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名著魯濱遜漂流記的好詞好句摘抄(2)

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魯濱遜漂流記好詞好句

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魯濱遜漂流記的創(chuàng)作背景

笛福生活的時代,正是英國資本主義開始大規(guī)模發(fā)展的年代。1702年,他發(fā)表《消滅不同教派的捷徑》,諷刺政府的宗教政策,因而被捕,并被判處枷示三次。出獄后,從事編輯報刊,還寫了不少政治、經(jīng)濟方面的小冊子,因言論關(guān)系又曾三次被捕。1719年,笛福發(fā)表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。

這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經(jīng)歷為原型的。據(jù)當(dāng)時英國雜志報導(dǎo):1704年4月,賽爾柯克在海上叛變,被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個月后被航海家發(fā)現(xiàn)而獲救。那時,賽爾柯克已忘記了人的語言,完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發(fā),構(gòu)思了魯濱遜的故事。但在小說的創(chuàng)作過程中,笛福從自己對時代的觀感和感受出發(fā),以資產(chǎn)階級上升時期的冒險進取精神和18世紀(jì)的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。

魯濱遜漂流記的作品鑒賞

主題分析

生存拼搏

作品之中的海島其實就是作者心口中的英格蘭,在文藝復(fù)興之前,英倫島上的環(huán)境是那么的自由,那么的令人神往而在工業(yè)出現(xiàn)之后,小島的平靜被打破,隨之而來的是機器的突突聲和人類的嘈雜聲。所以除了魯濱遜的不斷進取的精神之外,此小說吸引讀者的另一個因素就是海島的自由環(huán)境——遠離塵囂,遠離工業(yè)文明的獨立空間。魯濱遜在海島上的經(jīng)歷代表了人們心中的夢想——憑借自己的雙手人們也能創(chuàng)造出自己理想中的人間樂園。

作者不僅對魯濱遜的冒險經(jīng)歷與磨難作了扣人心弦的描述,更重要的,還在于作者作為一個具有典型新興資產(chǎn)階級意識的作家,在作品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創(chuàng)造才能提到了前所未有的高度,肯定了人的價值。他堅信,作為萬物之靈的人類,有能力戰(zhàn)勝困境、征服自然,并最終到達勝利的彼岸。

殖民角度

在后殖民批評視閾中,殖民文學(xué)對域外世界的讀解往往是通過殖民者、探險家等的身份進行敘述的,丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》就是其中的一個典型例子?!遏敒I遜漂流記》以寓言的形式再現(xiàn)了英國早期殖民主義和帝國主義向海外擴張進行殖民開發(fā)、建構(gòu)殖民帝國的過程,是一部歐洲殖民主義從事殖民實踐的早期的帝國文本,其字里行間充滿了殖民主義話語和濃厚的帝國意識和殖民意識。

《魯濱遜漂流記》是適應(yīng)西方歷史文化發(fā)展新趨勢而出現(xiàn)的經(jīng)典文本,從人類的創(chuàng)造性勞動中,進一步看到了人的能力的巨大作用,從而弘揚人的聰慧與勞動創(chuàng)造能力,否定了上帝萬能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬理論。作品通過魯濱遜荒島27年艱苦卓絕的經(jīng)歷,象征性地展示了人類發(fā)展的基本軌跡,從而提出了勞動創(chuàng)造歷史的時代主題。

從表面上看這是一部歷險小說,故事情節(jié)簡單明了。然而,如果借用后殖民批評理論去解讀,《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產(chǎn)階級殖民主義者,他定居在荒島上,并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內(nèi)容的研究,事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。

藝術(shù)特色

敘述角度

在笛福的概念中,小說中的第一人稱的敘述人,都是歷經(jīng)種種罪惡,最終成為富人并進行懺悔的人。這種懺悔之意在魯濱遜還沒有離開荒島時就已經(jīng)出現(xiàn)了。在魯濱遜孤獨無助時,《圣經(jīng)》是他信念的支撐,他也用圣經(jīng)統(tǒng)治了星期五,因此他“有理由相信,我們倆人最終都能成為真正的悔罪人,我們能夠在心靈的懺悔中獲得安慰,悔過自新。”作者之所以能寫出這樣的文字來,是和他的宗教思想分不開的。

笛福采用第一人稱的敘述方法,是因為第一人稱的敘述能拉近讀者與小說的距離。“笛福的小說敘事風(fēng)格自然,不同于其他的小說和浪漫文學(xué)作家他敘述的故事具有真實性,當(dāng)讀者讀起來的時候,令讀者無法不相信有一個真實的人正在向讀者講述發(fā)生在他身上的真實故事。

心理描寫

在塑造主人公魯濱遜的時候所用的一個很出色的手法就是心理描寫。通過一系列的心理描寫展示了魯濱遜的思想變化,也在很大程度上揭示了他的性格特點。當(dāng)魯濱遜在海上遇難時,他認為“毫無疑問,我從此再也不會見到他們了”。僅這么一句話,卻很準(zhǔn)確地將魯濱遜失去同伴后傷心、沉重的心情表現(xiàn)出來,同時也很好地烘托了他自感前途一片渺茫時的復(fù)雜心理。在寫魯濱遜開拓荒島時,就寫出了他前后從凄苦到快樂的心理變化。如“盡管我目前過著孤單寂寞的生活,但也許比生活在自由快樂的人世間更幸?!边@句話充分的體現(xiàn)了魯濱遜此時對孤島的歸屬心理。而在“不速之客”這一篇章中,作者又用心理對比的手法,來襯托魯濱遜的那種心理落差后的痛苦。這些心理的描寫,細膩而深刻,都給讀者留下了很深刻的印象。小說還經(jīng)常穿插一些人物的議論,比如“天不總是藍的,水不總是清的,草不總是綠的,花不總是艷的,人生也不可能一帆風(fēng)順!”“花要凋落,草要枯黃,但春天又給它們生機?!敝惖淖h論突出人物性格。

作品還重視人物性格的塑造、環(huán)境和人物心理的描寫,還采用了很多日常生活用語,這些開辟了英國小說發(fā)展的新階段。

結(jié)構(gòu)

小說的結(jié)構(gòu)一目了然,思路非常清晰。全書以魯濱遜冒險的經(jīng)歷作為線索展開,講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島,如何在孤島惡劣的環(huán)境中生存,以及最后又是怎么樣成為富翁、如何回到英國等等。這些情節(jié)用一條線的形式引出來,使小說的結(jié)構(gòu)非常緊湊、清晰。同時,在清晰的思路下,故事情節(jié)總是一波未平一波又起,讓讀者的心情也跟著膽戰(zhàn)心驚。既流暢又峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),正如一條潺潺的溪流般吸引著讀者的眼球。比如寫魯濱遜在某一天,突然聽到從海上傳來了幾聲槍響。原來是一艘經(jīng)過的船。他趕緊生起火來,傳遞信號??墒?,那艘大船卻在自己眼前觸礁沉沒了,獲救的希望再次破滅,魯濱遜又被重新拋入了孤獨的痛苦之中。

這樣的記敘方式在文中屢見不鮮,它扣住讀者的心弦,讓讀者在峰回路轉(zhuǎn)之中體會小說的精彩所在。

魯濱遜漂流記作品影響

《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作,它的價值首先在于成功地塑造了魯濱遜這個嶄新的人物形象。他是資產(chǎn)階級文學(xué)中最早的正面人物形象之一,以其堅強的意志、積極的進取精神壓倒了因循守舊、委靡不振的貴族人物。

《魯濱遜漂流記》共分3卷,第1卷于1719年4月出版,到8月即重印了4次。同年出版了第2卷。1720年出版了第3卷。讀者熟悉的是第一卷。到19世紀(jì)末,第1卷的不同版本已出版了近700版。

魯濱遜漂流記作品評價

法國思想家盧梭:《魯濱遜漂流記》雖并非一本名著,但卻是對自然作了滿意的論述。

魯濱遜漂流記讀后感

從前,我一直認為自理能力沒多大的重要性,可自從我讀了《魯濱孫飄流記》一書以后,才對自理能力有了新的認識。

一向愛好航海的魯濱孫飄流到了孤島上,生活了二三十年,他沒有儲備糧食,沒有生活用品,離開了社會,離開了集體,怎么能生存下去呢?然而,他沒有被困難嚇倒,憑著他自己堅韌的意志,頑強生存了下來。他自己做衣服,做篩子,自已治病,甚至還做出了木桌、壇子、碗碟、爐子等大量生產(chǎn)、生活用品。

就這樣,魯濱孫在孤島上生活了二三十年。他這種生存能力是從哪里來的呢?不是從有生活自理能力開始,然后才逐步形成獨立生存的能力嗎?可見,養(yǎng)成生活自理能力是多么重要啊!這使我不由得想起了自己,就拿魯濱孫做衣服來說,這對我而言,縫塊布、釘個扣子都是很困難的。原因是因為我早已習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造優(yōu)越條件,像溫室里的花朵;沒經(jīng)歷風(fēng)雨,沒受過生活的磨礪,根本無法去體會幸福的來之不易。在學(xué)習(xí)中,我常遇到一些困難。但這點困難與魯濱孫獨自生活在荒島上遇到的艱難險阻相比是微不足道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡,我為什么不能鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難呢?

冰凍三尺非一日這寒。要想成為魯濱孫那樣了不起的人物,我就得從現(xiàn)在開始鍛煉。

即將放假了,我準(zhǔn)備利用假期來鍛煉自己的自理能力,做一些力所能及的事情,雖然和魯濱孫在孤島上獨立生活比起來,我還差得很遠,但為今后的生存能力打下良好的基礎(chǔ),我必須鍛煉自己。

從現(xiàn)在開始,我決心讓自己鍛煉成為像魯濱孫那樣能克服一切困難的了不起的人物,應(yīng)該堅強,勇敢地面對生活中的困難,以積極向上的心態(tài)來迎接美好的生活。


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