簡單瘦腹瑜伽動作
簡單瘦腹瑜伽動作
練瑜伽的人，慢性疾病也漸漸消除了，跟同齡人相比，年輕了不止那么幾歲，嚴(yán)重的甚至看起來像母女，簡直是拉仇恨!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心挑選的女孩練瑜伽動作的簡單瘦腹瑜伽動作，希望對大家有所幫助。
簡單瘦腹瑜伽動作
樹式
動作做法：左腿站立，彎曲右腿，右腳掌置于左大腿內(nèi)側(cè)，雙手合十向上伸展，保持自然、深長的呼吸3~6次。還原，換邊重復(fù)動作。
動作功能：培養(yǎng)身體平衡感，強(qiáng)化關(guān)節(jié)，想象自己像樹一樣與大地和天空相連。
舞蹈變化式
動作做法：左腿站立，向后彎曲右腿，擴(kuò)張胸部，雙手抓住右腳向后和向上伸展，保持呼吸3~6次。還原，換邊重復(fù)動作。
動作功能：伸展、強(qiáng)化全身關(guān)節(jié)，動作猶如在大自然中自由舞蹈，讓身心安寧。
站立扭轉(zhuǎn)
動作做法：左腿站立，彎曲右腿，左手置于右腿膝部外側(cè)，吸氣，伸展脊椎;吐氣，身體向右側(cè)扭轉(zhuǎn)，右手臂向后側(cè)伸展，保持呼吸3~6次。還原，換邊重復(fù)動作。
動作功能：加強(qiáng)脊椎的柔韌性，進(jìn)一步強(qiáng)化身體的穩(wěn)定性和平衡感。
上犬式
動作做法：俯臥，將雙手和前腳掌置于地面，將身體從地面推起，胸部向上伸展，伸展雙腿。保持呼吸3~6次。吐氣，還原。重復(fù)姿勢3次。
動作功能：增加脊椎彈性，增加手臂和腿部力量，向上伸展，充分吸收大自然的靈氣，使人充滿自信。
下犬式變化式
動作做法：這個動作與上犬式可連貫做，也可分開單獨(dú)練習(xí)，先做下犬變化式。
雙手雙腳置于地面呈倒三角形，吸氣，抬高右腿，向上伸展腿部和整個脊椎;
吐氣，右腿收到兩手中間呈箭步式，繼續(xù)保持脊椎的伸展?？芍貜?fù)動作3~6次，換邊重復(fù)動作。
動作功能：加強(qiáng)全身的伸展以及髖部的柔韌性，向下和向上的動作強(qiáng)調(diào)了人與大自然、天與地之間生命力的聯(lián)接。
天鵝變化式
動作做法：跪立開始，右腿向后伸展，張開雙臂，吐氣，向后伸展，保持呼吸呈天鵝變化式3~6次。還原，換邊重復(fù)。
如柔韌性較好的練習(xí)者，可嘗試做天鵝變化式，左腿向前、右腿向后伸展，彎曲右腿，右手抓住右腳，吐氣時身體后彎，讓右腳靠近頭部，保持呼吸3~6次。還原，換邊重復(fù)動作。
動作功能：加強(qiáng)髖部與脊椎的彈性，想象自己如美麗的天鵝般在大自然中自由飛翔。
練瑜伽需知
不要比較
將注意力的焦點(diǎn)從外在的身體轉(zhuǎn)移到你的內(nèi)心。要想真正改進(jìn)自已的練習(xí)，我們首先需要停止比較，停止和我們自己比較，停止和別人比較，不去想自己看起來是什么樣子。我們要學(xué)會在練習(xí)的時候，將心意保持在當(dāng)下這個時刻。要做到這一點(diǎn)，我們必須保持均勻而深沉的呼吸，去感覺氣息在全身行走。只把注意力集中在自己的練習(xí)，不要三心二意。
休息
當(dāng)你覺得精疲力竭的時候，不要勉強(qiáng)自己繼續(xù)練下去，你應(yīng)該休息一會兒，我們必須允許身體休息，允許感情休息，允許心意休息。許多習(xí)慣超越極限的人只知道”要么拼盡全力，要么不做”，認(rèn)真體會“難以為繼”與“休息”這兩者之間的關(guān)系。在練習(xí)的時候用7分力，而不是拼盡10分力。這會讓你更敏感、更有耐心、更友善，同時也能讓你遠(yuǎn)離運(yùn)動損傷。
保持平和
即使是練習(xí)結(jié)束了，也要盡量保持平和。下課之后，不要一下子跳回到日常生活中，不要斗志昂揚(yáng)地準(zhǔn)備去面對世界的壓力，相反，盡量保持心靈開放。當(dāng)你回到日常生活中的時候，與其讓別人用壓力感染你，你更應(yīng)該用自己的平和與愛去影響他們。如果你接觸瑜伽還不長，那么可能你只會體驗(yàn)到片刻的寧靜，但是，以后這種寧靜會越來越長。如此這般，幾年之后，你就可以將這開始和結(jié)束連接起來，一直保持下去，你的人生會更豐富多彩，更充滿意義。
瑜伽的種類
古典瑜伽
瑜伽經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，已經(jīng)衍生出很多派別。 正統(tǒng)的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)利尼瑜伽五大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識理念;業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行，引導(dǎo)更加完善的行為;信仰瑜伽是將前者綜合并衍生發(fā)展而來的;哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系;王瑜伽功偏于意念和調(diào)息;昆達(dá)里尼瑜伽著重能量的喚醒與提升。這些不同體系理論的瑜伽，對于修習(xí)者來說都是通往精神世界的工具。
智瑜伽
提倡培養(yǎng)知識理念，從無明中解脫出來，達(dá)到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識有低等和高等之別。平常人所說的知識僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)在，透過一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，讓梵進(jìn)入身體獲得無上智慧。
業(yè)瑜伽
業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界，通過內(nèi)性的精神活動，引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執(zhí)著苦行，凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的最終境界。
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