幼兒園老師個(gè)人師德總結(jié)范文5篇
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要做好教書育人的工作，那么關(guān)于幼兒園老師個(gè)人師德總結(jié)該怎么寫呢？下面是小編給大家整理的幼兒園老師個(gè)人師德總結(jié)范文5篇_幼兒園教師師德師風(fēng)工作總結(jié)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自我各方面的本事，培養(yǎng)自我成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人?？墒乾嵥榈钠椒玻瑓s是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀儜?yīng)對(duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎能夠說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和歡樂(lè)!這半年多來(lái)，我應(yīng)對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的歡樂(lè)。總的來(lái)說(shuō)，自我是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，可是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自我工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自我的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在那里應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力?？墒怯變簣@的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，并且更懂得如何去愛(ài)。原先，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響十分大，很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿，如果教師的語(yǔ)言不禮貌，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不禮貌的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們教師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和歡樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻斫獠划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)構(gòu)成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的禮貌動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與教師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)能夠說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是十分重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自我，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的職責(zé)心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)教育理論，提高自我的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開展此項(xiàng)工作不容忽視的問(wèn)題之一;不一樣時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不一樣;只要重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開展工作，并與實(shí)際工作有效結(jié)合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開不
一所好的學(xué)校，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，并且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。所以，如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下：
一、不一樣時(shí)期要有不一樣的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。
師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工明白師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不一樣的目標(biāo)要求，很容易犯“眉毛胡子一齊抓”的錯(cuò)誤;并且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒(méi)有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想，到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。所以，要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不一樣時(shí)期，制訂不一樣的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù)，比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題，然后根據(jù)實(shí)際的情景及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí)，在工作過(guò)程中，要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié)，對(duì)到達(dá)要求的給予表?yè)P(yáng)，不足之處加以正確引導(dǎo)，使之不斷鞏固提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開展。
二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)資料具體化。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德資料都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上，教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當(dāng)中反映出來(lái)的，歸納起來(lái)，不外乎以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問(wèn)題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與職責(zé)心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等，所以，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)資料具體化，使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去，讓兩者水乳交融，相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情景，我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的提高等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。
三、重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開展工作。
幼兒園教職工，由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的不一樣，以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內(nèi)，教職工中會(huì)存在一些共同的思想問(wèn)題，但表此刻各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn)，所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性，呈千姿百態(tài)。所以，我們必須重視調(diào)查研究工作，及時(shí)掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動(dòng)態(tài)，洞悉她們的內(nèi)心世界，有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上，對(duì)癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，杜絕一刀切的做法，這樣教育才能夠收到事半功倍的效果。比如在某個(gè)學(xué)期，教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過(guò)且過(guò)的苗頭，備課流于形式，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。我園根據(jù)這一情景，在教師中開展“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德師風(fēng)教育，要求教師認(rèn)真鉆研教材、備好每一節(jié)課，杜絕草率、抄襲現(xiàn)象，同時(shí)加大了督查與獎(jiǎng)罰力度，即備課本的檢查由原先的每半月一查改為一周一查，并推行了優(yōu)秀教案的評(píng)選活動(dòng)?？墒墙?jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。之后經(jīng)過(guò)深入調(diào)查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀上，我們配置的教科書不足，一班僅有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理;主觀上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情景后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書和保教人員的作息時(shí)間，還經(jīng)過(guò)團(tuán)體備課、開展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決，很多教師編寫的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級(jí)6篇，市級(jí)13篇。
總之，重視調(diào)查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、確定教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解，要牢記“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的道理。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿?，異常是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會(huì)產(chǎn)生進(jìn)取、愉快、歡樂(lè)的情緒，反之，人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才能夠增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運(yùn)用“曉之以理”的方法，可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度，即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多，其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂牛”，工作難以奏效。對(duì)此，我們以往有過(guò)慘重的教訓(xùn)：20_年秋季學(xué)期，我園體制由原先的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦，由于“鐵飯碗”被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、職責(zé)心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過(guò)于
心急，沒(méi)有冷靜分析現(xiàn)狀，不注意站在教師角度看問(wèn)題，因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿，轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，工作更是難以開展。教職工的工作態(tài)度與職責(zé)心不但得不到改善，并且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下，經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真反省，改善工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路，最終使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí)，端正了自我的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這句名言充分說(shuō)明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子是幼兒園的主心骨，班子成員的一言一行對(duì)教職工起著潛移默化的影響，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，就有什么樣的教師隊(duì)伍。所以，建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動(dòng)上的矮子，否則，大會(huì)開得再多，道理講得再透，教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn)，那邊耳朵出”，有樣學(xué)樣。今日領(lǐng)導(dǎo)遲到了，說(shuō)不定明天就有人早退;工作敷衍塞責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，很難帶出工作細(xì)致周到、職責(zé)心強(qiáng)的團(tuán)體……事實(shí)證明，師德師風(fēng)建設(shè)工作是否成功，園長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子成員的“傳、幫、帶”對(duì)教職工的影響是不可估量的。異常是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里，園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。
此外，要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效，還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力，注重德育科研工作，做到持之以恒、常抓不懈。這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開不衰。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿。而教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著孩子。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我性格開朗、樂(lè)觀向上。每一天都帶著一份好心境投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心境來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
教師對(duì)孩子的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)。教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
所以，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我這片摯愛(ài)的土地上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自我在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一向在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師僅有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之夢(mèng)想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：僅有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)教師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真研究自我對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、進(jìn)取地創(chuàng)立和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)進(jìn)取應(yīng)對(duì)每一天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，進(jìn)取探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中必須自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心理解所有同仁的監(jiān)督與幫忙。
★幼兒園老師師德個(gè)人工作總結(jié)5
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)當(dāng)是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都明白教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，所以，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成，每一個(gè)人從兒童開始所構(gòu)成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育資料、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最終，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的禮貌建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在必須程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自我的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛(ài)就是師魂?！薄 ?/p>
師德是教師職業(yè)夢(mèng)想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一齊相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、夢(mèng)想等。所以，夢(mèng)想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要資料。夢(mèng)想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的夢(mèng)想具有不一樣的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于夢(mèng)想的層次不一樣，所以在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不一樣。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與提高而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的夢(mèng)想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自我的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自我。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)職責(zé)。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自我或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起
“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之職責(zé)。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，異常是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，所以，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自我有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體此刻指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地明白學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。
社會(huì)的提高和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅僅要參與教育決策和教育管理，并且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的供給者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師供給了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫忙學(xué)生尋找自我需要的信息，并把這些資源吸收到自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自我的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。
教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是團(tuán)體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮團(tuán)體的教育力量。教師還要應(yīng)對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)能夠提高教師的工作效率?？墒潜姸鄠€(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的本事和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一齊工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。所以，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。
學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。
21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有職責(zé)告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師必須要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。
21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，經(jīng)過(guò)所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育資料、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、本事等方面的發(fā)展貼合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者，具有未來(lái)設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見(jiàn)本事。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自我無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自我能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
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