就算不快樂(lè)也不要皺眉，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容，生活需要樂(lè)觀的態(tài)度。以下是為大家整理了一些關(guān)于生活樂(lè)觀的好詞好句言，歡迎大家參閱。

　　生活的好詞：

　　破釜沉舟、天涯海角、牛郎織女、傾國(guó)傾城、飄飄欲仙、福星高照、妄自菲薄、

　　永無(wú)止境、學(xué)富五車、飲食男女、英雄豪杰、國(guó)士無(wú)雙、塞翁失馬、萬(wàn)家燈火、

　　石破天驚、精忠報(bào)國(guó)、養(yǎng)生之道、覆雨翻云、六道輪回、鷹擊長(zhǎng)空、日日夜夜、

　　厚德載物、亡羊補(bǔ)牢、萬(wàn)里長(zhǎng)城、黃金時(shí)代、出生入死、一路順風(fēng)、隨遇而安、

生活的好詞好句

　　生活的好句：

　　1) 生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。 屠格涅夫

　　2) 人類的全部生活都依次在書(shū)本中留下印記。種族、人群、國(guó)家消逝了，書(shū)卻依然存在。 赫爾岑

　　3) 生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬;當(dāng)我們告別人生的時(shí)候，在時(shí)間的沙灘上留下自己的腳印。 郎賈羅

　　4) 生活之樹(shù)是常青的。 歌德

　　5) 生活不能沒(méi)有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來(lái)自本國(guó)人民的理想。 季米特洛夫

　　6) 生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰。 但丁

　　7) 生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。 陶行知

　　8) 生活里沒(méi)有做不到的事，但需要有強(qiáng)烈的愿望，必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。 列·列昂諾夫成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

　　9) 目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

　　10) 失敗只是暫時(shí)停止成功，假如我不能，我就一定要;假如我要，我就一定能!

　　11) 為了向別人向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績(jī)，才會(huì)明白：人無(wú)須向別人證明什么，只要你能超越自己。

　　12) 生活的樂(lè)趣取決于生活都本身，而不是取決于工作或地點(diǎn) 愛(ài)默生

　　13) 不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

　　14) 生活，就是理解。生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視將來(lái)。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠(chéng)實(shí)不欺、表里如一、心智純正，并且對(duì)權(quán)利與義務(wù)同等重視。生活，就是知道自己的價(jià)值，自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智。 雨果

　　15) 應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。 奧斯特洛夫斯基

　　16) 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 恩格斯

　　17) 在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。 魯迅

　　18) 在人生的黃昏時(shí)，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗爭(zhēng)中死去;一些人墮入深淵;種種機(jī)緣，希望和仇恨沖擊著那些被偏見(jiàn)束縛著的人;在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點(diǎn)亮燈光的人，每一個(gè)頭上舉著火種的人盡管沒(méi)有人承認(rèn)他的價(jià)值，但他總是默默地生活著勞動(dòng)著，然后像影子一樣消失。 普魯斯

　　19) 有先于死亡的死，也有超出一個(gè)人生活界限的生。我們和虛無(wú)的真正分辦界線，不是死亡，而是活動(dòng)的停止。 茨威格