淺談亞健康狀態(tài)養(yǎng)生
亞健康狀態(tài)是中醫(yī)養(yǎng)生文化關(guān)注和發(fā)揮作用的重要領(lǐng)域,中醫(yī)可采用順時養(yǎng)生、調(diào)神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、傳統(tǒng)健身術(shù)等多種養(yǎng)生方法,逐漸改善人體的內(nèi)環(huán)境,使人體內(nèi)環(huán)境、外環(huán)境以及內(nèi)外環(huán)境達到平衡、和諧,向更有利于人體健康的方向轉(zhuǎn)化。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹亞健康狀態(tài)養(yǎng)生的方法,希望對你有用!
亞健康狀態(tài)的認識
一、什么是健康
健康是一個相對的概念,沒人有絕對健康。有時候,無法給健康下一個準確的定義,但是,為了描述,及為了和疾病相對照,世界衛(wèi)生組織對健康的定義為,健康不僅是沒有疾病和病痛,二是軀體上、精神上和社會上處于完好狀態(tài)。
二、什么是疾病
一般而言,疾病是指機體在一定條件下由病因與機體相互作用而產(chǎn)生的一個損傷與抗損傷斗爭的有規(guī)律過程,體內(nèi)有一系列功能、代謝和形態(tài)的改變,臨床出現(xiàn)許多不同的癥狀與體征,機體與外環(huán)境間的協(xié)調(diào)發(fā)生障礙。舉例,病毒性感冒,主體是發(fā)生感冒的人,發(fā)病條件是人在疲勞、受涼等,病因是病毒,人和病毒的相互作用時,病毒對人造成損害,同時,人體出現(xiàn)免疫反應(yīng)加強等抗損傷作用,在彼此的斗爭中,臨床出現(xiàn)咽痛、發(fā)熱、流涕、咳嗽等一系列表現(xiàn),最后,機體疲勞,勞動能力下降。
三、什么是亞健康
亞健康(sub-health)狀態(tài)是指介于健康與疾病之間的生理功能低下的狀態(tài),此時機體處于非病、非健康并有可能趨向疾病的狀態(tài)。亞健康者在一般情況下,能正常學(xué)習(xí)、工作和生活,但生活質(zhì)量不高,工作效率減低,容易疲勞,失眠健忘,精神萎靡等。
亞健康狀態(tài)養(yǎng)生
“和”為精魂的養(yǎng)生文化
“養(yǎng)生”一詞最早見于《莊子》。養(yǎng)生的內(nèi)涵是延長生命的時限和提高生活的質(zhì)量。中醫(yī)養(yǎng)生文化以達“和”為精魂,即茫茫宇宙,渾然一體,你中有我,我中有你,斗則俱損,和則兩利。故人類與自然應(yīng)“和”,人類本身應(yīng)“和”,每個人的身心也應(yīng)“和”。
“灌其根”——做好產(chǎn)前養(yǎng)生
中醫(yī)學(xué)認為,先天稟賦和體質(zhì)因素與亞健康的發(fā)生密切相關(guān)。體質(zhì)的強弱在很大程度上決定了人體的健康狀況。一項全國調(diào)查發(fā)現(xiàn),氣虛體質(zhì)與亞健康的關(guān)系最為密切,特別是由于推動人體生長發(fā)育的元氣不足而導(dǎo)致亞健康狀態(tài)的更為多見。
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)早在夏商周時期,就開始重視性與生育的衛(wèi)生。首先,避免近親結(jié)婚。其次,反對早婚早育。再次,重視胎教。最后,現(xiàn)代社會由于受自然、社會等多種因素的影響,為增強新生兒的體質(zhì),預(yù)防亞健康狀態(tài)的出現(xiàn),提倡多角度注意養(yǎng)生。
“培其本”——后天的調(diào)養(yǎng)
人生活在天地之間,六合之中,是整個世界的一部分,人與自然環(huán)境是一個整體。首先要做到順時養(yǎng)生,順應(yīng)氣候與陰陽的變化規(guī)律,從精神、起居、飲食等各方面綜合調(diào)養(yǎng);其次注重調(diào)神養(yǎng)生,尤其在現(xiàn)代社會,社會壓力大、信息量廣,更要保持心理平衡,不過度悲喜,適度緩解心理壓力,以達“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”;再次,性養(yǎng)生是養(yǎng)生之本,其重大意義在于協(xié)調(diào)人體的陰陽平衡,惜精護腎,顧護人體生命之本;此外,重視飲食調(diào)養(yǎng),利用食物的屬性合理膳食,可有效調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡,保持健康;最后,傳統(tǒng)健身養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生、針灸推拿養(yǎng)生等,也在現(xiàn)代社會發(fā)揮著積極作用。
“善其后”——對尸體的妥善處理
現(xiàn)今尸體的處理以火化為主,但在廣大農(nóng)村和偏遠山區(qū)還有不少地方存在土葬。腐爛的尸體會對周圍的空氣、水源和土壤造成污染,進而影響居民的生產(chǎn)生活與身體健康。這種環(huán)境污染因素對亞健康的產(chǎn)生有加速作用,必須引起足夠的重視?!娥B(yǎng)生類纂》曰:“積水沉之可生病,溝渠通浚,屋宇清潔無穢氣,不生瘟疫病。”
健康不僅屬于個人,也屬于家庭和社會。因此,“善其后”,妥善處理死者的尸體,體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)所特有的整體思想,體現(xiàn)了人與人、人與自然的主動和諧,亦是中醫(yī)養(yǎng)生文化的重要內(nèi)容。
亞健康狀態(tài)的防治方法
1、亞健康的預(yù)防:中醫(yī)主張飲食有節(jié),起居有節(jié),情志調(diào)暢及勞逸適度。綜觀中醫(yī)對亞健康的調(diào)理理念是“整體理念,辨證施治”。在防治中應(yīng)發(fā)揮中醫(yī)辨證施治,針炙,心理療法的綜合作用。
2、亞健康的調(diào)養(yǎng):盡量養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣,作息時間有規(guī)律,經(jīng)常參加體育活動,使體重始終保持在正常(生理)范圍之內(nèi),淡化或回避不良情緒,宣泄心理壓力,不斷提高自身心理承受能力,精神調(diào)養(yǎng)也很重要,要保持心態(tài)的平衡,放松精神可使氣血平和,臟腑功能趨于正常,則有利于亞健康的恢復(fù)。
3、飲食強調(diào)多樣化:合理的安排膳食結(jié)構(gòu),忌暴飲暴食,對體重超重者,控制主食、動物脂肪及含糖制品的攝入量,多食豆類及其制品。多食蔬菜水果可以補充人體所需的各種維生素。