關(guān)于諸葛亮的簡(jiǎn)介資料
關(guān)于諸葛亮的簡(jiǎn)介資料
諸葛亮,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家、文學(xué)家,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于諸葛亮的簡(jiǎn)介資料,希望對(duì)你有用!
諸葛亮簡(jiǎn)介
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人 ,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家、文學(xué)家。
諸葛亮幼年喪父,同叔父到南陽(yáng)躬耕,后追隨劉備,為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎(chǔ)。蜀漢開(kāi)國(guó)后,被封為武鄉(xiāng)侯,對(duì)內(nèi)撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,對(duì)外聯(lián)吳抗魏,為實(shí)現(xiàn)光復(fù)大漢的政治理想,數(shù)次北伐,但因缺乏良將而失敗,最后病逝于五丈原。劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮人物生平
諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生在瑯邪郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官吏之家,諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過(guò)泰山郡丞;諸葛亮3歲時(shí)母親章氏病逝,諸葛亮8歲時(shí)喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔荊州劉表。
建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄陽(yáng)縣之西二十里),隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計(jì)。諸葛亮平日好念《梁父吟》,又常以管仲、樂(lè)毅比擬自己,時(shí)人對(duì)他都是不屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。
諸葛亮與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說(shuō):“聽(tīng)到你要選妻,我家中有一丑女,頭發(fā)黃、皮膚黑,但才華可與你相配。”諸葛亮應(yīng)許這頭親事,迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話取樂(lè),鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ):“莫作孔明擇婦,正得阿承丑女”,但也有一種說(shuō)法指黃月英本人極美,因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。
隆中對(duì)策
主詞條:三顧茅廬、隆中決策當(dāng)時(shí),劉備依附于劉表,屯兵于新野。后來(lái)司馬徽與劉備會(huì)面時(shí),表示:“那些儒生都是見(jiàn)識(shí)淺陋的人,豈會(huì)了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)?能了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)才是俊杰。此時(shí)只有臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統(tǒng))。”諸葛亮又受徐庶推薦,劉備希望徐庶引亮來(lái)見(jiàn),但徐庶卻建議:“這人可以去見(jiàn),不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。”
劉備便親自前往拜訪,去了三次才見(jiàn)到諸葛亮(史稱“三顧茅廬”)。與諸葛亮相見(jiàn)后,劉備便叫其他人避開(kāi),對(duì)他提問(wèn):““現(xiàn)今漢室衰敗,奸臣假借皇命做事,皇上失去大權(quán)。我沒(méi)有衡量自己的德行與能力,想以大義重振天下,但智慧、謀略短小、不夠,所以時(shí)常失敗,直至今日。不過(guò)我志向仍未平抑,先生有沒(méi)有計(jì)謀可以幫助我?”
諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。劉備聽(tīng)后大贊,力邀諸葛亮相助,于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論,關(guān)系也日漸親密。關(guān)羽、張飛等大感不悅,劉備向他們解釋道:““我有了孔明,就像魚(yú)得到水般,希望諸位不要再說(shuō)了。””關(guān)羽、張飛等便不再抱怨。 諸葛亮所提出的《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。
赤壁大戰(zhàn)
主詞條:赤壁之戰(zhàn)
建安十三年(208年),劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進(jìn)讒言,劉表對(duì)劉琦漸漸不悅。劉琦數(shù)次向諸葛亮請(qǐng)教自安之術(shù),但諸葛亮每每推辭,劉琦便在一次飲宴時(shí)用上屋抽梯之計(jì)令諸葛亮說(shuō)出解決辦法,諸葛亮便反問(wèn)劉琦:“你不見(jiàn)到春秋時(shí)期申生在內(nèi)而有危險(xiǎn),但重耳(指的是晉文公)在外卻可得安嗎?”當(dāng)時(shí)黃祖被東吳殺害,劉琦便上薦為江夏太守外求自保。同年八月,劉表病逝,其二子劉琮繼位,聽(tīng)到曹操南下的消息,遣使投降。劉備在樊城知道后,率軍隊(duì)和百姓南逃,曹軍在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂追上并大破劉軍。
劉備敗走夏口,而孫權(quán)之前又派魯肅到來(lái)觀察情況,并向劉備建議向?qū)O權(quán)求救,諸葛亮便自薦到柴桑作說(shuō)客,與魯肅結(jié)為朋友。到達(dá)柴桑后,諸葛亮面見(jiàn)孫權(quán),先用二分法給孫權(quán)兩個(gè)選擇,“如果能以吳、越的軍力與中原之國(guó)抗衡,不如早和曹操斷交”;另一個(gè)選擇則是激將法,“如果認(rèn)為不能抵擋,為何不停止軍事行動(dòng),向北方稱臣呢!”孫權(quán)卻反問(wèn)諸葛亮,劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價(jià),說(shuō)劉備有氣節(jié),絕不投降,以向?qū)O權(quán)顯示劉備的決心。孫權(quán)大怒,誓言不會(huì)向曹操投降,但卻有所擔(dān)心,劉備還有多少兵力戰(zhàn)斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況,先說(shuō)出自軍散兵歸還和關(guān)羽水軍有萬(wàn)人,加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬(wàn)人,再說(shuō)出曹軍遠(yuǎn)來(lái)疲弊,追劉備時(shí),又用輕騎一日一夜行了三百多里,正是“強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞”;而且北方人不習(xí)水戰(zhàn),荊州百姓又是被逼服從曹操,不是心服;最后肯定地說(shuō)曹操必定可打敗。孫權(quán)十分高興,后又受到魯肅、周瑜的游說(shuō),決定聯(lián)劉抗曹,派周瑜、程普、魯肅等率三萬(wàn)水軍,與曹操開(kāi)戰(zhàn)。
諸葛亮隨軍回到劉備處;十一月,曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯(lián)軍火攻,曹操軍遭受了非常大的損失,而此時(shí)曹操軍中又爆發(fā)瘟疫,曹操不得已引軍北還。
足食足兵
主詞條:益州之戰(zhàn)、漢中之戰(zhàn)
赤壁之戰(zhàn)后,劉備于建安十三年十二月平定荊南四郡,任命諸葛亮為軍師中郎將,住于臨烝,督令零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡,負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅,充實(shí)軍資。
建安十六年(211年),益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請(qǐng)劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月,劉備與劉璋決裂,還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣,留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù),分兵平定各郡縣,與劉備一起圍成都。至建安十九年(214年),劉璋投降,劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤,銀千斤,錢五千萬(wàn),錦千匹,并受任為軍師將軍,署左將軍府事。每當(dāng)劉備出兵征伐,諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都,為劉備足食足兵,如漢中之戰(zhàn)就替劉備提供資援。
漢獻(xiàn)帝延康元年(220年),曹丕篡漢自立。魏黃初二年(221年),群臣聽(tīng)到漢獻(xiàn)帝被害的消息,勸已成為漢中王的劉備登基為帝,劉備不答應(yīng),諸葛亮用耿純游說(shuō)劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng),任諸葛亮為丞相、錄尚書事,假節(jié);同年張飛被害,諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。
先主托孤
主詞條:劉禪、諸葛亮南征
章武二年(222年)八月,劉備在東征奪回荊州的途中被打敗,撤退至永安,諸葛亮大嘆:“可惜法正故去,否則必能阻止陛下東征之舉。”至章武三年(223年)二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴(yán)一起托付后事,劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“你的才能是曹丕的十倍,必定能夠安頓國(guó)家,終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助,便輔助他;如果他沒(méi)有才干,你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說(shuō):“臣必定竭盡股肱的力量,報(bào)效忠貞的節(jié)氣,直到死為止!”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。
延至四月,劉備逝世,劉禪繼位,封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,開(kāi)設(shè)官府辦公。不久,再領(lǐng)益州牧,政事上的大小事務(wù),劉禪都依賴于諸葛亮,由諸葛亮決定。本來(lái)南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂,諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主,先不發(fā)兵,而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
建興三年(225年)春天,諸葛亮率軍南征,臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具,曲蓋一個(gè),前后羽葆鼓吹各一部,虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲,諸葛亮采取參軍馬謖的建議,以攻心為主,先打敗雍闿軍,再七擒七縱孟獲,至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源,并且組建了無(wú)當(dāng)飛軍這支勁旅。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累,有了北伐的基礎(chǔ)。
北伐中原
主詞條:諸葛亮北伐
建興六年(228年)春,諸葛亮事先揚(yáng)聲走斜谷道取郿,讓趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵,自己率大軍攻祁山。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀,關(guān)中震響。魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安,命張郃率領(lǐng)步騎五萬(wàn)人前往,大破馬謖于街亭。而同時(shí)趙云寡不敵眾,失利于箕谷。諸葛亮乃拔西縣千余家返回漢中。第一次北伐失敗。
同年冬,諸葛亮趁魏兵東下,關(guān)中虛弱,趁機(jī)北伐,出兵散關(guān)(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(cāng)(今陜西省寶雞市東),為魏將郝昭所拒,諸葛亮勸降不成,而又糧草不繼,不得已退還漢中。魏將王雙來(lái)追,被斬。
建興七年(229年)春,諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(今甘肅省西和縣西),郭淮退,遂得二郡。
建興八年(230年)秋,魏軍三路進(jìn)攻漢中,司馬懿走西城(今陜西省安康市西北),張郃走子午谷,曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時(shí)大雨三十余天,魏軍撤退。同年,諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中,大破魏后將軍費(fèi)曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽(yáng)溪(南安郡內(nèi),當(dāng)在今甘肅省武山西南一帶)。
建興九年(231年)二月,諸葛亮率大軍攻祁山,始以木牛運(yùn)。時(shí)曹真病重,司馬懿都督關(guān)中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間),掘營(yíng)自守,有“畏蜀如畏虎”之譏。
據(jù)《漢晉春秋》記載,同年五月,諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒,大破司馬懿,漢軍獲甲首三千級(jí),玄鎧五千領(lǐng),角弩三千一百?gòu)?,于是司馬懿退還保營(yíng)。該史料后被《資治通鑒》引用。
《晉書》則記魏軍卸甲輕裝,日夜兼程,在漢陽(yáng)與諸葛亮相遇,司馬懿派將軍牛金率輕騎做餌,諸葛亮退兵至祁山,屯兵鹵城,據(jù)南北二山,堵水筑圍墻。魏軍攻破,大破蜀軍,俘獲斬首數(shù)萬(wàn)。而陳壽所著《三國(guó)志》里,兩種說(shuō)法均無(wú)記載。
六月,李嚴(yán)因運(yùn)糧不濟(jì)呼諸葛亮還師。張郃追亮退兵至木門,中箭身亡——此為二出祁山。
建興十二年(234年)二月,諸葛亮率大軍出斜谷道,據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南),屯田于渭濱,與司馬懿對(duì)於渭南,并約吳國(guó)共同發(fā)兵。期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書,又致巾幗婦人之飾,以激怒司馬懿,但司馬懿忍辱據(jù)守不出,并以“千里請(qǐng)戰(zhàn)”的妙計(jì)平息將怒。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問(wèn)諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少,不打聽(tīng)軍事情況,使者答道:“諸葛公早起晚睡,凡是二十杖以 上的責(zé)罰,都親自披閱;所吃的飯食不到幾升。”司馬懿告訴人說(shuō):“諸葛孔明進(jìn)食少而事務(wù)煩,他還能活多久呢!”
諸葛亮乃分兵屯田,在魏國(guó)境內(nèi)與魏國(guó)百姓共同種糧自給自足,打算長(zhǎng)期駐扎下去,但諸葛亮卻因過(guò)于操勞而病重。
病逝五丈原
劉禪派遣尚書仆射李福前來(lái)問(wèn)候,同時(shí)詢問(wèn)國(guó)家大事。李福來(lái)到,諸葛亮談話完畢,辭別而去,幾天之后又回來(lái)。諸葛亮說(shuō):“我知道您返回來(lái)的意圖,近來(lái)雖然整天談話,有些事還沒(méi)有交待,又來(lái)聽(tīng)取決定了。你所要問(wèn)的事蔣琬適合。”李福道歉說(shuō):“日前確實(shí)不曾詢問(wèn),如您面年這后,誰(shuí)可以擔(dān)負(fù)重任,所以就又返回。再請(qǐng)問(wèn)蔣琬之后,誰(shuí)可承擔(dān)重任?”諸葛亮說(shuō):“費(fèi)可以繼任。“又問(wèn)費(fèi)祎之后怎么樣?諸葛亮沒(méi)有回答。
八月,諸葛亮病故于五丈原(寶雞境內(nèi)),享年五十四歲。楊儀等率軍還,姜維等遵照諸葛亮遺囑,秘不發(fā)喪,緩緩?fù)塑?。司馬懿率軍追擊,見(jiàn)蜀漢軍帥旗飄揚(yáng),孔明羽扇綸巾坐在車?yán)?。司馬懿懷疑是孔明用計(jì)誘敵,趕緊策馬收兵,于是便有“死諸葛嚇走活仲達(dá)”一事。
這六次用兵,出祁山只有兩次;第四次是魏軍主動(dòng)進(jìn)攻,蜀軍防守,由于連日大雨,山洪暴發(fā),沖毀棧道,蜀魏并未交戰(zhàn)。
大軍返回成都后,劉禪追謚諸葛亮為忠武侯。
諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山,依山勢(shì)修建墳?zāi)?,墓穴僅能容納下棺材,穿平時(shí)的衣服入殮,不必用其他器物殉葬。
諸葛亮歸葬定軍山勉縣的武侯墓。諸葛亮曾經(jīng)上表指出自己沒(méi)有多余財(cái)產(chǎn),只有800株桑樹(shù)和15頃土地,而自己穿的都是朝廷賜封,就算兒子都是自給自足,自己沒(méi)有一點(diǎn)多余的財(cái)產(chǎn)。果然,諸葛亮直至死時(shí)也是如此,甚至在臨死前,也吩咐了他下葬時(shí)只需要挖洞一個(gè),棺木能夠放進(jìn)去便足夠,自己則穿著平常的服裝即可,不須要其他配葬物。
蜀漢各地多上書請(qǐng)立諸葛亮廟,蜀漢朝堂以此違背禮制不納,于是百姓在四時(shí)的節(jié)日于道路上私祭諸葛亮。直至景耀六年(263年),在習(xí)隆、向充的建議下,劉禪在沔陽(yáng)為諸葛亮立廟。
諸葛亮死后30年,司馬昭派遣鄧艾、鐘會(huì)伐蜀。他的長(zhǎng)子諸葛瞻和長(zhǎng)孫諸葛尚一起在綿竹之戰(zhàn)中戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
諸葛亮為政舉措
政治
諸葛亮作為蜀漢的丞相,安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利,對(duì)人開(kāi)誠(chéng)布公、胸懷坦誠(chéng)。為國(guó)盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜,玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰,只要誠(chéng)心認(rèn)罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理,巧言令色逃避責(zé)任就是再輕的過(guò)錯(cuò)也要從嚴(yán)治理,再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng),再小過(guò)錯(cuò)都予以處罰。他處理事務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際,能從根本上解決問(wèn)題,不計(jì)較虛名而重視實(shí)際,貪慕虛榮的事他都不做;終于使蜀國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他,使用嚴(yán)刑峻法卻沒(méi)有人有怨言,這是因?yàn)樗眯亩苏拐\(chéng)而對(duì)人的勸戒又十分明確正當(dāng)?shù)木壒?。可以說(shuō)他是治理國(guó)家的優(yōu)秀人才,其才能可以與管仲、蕭何相媲美。
經(jīng)濟(jì)
諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間,利用了漢中的經(jīng)濟(jì)條件,因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施,使北伐軍資基本上就地得到了解決,諸葛亮死后,蜀漢軍撤退,魏軍還在蜀營(yíng)中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說(shuō)明了諸葛亮休士勸農(nóng),實(shí)行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當(dāng)?shù)厝嗣裆詈昧?,就可以招?lái)更多的人口,使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展,逐步到達(dá)人多、糧多的良性循環(huán),使百姓“安其居,樂(lè)其業(yè)”。
經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余畝,灌南鄭縣田三萬(wàn)零六百余畝,灌酒縣七千余畝,共四萬(wàn)六千余畝。”漢中市的六大名池,至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計(jì),全區(qū)至今尚保留有漢以來(lái)的古堰七十多處,一些堰渠經(jīng)歷代使用維修,一直延用至今。同時(shí)各地在繼承和學(xué)習(xí)古代開(kāi)發(fā)利用水利資源經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,又不斷增修了大批塘、庫(kù)、陂池等水利設(shè)施。僅勉縣就增修了能蓄十萬(wàn)立方水的水庫(kù)三十七個(gè);塘與陂池達(dá)三百多個(gè);冬水田至今仍有五萬(wàn)多畝。
上述實(shí)事說(shuō)明,漢中盆地古代農(nóng)田水利設(shè)施至今所產(chǎn)生的實(shí)際效用和不斷改進(jìn)利用,與諸葛亮當(dāng)年在漢中休上勸農(nóng)時(shí),開(kāi)拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績(jī)是分不開(kāi)的。
軍事
諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。司馬懿在諸葛亮死后,看到諸葛亮的營(yíng)壘,稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖,給予了極高的評(píng)價(jià),并且表明陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是“史官鮮克知兵,不能紀(jì)其實(shí)跡焉”。唐朝時(shí)亦將諸葛亮評(píng)選為武廟十哲之一,與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn),如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法,作八陣圖,直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。