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強(qiáng)迫癥如何有效緩解

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強(qiáng)迫癥如何有效緩解

強(qiáng)迫癥作為我們生活中比較常見的心理疾病,如果不能很好的克制自己很可能會(huì)對(duì)自己乃至他人造成傷害,那么應(yīng)該在如何緩解強(qiáng)迫癥呢,下面學(xué)習(xí)啦小編給大家詳細(xì)講解相關(guān)知識(shí)吧。

  緩解強(qiáng)迫癥的方法

  1.確定自己的恐懼線索:首先為外在線索,大多數(shù)強(qiáng)迫癥朋友恐懼他周圍環(huán)境中的某個(gè)事物,比如某物體、人或者情境。如某一強(qiáng)迫洗澡的朋友,經(jīng)過(guò)分析其實(shí)自己恐懼的是愛滋病病毒,害怕自己攜帶這種病毒并傳染給家人。所以每次從外面回來(lái)必須長(zhǎng)時(shí)間的洗澡。這里,愛滋病病毒就是他外在的恐懼線索;其次為內(nèi)在線索,一些讓人感覺羞恥或者厭惡的內(nèi)在想象、沖動(dòng)或者是一些抽象的想法,也能引起人的焦慮和痛苦。這一類就是內(nèi)在的恐懼線索。比如,想傷害自己或親人的沖動(dòng),開車時(shí)想撞人的沖動(dòng),不反復(fù)的去做某一動(dòng)作就會(huì)有災(zāi)難性的后果發(fā)生等等。外在線索和內(nèi)在線索并不一定同時(shí)存在于一個(gè)人身上,有些人只有外在線索,有些人只有內(nèi)在線索。

  2.確定自己的回避行為:強(qiáng)迫癥朋友為了降低自己的痛苦和焦慮,對(duì)于可以引發(fā)自己恐懼的情境或事物往往采取回避行為,這一點(diǎn)和恐懼癥朋友一樣。自己要找到自己的所有回避行為。

  3.確定自己的儀式行為:儀式行為是為了減輕由強(qiáng)迫思維帶來(lái)的焦慮和痛苦而采取的一種儀式性的行為。儀式行為可以分為外顯行為和內(nèi)隱行為,外顯儀式行為比較好識(shí)別,如反復(fù)洗手,反復(fù)洗澡,反復(fù)檢查等等;內(nèi)隱遺失行為識(shí)別起來(lái)相對(duì)困難,如某人沒有外顯的反復(fù)檢查鎖門的行為,但每次鎖門后他都不放心,這時(shí)就會(huì)在頭腦里數(shù)1、2、3、4、5,數(shù)3遍以后就認(rèn)為好了,門已經(jīng)鎖好了。這種在頭腦里數(shù)數(shù)的思維就是他內(nèi)隱的儀式行為。

  4.確定恐懼等級(jí):面對(duì)一個(gè)情境或事物一點(diǎn)都不恐懼,記0分,極度恐懼記100分。把第一步所確定的恐懼線索依次打分,然后把恐懼線索按得分高低進(jìn)行排序,每十分一個(gè)等級(jí)。

  5.進(jìn)行系統(tǒng)脫敏:使自己反復(fù)地長(zhǎng)時(shí)間暴露于恐懼的想法和情境中,這樣會(huì)給自己提供豐富的信息,打破原來(lái)的錯(cuò)誤連接,矯正一直持有的負(fù)性評(píng)價(jià),最終促進(jìn)自己對(duì)先前的威脅性刺激形成習(xí)慣化。使自己體驗(yàn)到并相信你所恐懼的東西并不是你所想象的那樣可怕,后果也并不是他們所想象的那么嚴(yán)重。最終建立正常的行為反應(yīng)模式。

  6.阻止回避行為:通常情況使人暴露在其恐懼的情境中,會(huì)讓人感覺到焦慮和痛苦,所以極力回避這種環(huán)境。這時(shí)必須靠自己的意志力或其他人的幫助來(lái)阻止回避行為的發(fā)生,只要在恐懼的情境中暴露的時(shí)間足夠長(zhǎng),這種焦慮和痛苦就會(huì)緩解。經(jīng)過(guò)反復(fù)大量的脫敏并阻止回避行為的發(fā)生,最終對(duì)這類情境就不再恐懼,建立正常的行為模式。

  7.嚴(yán)格控制儀式行為的發(fā)生:強(qiáng)迫思維讓人產(chǎn)生痛苦,儀式行為則能減少這種痛苦。如強(qiáng)迫洗手和反復(fù)檢查的朋友,其痛苦和焦慮在實(shí)施了儀式行為之后獲得緩解,結(jié)果就認(rèn)為這種儀式行為是緩解焦慮和痛苦的唯一有效的方法。從而使儀式行為得以固著和發(fā)展。這一步驟的目的是打破這種儀式行為與緩解痛苦之間的錯(cuò)誤連接,使人體驗(yàn)到并相信不實(shí)施這種儀式行為其痛苦和焦慮也能得到緩解。處在焦慮和痛苦的情境中,你會(huì)想通過(guò)儀式行為來(lái)緩解這種焦慮和痛苦。這時(shí)要靠自己的意志力或他人的幫助來(lái)阻止儀式行為的發(fā)生,這樣反復(fù)練習(xí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)不進(jìn)行儀式行為焦慮和痛苦也會(huì)緩解。最終使儀式行為不再出現(xiàn)。

  8.避免新的儀式行為的產(chǎn)生:由于阻止儀式行為你會(huì)焦慮和痛苦,所以很多時(shí)候你會(huì)不由自主的出現(xiàn)新的儀式行為。如,控制住了自己不去反復(fù)洗手,這時(shí)你會(huì)不知不覺的進(jìn)行反復(fù)搓手來(lái)緩解焦慮和痛苦。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些新的儀式行為并進(jìn)行阻止。

  預(yù)防患上強(qiáng)迫癥的方法

  1、不要過(guò)分在乎自我形象,不要過(guò)于追求完美,不要老是問(wèn)自己我做得好嗎,這樣做行不行,別人會(huì)怎么看我等問(wèn)題。

  2、學(xué)會(huì)順其自然,強(qiáng)迫癥的另一特點(diǎn)是喜歡琢磨,一個(gè)芝麻大的事情往往會(huì)想出天大的事來(lái),因此在思考問(wèn)題時(shí),要學(xué)會(huì)接納他人,不要鉆牛角尖,學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境而不要刻意改變環(huán)境。

  3、學(xué)會(huì)享受過(guò)程,不過(guò)分看重結(jié)果,為所當(dāng)為,做事情要抱著一種欣賞,感受,體驗(yàn)快樂的心情和熱情重視過(guò)程,不要過(guò)分重視結(jié)果。

  4、對(duì)自己的個(gè)性特點(diǎn)和所患疾病有正確客觀的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況有正確客觀的判斷,丟掉精神包袱從減輕不安全感,學(xué)習(xí)合理的應(yīng)激處理方法,增強(qiáng)自信,以減輕其不確定感,不好高騖遠(yuǎn),不過(guò)分追求精益求精,以減輕其不完美感。

  5、家人,朋友對(duì)患者既不姑息遷就,也不橋枉過(guò)正,鼓勵(lì)患者積極從事有益的文體活動(dòng),使其逐漸從強(qiáng)迫的境地中解脫出來(lái)。

  6、自我調(diào)節(jié)不能解決問(wèn)題時(shí),要請(qǐng)心理醫(yī)生或精神科醫(yī)生實(shí)施心理治療,如:行為治療,認(rèn)知治療,精神分析治療等,系統(tǒng)脫敏療法可逐漸減少患者重復(fù)行為的次數(shù)和時(shí)間。

  8、中醫(yī)治療,對(duì)于強(qiáng)迫癥的治療,中醫(yī)講究慢慢調(diào)養(yǎng),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療之后,對(duì)于強(qiáng)迫癥的治療是有一定作用的,但是中醫(yī)治療強(qiáng)迫癥有一個(gè)最大的不足就是治療過(guò)程比較長(zhǎng),對(duì)于那些想要盡快脫離強(qiáng)迫癥煩惱的患者來(lái)說(shuō),現(xiàn)代科學(xué)治療會(huì)更快,效果也比較好,但是患者一定要注意慎重選擇才行。

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