老子道德經(jīng)養(yǎng)生之道

　　老子認為“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”(四十二章)，就是說萬事萬物包括人類都是由陰陽物質(zhì)結(jié)合而成的，要達到健康狀態(tài)，必須陰陽調(diào)和。下面學習啦小編給大家介紹老子道德經(jīng)養(yǎng)生之道，希望對你有用!

　　老子道德經(jīng)簡介

　　《老子<道德經(jīng)>養(yǎng)生之道》就是將老子《道德經(jīng)》所述宇宙天地人萬物變化規(guī)律，同時將《道德經(jīng)》內(nèi)隱含達到返樸歸嬰，長生久視理想目標的中華養(yǎng)生最高層學問：中國道家養(yǎng)生學核心內(nèi)丹養(yǎng)生之道敬獻給人們，促進宇宙天地人萬物和諧相處，共同發(fā)展，與時俱進。老子《道德經(jīng)》古今中外公認為“東方圣經(jīng)”。

　　老子《道德經(jīng)》是揭示宇宙天地人萬事萬物變化規(guī)律高度濃縮的“百科全書”。

　　1.老子《道德經(jīng)》博大精深，其內(nèi)含哲學思想與養(yǎng)生之道，對每一個人來說，都是達到身心康壽、事業(yè)興旺、天人合一的成功法寶。

　　為了使讀者能夠盡快全面學好、掌握好老子《道德經(jīng)》哲學思想與養(yǎng)生之道。我們特意選編了《史記老子傳》明確記載為老子親傳弟子：老子《道德經(jīng)》誕生后最早的讀者尹真人(即周朝函谷關令尹喜)，根據(jù)老子親傳《道德經(jīng)》精義而寫出的千古流芳的《文始真經(jīng)》。

　　我們還特意從秘傳于老子故里一中國河南鹿邑道家內(nèi)部的手抄古秘本《真源丹功秘笈》中，精選出《尹真人東華正脈皇極闔辟證道仙經(jīng)》。

　　2.老子《道德經(jīng)》問世以來，注釋者不可勝數(shù)，但真正理解掌握其精義者稀之又稀。究其原因，真如中國道學真人呂洞賓祖師所言：“非修者不能傳。”基于此，我們特精選呂洞賓祖師的老子《道德經(jīng)》秘注本兩種敬呈給讀者，呂洞賓秘注老子《道德經(jīng)》，古今中外行家評價甚高，尤以中國太極拳祖師張三豐為最，其用詩贊曰：“多少注家推此本，寶函長護鎮(zhèn)昆侖”。

　　3.世界東方科學的核心機制是“經(jīng)驗科學”，而老子《道德經(jīng)》內(nèi)含道家哲學思想和道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道，是世界東方經(jīng)驗科學的精華，故稱其為“東方圣經(jīng)”。縱觀古今中外學習老子《道德經(jīng)》有大成者，大多是在得道高師親傳之下而有大成，故古語道：“得訣歸來好看書。”為此我們特意根據(jù)中國當代老子《道德經(jīng)》內(nèi)丹養(yǎng)生之道得道高師，世界著名壽星吳云青秘傳而編著。

　　老子道德經(jīng)養(yǎng)生

　　在我國古代的偉大圣人當中，相對來講大家對于老子那是最耳熟能詳?shù)牧耍献邮俏覈糯乃枷爰?、哲學家，更是道家學派的創(chuàng)始人，他所著的《道德經(jīng)》更是我國歷史上偉大的名著之一，被人們譽為是萬經(jīng)之王，成就非凡。養(yǎng)生保健是自古以來就被我們所推崇的一種生活方式，不僅現(xiàn)代人重視養(yǎng)生，古人也看重養(yǎng)生保健，那么今天我們就來給大家揭秘一下老子的中醫(yī)養(yǎng)生之道。

　　如今人們經(jīng)常掛在嘴邊的“養(yǎng)生“一詞，其實是出自來《管子》，所指的意思就是保養(yǎng)生命，以達到長壽。我國的養(yǎng)生文化源遠流長，內(nèi)蘊深厚，和世界其他國家的養(yǎng)生文化相比，中國的養(yǎng)生理論與實踐以古代哲學和中國傳統(tǒng)醫(yī)學理論為基礎，顯得尤為博大精深。它融合了儒、道、釋及諸子百家的思想精華，匯集了眾多勞動人民的智慧和經(jīng)驗，歷久彌新，對我們今天的生活仍然有重要的指導意義。

　　從先秦諸子到魏晉名流，從唐宋文人到明清雅士，養(yǎng)生之道被不斷地傳承和發(fā)展，留下了大量的寶貴經(jīng)驗。從老子的恬淡寡欲，到華佗的“五禽戲”、孫思邈的《千金方》，再到白居易的樂天隨意、蘇東坡的通脫豁達，從古人的這些養(yǎng)生經(jīng)驗中，我們不難找到適合自己的那一部分。每個人的身體里都藏著一套健康密碼，破譯了這套密碼，就能找到健康長壽的鑰匙。

　　養(yǎng)生是一種心態(tài)是一種生活方式，并不單單是指純粹的為了保護身體健康而進行身體鍛煉這么簡單。除了體育運動和合理的飲食之外，養(yǎng)生和精神狀態(tài)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、興趣愛好等多方面因素有關，是一門復雜的學問。本版將開辟專欄重點將先秦以來一些著名養(yǎng)生專家、中醫(yī)名家、文人雅士的著作與養(yǎng)生觀點予以介紹，希望能為讀者提供養(yǎng)生延年、祛病增齡方面的知識，讓更多的朋友們“養(yǎng)怡之福，可得永年”。

　　大家都知道，老子是我國春秋時期的一名偉大的思想家，他的著作《道德經(jīng)》如今已經(jīng)被世人奉為了道家的經(jīng)典。從醫(yī)學角度來看，《道德經(jīng)》共八十一章，五千字。其中不少養(yǎng)生的觀點，對中國傳統(tǒng)醫(yī)學產(chǎn)生了深遠的影響。后來中醫(yī)著名經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論的養(yǎng)生之道。多是對老子學說的發(fā)揮，所以稱“黃老之學”?！兜赖陆?jīng)》涉及養(yǎng)生主要有：

　　一、順乎自然，祛病延年。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子認為，自然界是人類生命源泉，人要維持生命活動，必須順乎自然，適應自然變化規(guī)律。

　　二、少私寡欲，怡淡為上。老子要求少私念，去貪心，知足常樂。認為追逐榮利，嗜欲無窮，是招災惹禍之源，傷身損壽之根。

　　三、靜氣致柔，以靜為正。老子認為柔和之氣是人體最富生機之氣，就像出生嬰兒生機盎然，朝氣蓬勃，是有利于人體的真元之氣。被后世醫(yī)家稱為元氣，指導著養(yǎng)生理論，演化成以柔克剛，以靜制動的道家氣功基礎。

　　由此可見，老子的養(yǎng)生觀點是順乎自然，怡淡寡欲，靜養(yǎng)柔氣，當中蘊藏著很深刻的道理。兩千多年來不僅一直成為道家養(yǎng)生的指導思想，而且被我國傳統(tǒng)醫(yī)學所接受，后經(jīng)歷代醫(yī)家和養(yǎng)生學家的不斷補充、提高，逐發(fā)展成為我國獨特的“中醫(yī)養(yǎng)生之道”。

　　健康的身體是革命之本，重視養(yǎng)生保健能夠讓身體保護更加長久的健康，如今生活中很多人看似重視養(yǎng)生，實則對養(yǎng)生之道并不怎么懂，也不知道要用什么樣的心態(tài)來面對生活，看了過老子的中醫(yī)養(yǎng)生之道希望大家能夠從中明白點什么，悟出一點道理以受用。