古代中醫(yī)十種養(yǎng)生方法
古代中醫(yī)十種養(yǎng)生方法
古代中醫(yī)對(duì)于養(yǎng)生早有認(rèn)識(shí)，也總結(jié)過(guò)不少養(yǎng)生的方法，有哪些可以讓我們參考的呢？下面就是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代中醫(yī)說(shuō)的十種養(yǎng)生方法，供大家參考。
古代中醫(yī)的10種養(yǎng)生方法
靜神養(yǎng)生 靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。古人認(rèn)為，神是生命活動(dòng)的主宰，保持神氣清靜，心理平衡，可以保養(yǎng)天真元?dú)?，使五臟安和，有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發(fā)種種身心疾患。
動(dòng)形養(yǎng)生 古人認(rèn)為“人欲勞于形，百病不能成”;詩(shī)人陸游說(shuō)“形要小勞之”，都說(shuō)明古人認(rèn)識(shí)到適度運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的積極作用。古人在實(shí)踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動(dòng)形方式，以強(qiáng)身延年。人若貪圖安逸，運(yùn)動(dòng)不足，或是勞累過(guò)度，則容易引起“勞傷”，也稱“五勞所傷”，即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。
飲食養(yǎng)生 合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽(yáng)之偏，防治疾病，延年益壽。飲食要以“五谷為養(yǎng)，五果為助，無(wú)蓄為益，五菜為充”，還要重視五味調(diào)和，否則，會(huì)因營(yíng)養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六俯功能失調(diào)而致病。
進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分推崇用滋補(bǔ)藥物調(diào)理陰陽(yáng)、補(bǔ)益臟腑、滋養(yǎng)精血。合理進(jìn)補(bǔ)可以強(qiáng)身防病、祛病延年。進(jìn)補(bǔ)既要辨證，又要適量，還應(yīng)考慮順應(yīng)四時(shí)。服用補(bǔ)益藥時(shí)，如系入肺藥，在秋季比較適宜;如系溫補(bǔ)藥，則在冬季比較適宜。
經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)”系統(tǒng)，它控制血和氣的運(yùn)行流動(dòng)，以保證各組織系統(tǒng)的正常功能?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》經(jīng)脈篇中說(shuō)，經(jīng)絡(luò)可以控制人體一切功能，具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)的作用。古代養(yǎng)生家認(rèn)為，疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施，最簡(jiǎn)便的方法是經(jīng)常刺激、按摩、針灸人體的三個(gè)重要穴位，即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟病，足三里穴則對(duì)五臟六腑特別是消化系統(tǒng)疾病有效。
固精養(yǎng)生 古人認(rèn)為，精血是人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血濡養(yǎng)，才能保持正常功能。如果性欲無(wú)節(jié)制，精血虧損過(guò)多，會(huì)造成身體虛弱，減損壽命。如果婦女性欲無(wú)度，也會(huì)導(dǎo)致腎氣衰竭。晚婚、節(jié)育等保養(yǎng)陰精措施，可防陰精妄耗，延緩衰老。
順時(shí)養(yǎng)生 天有四時(shí)氣候的不同變化，地上萬(wàn)物有生、長(zhǎng)、收、藏的規(guī)律，人體亦不例外。人的五臟六腑、陰陽(yáng)氣血的運(yùn)行應(yīng)與四時(shí)相適應(yīng)，不可反其道而行之。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時(shí)養(yǎng)生法則。因時(shí)制宜調(diào)節(jié)自己的生活行為，有助于健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。
修身養(yǎng)生 凡追求健康長(zhǎng)壽者首先應(yīng)從修身養(yǎng)性做起。平日應(yīng)排除各種妄念，多說(shuō)好話、多行善事。唐代醫(yī)學(xué)家孟詵云：“若能保身養(yǎng)情者，常須善言莫離口。”“口有善言，又當(dāng)身行善事。”孫思邈則說(shuō)：“心誠(chéng)意正思慮除，順理修身去煩惱。”故常做利于他人的事，可使自己心胸開(kāi)闊、情緒安定。
調(diào)氣養(yǎng)生 人體元?dú)庥谢⑼苿?dòng)與固攝血液、溫養(yǎng)全身組織、抗拒病邪、增強(qiáng)臟腑機(jī)能的作用。營(yíng)養(yǎng)失衡、勞逸失當(dāng)、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素，可致元?dú)馓?、陷、滯、逆，進(jìn)而使機(jī)體發(fā)生病理變化。調(diào)氣養(yǎng)生法主張通過(guò)慎起居、順?biāo)臅r(shí)、戒過(guò)勞、防過(guò)逸、調(diào)飲食、和五味、調(diào)七情、省言語(yǔ)、習(xí)吐納等一系列措施來(lái)調(diào)養(yǎng)元?dú)?、祛病延年?/p>
減毒養(yǎng)生 人若喜怒無(wú)常會(huì)致體內(nèi)陰陽(yáng)、氣血失調(diào)，勞累過(guò)度會(huì)損傷脾氣，傷于飲食則生濕、熱、痰濁，冒犯六淫、疫癘(傳染病)，傷之外邪則百病叢生。這種致病因素對(duì)人體健康均可視為“毒”，因此提出以“減毒”來(lái)保全真氣的養(yǎng)生之道。通過(guò)飲食調(diào)理、服用藥物及其他措施，減體內(nèi)積聚之毒，可免生疾患，防早衰，延年益壽。
秋季中醫(yī)養(yǎng)生的方法：靜情緒
秋風(fēng)蕭瑟，天地間萬(wàn)物皆由盛轉(zhuǎn)衰，草木也由榮轉(zhuǎn)為枯竭，這無(wú)一不體現(xiàn)了蕭條頹廢的景象。
秋天自然界的蕭瑟，使人容易觸景生情，尤其是對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，更易在他們心中引起蕭條、凄涼、垂暮之感，勾起憂郁的心緒。此時(shí)情緒調(diào)養(yǎng)應(yīng)保持安寧平靜，以緩和秋天的肅殺之氣對(duì)人心理上的影響。
精神調(diào)節(jié)順應(yīng)秋氣的特性，保持寧而不躁，斂而不泄，清而不濁，神氣內(nèi)斂，做到清靜養(yǎng)神，排除雜念，達(dá)到心境寧?kù)o之狀態(tài)。秋分過(guò)后適逢重陽(yáng)時(shí)節(jié)，此時(shí)秋高氣爽，不宜閉戶家中，建議外出游玩，登高遠(yuǎn)眺，飽覽風(fēng)景，可使人心曠神怡，愁?lèi)炄?/p>
秋季中醫(yī)養(yǎng)生的方法：行起居
秋分的時(shí)候，陰陽(yáng)相半，白天和黑夜的時(shí)間幾乎一樣長(zhǎng)短，隨后又會(huì)出現(xiàn)白天縮短，黑夜延長(zhǎng)的現(xiàn)象，而且天氣也將會(huì)逐漸陰冷，所以人們的生活起居作息也應(yīng)該按照日常的規(guī)律來(lái)有所改變，盡早改變暑天晚睡早起，并且恢復(fù)早睡早起良好習(xí)慣。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“起居有常”，就是提倡按時(shí)作息，避免貪睡多睡損人正氣，也避免熬夜透支耗損陰精。晝則寤(醒)，夜則寐(睡)這種生理狀態(tài)與生俱來(lái)，是人類(lèi)適應(yīng)自然規(guī)律的表現(xiàn)。
天體的運(yùn)行、陰陽(yáng)的變化促成了晝夜的交替，“日出而作，日落而息”正是古人起居有常的最好寫(xiě)照。順應(yīng)四時(shí)節(jié)律調(diào)整作息時(shí)間，應(yīng)早睡早起，平行起居，能調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽(yáng)平衡，調(diào)和臟腑氣血，使血脈和暢，精充神旺。
秋季中醫(yī)養(yǎng)生的方法：調(diào)飲食
秋季飲食也應(yīng)以平調(diào)為主，不宜大吃大補(bǔ)。人們可根據(jù)自己的體質(zhì)情況，選擇適合性味的食材進(jìn)行食療糾偏，體質(zhì)虛寒者可適當(dāng)進(jìn)食溫?zé)嶂?yáng)之品以溫陽(yáng)補(bǔ)虛，體質(zhì)燥熱者可進(jìn)食甘涼滋潤(rùn)之品以滋陰降火。甘涼滋潤(rùn)食物有香蕉、甘蔗、蘋(píng)果、雪梨、荸薺、枇杷、桑葚、西紅杮、黃瓜、絲瓜、蓮藕、百合、沙參、麥冬、石斛、西洋參等。溫?zé)嵫a(bǔ)陽(yáng)食物有辣椒、花椒、生姜、蔥、蒜、韭菜、肉桂、茴香、榴蓮、龍眼、荔枝、粟子、鱔魚(yú)、蝦、雞肉、牛肉、羊肉、鹿肉等。
經(jīng)過(guò)秋分之后，很多南方的地區(qū)天氣會(huì)越來(lái)越干燥，而且秋涼陰寒之氣也會(huì)隨之加重，一些體質(zhì)比較虛寒的人應(yīng)該適量的進(jìn)食一些具有溫?zé)嵫a(bǔ)陽(yáng)的食物，這樣就可以調(diào)平體內(nèi)的陰陽(yáng)，對(duì)身體健康非常的有益。另外，在秋燥來(lái)襲的時(shí)候，再適量加入甘潤(rùn)養(yǎng)陰之品，陰陽(yáng)調(diào)補(bǔ)同樣有所效果。
秋高氣爽防秋“燥”
秋季是由熱轉(zhuǎn)涼，陽(yáng)消陰長(zhǎng)的過(guò)渡階段。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“秋冬養(yǎng)陰”，即指在秋冬兩季應(yīng)當(dāng)收養(yǎng)陰氣，以適應(yīng)自然界陰氣漸長(zhǎng)的規(guī)律，并為來(lái)年陽(yáng)氣的生發(fā)打好基礎(chǔ)。“燥”為秋季的主氣，故稱“秋燥”。燥氣傷人，以耗傷津液為主，津液既耗，則必見(jiàn)一派“燥象”。秋季對(duì)應(yīng)的臟腑是“肺”，當(dāng)秋燥犯肺時(shí)，容易出現(xiàn)“諸澀枯涸，干勁皴揭”等燥邪致病的癥狀。因此，秋季養(yǎng)生，當(dāng)以“防肺燥，護(hù)陰津”為主。
1、多飲少言防肺燥：每天的飲水量不要因?yàn)橄募疽堰^(guò)就有所減少，一天的飲水量因人而異，一般為2000毫升左右。此外，中醫(yī)認(rèn)為：“形寒飲冷則傷肺”。因此，秋季飲水以溫?zé)釣榧?，大忌寒涼冷飲?ldquo;少言”是為了保護(hù)肺氣，每天不停地說(shuō)話會(huì)傷氣，其中最易傷害的就是肺氣。所以，要“少說(shuō)多干”。
2、少行房事保真陰：秋季要注意保護(hù)臟氣陰精，其中也包括腎精。因此，秋季養(yǎng)生，尤其不可縱欲，生活要有規(guī)律，有節(jié)有度。
3、皮膚護(hù)理重保濕：“秋燥”之時(shí)，風(fēng)沙較多，保持皮膚濕潤(rùn)的好方法就是晨起或晚睡潔面后，不要急于擦干水跡，應(yīng)輕拍面部以使余水滲入，再進(jìn)行保濕護(hù)理。另，每周可自行做保濕面膜3～4次，以保持皮膚濕潤(rùn)。
秋涼乍寒適當(dāng)“凍”
我國(guó)自古就流傳著“春捂秋凍”的養(yǎng)生保健諺語(yǔ)。“秋凍”的意思是說(shuō)秋天到來(lái)之后，氣溫稍有下降，此時(shí)不要立刻增添衣棉，而要適當(dāng)凍一凍，加強(qiáng)體育鍛煉，使人體的抗御機(jī)能得到提高，從而激發(fā)機(jī)體適應(yīng)寒冷的能力，有利于避免許多疾病尤其是呼吸系統(tǒng)疾病的發(fā)生。
不同年齡可選擇不同的鍛煉項(xiàng)目，但無(wú)論何種活動(dòng)，都不宜過(guò)量，在周身微熱，在尚未出汗或微微出汗時(shí)，即行停止，切勿搞得大汗淋漓，以保持陰精內(nèi)斂，不使陽(yáng)氣外耗。
常言道：“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼”，秋風(fēng)肅殺，天氣漸涼，氣候多變，人易生病，因此稱為“多事之秋”。秋季人體消化功能下降，抗病能力減弱，如果注意不當(dāng)，則易發(fā)生腹瀉。尤其是嬰幼兒，更是秋季腹瀉的易感人群。
此外，秋季精神調(diào)養(yǎng)，應(yīng)做到內(nèi)心寧?kù)o，神志安寧，心情舒暢，切忌悲憂傷感等情緒，以適應(yīng)秋天容平之氣。起居上，應(yīng)保持“早臥早起，與雞俱興”。因早臥可順應(yīng)陽(yáng)氣之收斂，早起則利于肺氣之舒展，且防止收斂之太過(guò)。另外，冷水浴也應(yīng)在整個(gè)秋天堅(jiān)持，不要間斷。
秋季食療勿亂“補(bǔ)”
根據(jù)中醫(yī)“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的原則，秋季應(yīng)適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)，以養(yǎng)陰氣。但進(jìn)補(bǔ)雖然重要，卻不可亂補(bǔ)。大體上，秋季進(jìn)補(bǔ)，有以下五忌：
1、忌無(wú)病進(jìn)補(bǔ)。中醫(yī)認(rèn)為：“有病病受之，無(wú)病人受之”。無(wú)病進(jìn)補(bǔ)，既增加了開(kāi)支，又傷害了身體。比如，無(wú)病長(zhǎng)期服用葡萄糖，可能引發(fā)肥胖;無(wú)病服用過(guò)量魚(yú)肝油，可導(dǎo)致血中膽固醇增多，易引起心血管疾病甚至中毒等。
2、忌慕名進(jìn)補(bǔ)。認(rèn)為越有名、價(jià)格越高的補(bǔ)品越能補(bǔ)益身體，是現(xiàn)代人養(yǎng)生的一個(gè)誤區(qū)。比如，人參價(jià)格高，是補(bǔ)品之王，但若不辨體質(zhì)，肆意濫服的話，則會(huì)導(dǎo)致過(guò)度興奮，煩躁激動(dòng)，血壓升高及鼻孔流血等。
3、忌虛實(shí)不分。中醫(yī)進(jìn)補(bǔ)的原則是“虛者補(bǔ)之”，不是虛證的病人不宜用補(bǔ)藥。而虛證又有陰虛、陽(yáng)虛、氣虛及血虛之分，只有對(duì)證服藥才能補(bǔ)益身體，否則便會(huì)適得其反。
4、忌多多益善。適可而止，過(guò)則為害。任何補(bǔ)藥服用過(guò)量都是有害的。因此，進(jìn)補(bǔ)要適量。
5、忌以藥代食。重藥物，輕食物，不是科學(xué)的養(yǎng)生方法。是藥三分毒，能不吃藥，最好別吃藥。切記：藥補(bǔ)不如食補(bǔ)。
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