養(yǎng)生必先養(yǎng)心
研究表明,人類疾病的絕大部分都與不良心態(tài)有關(guān)。它提示我們,養(yǎng)生,首先應(yīng)當(dāng)養(yǎng)心。不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解下養(yǎng)生必先養(yǎng)心，歡迎大家的閱讀!
養(yǎng)生必先養(yǎng)心
前 言
養(yǎng)生重在養(yǎng)德、養(yǎng)氣、養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)性。中醫(yī)養(yǎng)生精髓和本源是天人合一，身心合一，陰陽平衡，袪邪扶正，少私寡欲。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，治未病，補(bǔ)偏救弊。養(yǎng)生乃是身體的保養(yǎng)、心理的涵養(yǎng)和肌體的滋養(yǎng)。
我老婆每天看養(yǎng)生節(jié)目，且轉(zhuǎn)著臺(tái)看，還記筆記(養(yǎng)生筆記有幾大本，我打掃衛(wèi)生時(shí)都偷偷地扔了，有點(diǎn)惡作劇，也趁機(jī)發(fā)泄一下我平時(shí)心中不滿)，她太專注于此了，有點(diǎn)走火入魔的感覺。連我看新聞都不讓看，我也不爭，獨(dú)自去上網(wǎng)。
我想，如果不養(yǎng)心，再多的養(yǎng)生知識(shí)也沒用。一邊專注地聽養(yǎng)生專家教授滔滔不絕講，一邊卻小心眼生悶氣心理糾結(jié)。我對(duì)她說，先把自己心理調(diào)整好了再看養(yǎng)生節(jié)目，養(yǎng)心是本，養(yǎng)生是末。你的心結(jié)不解開，再多的養(yǎng)生知識(shí)也救不了你。不生氣就不生病。
養(yǎng) 心
2009年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)得主伊麗莎白·布萊克本(ElizabethBlackburn)等總結(jié)出的長壽之道是：人要活百歲，合理膳食占25%，其它占25%，而心理平衡的作用占到了50%!各國長壽地區(qū)的人種、氣候、食物、習(xí)俗各不相同，有的甚至與健康之道相反，如有的老人嗜煙酒，喜肥肉，但有一點(diǎn)卻是相同的，即長壽者都樂觀開朗、心地善良、為人隨和。
恬靜悠閑，不急不躁不惱不怒不怨不悲，心靜自然百病消。不占便宜不怕吃虧，風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)其實(shí)是心在動(dòng)。放下一切，讓心安定，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，現(xiàn)在病可去，未來病可防。心息則神明，遇亂不驚，見境不惑，一切通達(dá)，自無主觀偏執(zhí)之弊。靜則仁，仁則壽。就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。
遵循天道，順其自然，平衡中庸?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”。
為養(yǎng)生而死的，占十分之三，是因?yàn)樘珢巯ё约旱纳眢w了，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當(dāng)，瞻前顧后，左顧右盼，擔(dān)驚受怕，患得患失，情緒不安……越怕死，越死得快。你要是養(yǎng)生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠(yuǎn)離死。養(yǎng)生，并不是修道的目的，但是修道的人已經(jīng)看透了生死，還有什么過不去的?因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的結(jié)果。
養(yǎng) 生
養(yǎng)生必先養(yǎng)心，也不等于說養(yǎng)生不重要，養(yǎng)生知識(shí)必不可少，多懂得一點(diǎn)養(yǎng)生知識(shí)終身受益，并且越早了解越好。如果年過花甲再學(xué)養(yǎng)生，不是說不可以，但會(huì)錯(cuò)過許多，有些錯(cuò)誤的生活方式飲食習(xí)慣已經(jīng)對(duì)你造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)率。如吃得太多不僅不會(huì)增加血?dú)?，而且?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過來還得靠消耗血?dú)鈦戆阉麄兦謇淼簦Ｓ嗖糠侄逊e在人身體中，易致病。
還有，要學(xué)以致用，把養(yǎng)生理論運(yùn)用于日常生活之中，而不能束之高閣。如果不運(yùn)用，即便滿腹養(yǎng)生知識(shí)又有何用?
“能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色。”(袁枚《隨園詩話》)
養(yǎng) 病
百病之始，起于風(fēng)邪乘入，真氣耗而外邪入矣，人不會(huì)無緣無故的生病。要防患未然。風(fēng)寒陰陽暑濕，皆可致病。人有病，還不以為有病，這就是人的最大的病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人消福，消盡則窮。窮人造福，果熟即富。
平衡陰陽，任何一方太過或不及都會(huì)失去平衡，就會(huì)傷元?dú)?，傷元?dú)饩褪莻砗Σ Ｈ梭w中的氣血也是一對(duì)陰陽，氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等;氣太過，易得腦出血之類的病。治五臟之病，莫先于補(bǔ)氣。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心。通則不痛，不通則痛。氣以順為主，血以通為暢，百病無不先由氣滯。
久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行，七情六欲過則傷元?dú)?、傷心腎。多嗔傷肝，多淫傷腎，多食傷胃，憂思傷脾，憤怒傷肝，多慮傷神。相火旺，真陽耗。
名為五欲之最難破者，色次之，財(cái)又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
五志能夠致病，五志亦能解病。藥能治病，心理調(diào)理療法也能做到。養(yǎng)病治病不可求速，不可貪多，貪則無恒而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
你生病了，總有一個(gè)使你生病的因素存在，同時(shí)也會(huì)有一個(gè)制約它，令你疾病消失的因素存在。凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對(duì)治。同樣，凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q。
然而現(xiàn)在的醫(yī)生利欲薰心，過度治療，人一旦被診斷成了癌癥，那么他就可以肆無忌憚地處理，治不死是命大，治死了，因?yàn)槭遣恢沃Y。其實(shí)，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。人治不了的病，要靠心治;心治不了的病要靠佛治。
與其相信藥物，相信檢查，不如相信身體的自我調(diào)節(jié)能力。人具有自我修復(fù)功能。藥物對(duì)治病來說都是治標(biāo)，不是治本，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，且藥都有副作用，不可濫用，其次是藥食同源，不可過度依賴藥物。一切的病都是錯(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果。錯(cuò)誤的因不除，錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根。你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然，這二者是不可或缺的。
實(shí) 踐
知易行難，掌握養(yǎng)生理論不難，難的是身體力行，滲入到日常生活中，變成你的生活習(xí)慣。
其次，有些養(yǎng)生知識(shí)明顯是互相矛盾，養(yǎng)生專家們各說各的，似乎都有道理，又似乎都不對(duì)，讓人無所適從的，要學(xué)會(huì)識(shí)別和判斷。電視上所謂的養(yǎng)生專家也是良莠不齊，不排除有假冒的打廣告的行騙的。如有的專家認(rèn)為一般人每天要喝8杯水，有的則認(rèn)為水喝多了對(duì)身體不利。有的專家認(rèn)為睡午覺有利健康，有的則認(rèn)為睡午覺不利于健康。有的認(rèn)為不接觸少接觸異性可長壽，有的認(rèn)為正常的性生活是有益于養(yǎng)生，禁欲反而是傷身。養(yǎng)生絕對(duì)不是簡單模仿，更不能人云亦云。如“生命在于運(yùn)動(dòng)”似乎是真理，但運(yùn)動(dòng)不能在氣血不足的時(shí)候運(yùn)動(dòng)，不能在污濁的環(huán)境中運(yùn)動(dòng)，飯后不能運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)要適量，過于劇烈的運(yùn)動(dòng)未必能養(yǎng)生反而是傷身。適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血。大病初愈，切忌理發(fā)洗足沐浴運(yùn)動(dòng)。不要天天想著吃什么壯陽，吃什么補(bǔ)陰。運(yùn)動(dòng)就可以生陽，靜坐就可以生陰。
佛教核心是空，無我人相眾生壽者相，眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此乃養(yǎng)生之最高境界。
養(yǎng)生必先養(yǎng)心：養(yǎng)心養(yǎng)生的技巧
一、心態(tài)決定人生
一位哲人說過：“你的心態(tài)就是你的主人。”在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài);我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實(shí)，人與人之間并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
二、生氣不如爭氣
人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境;人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因?yàn)轫樉郴驇p峰而趾高氣揚(yáng)，因?yàn)槟婢郴虻凸榷诡^喪氣，都是淺薄的人生。面對(duì)挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠(yuǎn)是個(gè)弱者。
三、有自信才能贏
古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因?yàn)闊o能，而是因?yàn)椴蛔孕?。自信是一種力量，更是一種動(dòng)力。當(dāng)你不自信的時(shí)候，你難于做好事情;當(dāng)你什么也不做不好時(shí)，你就更加不自信。這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來，就得與失敗作斗爭，就得樹立牢固的自信心。
四、心動(dòng)更要行動(dòng)
心動(dòng)不如行動(dòng)，雖然行動(dòng)不一定會(huì)成功，但不行動(dòng)則一定不會(huì)成功。生活不會(huì)因?yàn)槟阆胱鍪裁炊o你報(bào)酬，也不會(huì)因?yàn)槟阒朗裁炊o你報(bào)酬，而是因?yàn)槟阕隽诵┦裁床沤o你報(bào)酬。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開始的，一個(gè)人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個(gè)人的成功則是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橹挥行袆?dòng)，才是否滋潤你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少
人生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對(duì)于我們來說永遠(yuǎn)都不會(huì)坦然，永遠(yuǎn)都沒有歡笑。人生應(yīng)該有所追求，但暫時(shí)得不到并不會(huì)阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。
六、寬容是一種美德
俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個(gè)人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個(gè)人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個(gè)心靈。
七、學(xué)會(huì)給心靈松綁
人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵(lì)與撫慰。常常自我激勵(lì)，自我表揚(yáng)，會(huì)使心靈快樂無比。學(xué)會(huì)給心靈松綁，就是要給自己營造一個(gè)溫馨的港灣，常常走進(jìn)去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。
八、別把挫折當(dāng)失敗
每個(gè)人的一生，難免都會(huì)遭受挫折和失敗。所不同的是失敗者總是把挫折當(dāng)失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣;成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對(duì)自己說：“我不是失敗了，而是還沒有成功。”一個(gè)暫時(shí)失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來，那么他今天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真輸了。
九、避免煩惱成心病
在現(xiàn)實(shí)生活中，終日煩惱的人，實(shí)際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內(nèi)心世界。因此，當(dāng)煩惱降臨的時(shí)候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學(xué)會(huì)給心靈松綁，從心理上調(diào)適自己，避免煩惱變成心病。
十、快樂其實(shí)很簡單
有人說，快樂是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實(shí)，快樂就在我們身邊。一個(gè)會(huì)心的微笑，一次真誠的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂無比的事情。
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