分點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，常以物質(zhì)手段作為激勵(lì)和表達(dá)愛的方式，往往容易對(duì)子女造成誤導(dǎo)，使他們將父母關(guān)愛簡單化為物質(zhì)的滿足，此種滿足容易掩蓋、轉(zhuǎn)移或者干擾小學(xué)生內(nèi)心深處的情感需求。相反，鼓勵(lì)和支持才是孩子內(nèi)心持久的動(dòng)力。

　　家人間的情緒理解與反饋不容忽視。調(diào)查顯示，家庭成員間對(duì)情緒的理解和反饋越好的家庭，其子女成績優(yōu)秀的比例越高。如當(dāng)父母情緒不好時(shí)，“能感受到家人支持和關(guān)心”的家庭，其子女成績優(yōu)秀的比例最高，為74.12%，而冷漠、疏離的家庭中，如“不如不說，說了更鬧心”和“說了他們也不能理解”，子女成績優(yōu)秀的比例僅為12.48%和5.41%。父母的消極心境會(huì)投射并傳染子女，尤其對(duì)較為敏感的孩子來說，如果父母的情緒不一致，則孩子的心理調(diào)適就比較困難。久而久之會(huì)給子女造成巨大的心理負(fù)擔(dān)，影響其學(xué)習(xí)效果。

　　本次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，家庭結(jié)構(gòu)對(duì)小學(xué)生學(xué)業(yè)水平有顯著影響。離異和再婚家庭中孩子成績優(yōu)秀的比例大大降低;而在成績較差的小學(xué)生中，單親和再婚家庭又占了相對(duì)較高比例。除了家庭結(jié)構(gòu)，家長對(duì)配偶的滿意度、家庭矛盾或爭吵的順利化解、親子溝通中除了學(xué)習(xí)還有更為豐富的溝通話題、理解性和支持性的親子溝通模式等，都與小學(xué)生成績優(yōu)秀的比例呈現(xiàn)明顯的正相關(guān)性，反之亦然?？傊?，做為家長要充分家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責(zé)任與義務(wù)，為國家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。