大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文
參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動不僅感受到農村的生活，還鍛煉了實踐能力，更重要是我們了解了農民生活的辛酸，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事，都能體現我們彼此之間的互相體諒，幫助和支持。下面就是小編給大家?guī)淼拇髮W生三下鄉(xiāng)社會實踐報告，希望能幫助到大家!
為積極響應團中央、團省委、校團委有關大學生開展社會實踐活動的號召，落實《關于組織開展學院年大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件精神，學院大學生支教培訓服務團在撫州市東鄉(xiāng)縣洋橋殿鎮(zhèn)開展了為期五天的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我團在服務農村物質文明、精神文明和政治文明建設的過程中“受教育，長才干，作貢獻”，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為推進江西省全面建設小康社會貢獻力量。
我團志愿者在三位帶隊老師的領導下，我們以義務支教為重心，開展電器維修、政策宣講、社會調研等各種服務項目，引導所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進，為中原崛起先青春”。我團由本校的26名學生組成，有喜歡街舞的，有擅長音樂的，也有鐘愛搞笑的……我們是多才多藝的莘莘學子，堅定而多變，穩(wěn)重而活潑;我們是挺拔矯健的熱血青年，執(zhí)著而冷靜，勇敢而審慎;我們是意氣風發(fā)的時代驕子，自信而真誠，團結而自強。我們團結在團隊之中，獨立于團隊之間。
為切實把握農村群眾的思想脈搏，了解他們想什么、缺什么、盼什么，最關心、最困難、最期望的是什么，廣泛聽取他們的意見與建議，我院在洋橋殿鎮(zhèn)座談調查的基礎上，，就基層群眾最關心、最直接、最現實的問題，開展了問卷調查，共出10道問卷調查題，每道題列出若干選項，由被調查人根據自己的意愿和實際選答，希望每一位群眾說出自己的心聲。為增長群眾的視野。我院在鎮(zhèn)中學開展小飛機模型表演，該鎮(zhèn)的群眾積極參與其中，同時也得到了當地群眾的好評。在學院團委的統一安排，在李老師和郭老師兩位老師的帶領下，機電系精挑細選的幾名隊員來到街道上擺攤，開展了家電義務維修，宣傳講解電器維護基本知識等社會實踐活動。剛到村頭，便看到村里已經聚集了很多人，人們對義務隊的到來表示熱烈的歡迎。活動開展過程當中，隊員們真正發(fā)揮了維修的精神，不怕苦，不怕累，在悶熱的太陽底下積極為群眾進行家電維修。維修時不懂的地方就互相詢問，在大家的共同努力下，直至把問題給解決為止。
拿到維修點來的有電風扇、影碟機、收錄機、電磁爐、電飯鍋等。東西多，隊員們拿出維修本能，本著求實、認真、負責的態(tài)度，有條不紊地在現場除塵和維修，耐心地解答村民的詢問，并傳授一些維護電器的基本知識。隨后，志愿者們還為鄉(xiāng)親們介紹了一些簡單的家電維修知識，鼓勵他們利用空閑時間學習科普知識，自行處理生活中常見的問題，使鄉(xiāng)民們產生了濃厚的興趣。經過艱苦努力，志愿者們取得了豐碩成果，成功地為鄉(xiāng)親們修理了電視機、洗衣機、收音機、vcd、電風扇、日光燈等各類電器，接受群眾咨詢多達100多人次。比較大的家用電器，別人不方便拿來的，隊員們就上門服務，盡量解決每一個群眾的問題。這兩天的工作量十分的繁重，在此期間也遇到了很多的問題。有些問題并不容易解決，這對我們來說無疑是很大的挑戰(zhàn)。在工作中，我們都學到了許多新的知識，嘗試著應用一些實用的技巧去解決問題。同時，工作中發(fā)現的不足也激勵著我們更加努力的去學習，爭取掌握更多的知識。
這次的三下鄉(xiāng)活動已經不是我第一次走進農村開展活動，在我的人生里，這些都是很有意義的腳印。走上講臺為山村的孩子支教，在拼湊的課桌上睡覺，日出而作，日落而息……讓我體會的是在城市生活，學習永遠都只是“知道”的東西。
短短十天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號。雖然路途遙遠，雖然烈日炎炎，雖然住宿條件惡劣，但我的心里依舊還是很充實的，尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學生、那一位位用微笑回應我們的樸實農民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中，我感受到了作為一名大學生，一名青年志愿者為社會，為人民服務的光榮與榮耀。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。這次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅感受到農村的生活，還鍛煉了實踐能力，更重要是我們了解了農民生活的辛酸，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事，都能體現我們彼此之間的互相體諒，幫助和支持。也認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建設小康社會各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。今后我們要努力學習，為社會的明天獻出自己一份力，一切以為人民服務為宗旨。
我們離開了朧腳、離開了朧腳人民，我們帶走的是農民的純樸、善良、真誠;帶走的是對如何發(fā)展農村經濟問題的思考。我要感謝此次“三下鄉(xiāng)”的整個過程，它使我感觸到純樸的做人道路和良好的生活作風以及堅強不息的生存理念;感謝學校給我這次機會，使我對農村、農民、農業(yè)有了更深、更細的認識。
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇2
傾斜的夕陽下，影子被拉得很長很長。
在一座平房門前，站著一位身形單薄的阿婆，阿婆手里牽著一個七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復了原來的寧靜;阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍;突如其來的寧靜，讓小男孩似乎有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。
小男孩叫做，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人;他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導的重點對象，
在村道的盡頭，是我和我們系服務隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導員斌哥的帶領下剛剛完成了這期暑假"三下鄉(xiāng)暑期實踐"活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務對象--留守兒童，在我們系服務隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。
回想起兩天前的那個早晨，我和服務隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的"習慣"，統一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著"綠色環(huán)保"的旗號，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首"走在鄉(xiāng)間的小路上"，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。
從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們去幫助。其中一個就是我曾今去幫忙輔導過的——。在我的印象中，梓光是一個比較活躍的小男子漢，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了!而另外一個留守兒童則相對要內向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。據說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。
梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車上去能夠切身的領悟到一個道理：下山容易上山難啊!
十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時，就高興飛奔過來，并呼喊著"大哥哥，來看我了……大哥哥，來看我了……大哥哥，來看我了……"跑了一陣子，又回過頭來跟他的小伙伴們說"你們也一塊過來玩吧!"當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說"哥哥，你來了".
看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。
之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當我們講到要跟梓光補習一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。
下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。
方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!
考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎訓練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉換到乘法的運算法則。
下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快!
一轉眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學習了一些他還沒有學到的東西!為梓光后期學習乘法奠定了一定的基礎;此外，梓光在這兩天的積極表現得到了我們小組成員的普遍好評。經服務隊成員討論決定給梓光贈送一些學習用品，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。
這次"暑期三下鄉(xiāng)實踐活動"讓我感觸最大的是：我是一個來自農村的孩子，我內心深處清楚的知道農村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕梓光會有我們這樣一個團隊給梓光的生活中增加無限的亮點。為此我們就該盡自己的力量，給更多的留守兒童帶去跟多的溫暖!
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇3
年月日，我參加了大學生暑期社會實踐活動，這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個在大學最后一個暑假變得十分有意義，對于我來說是難以忘懷的，雖然只是區(qū)區(qū)三天的時間，但在這三天里，我感受到了鄉(xiāng)親們的樸實和熱情。在赴畢節(jié)地區(qū)、化屋村、太來村的道路上，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，大自然的“綠裝”深深吸引著我。社會實踐是一個鍛煉自我的平臺，也是一名大學生了解社會、服務社會的機會。我很榮幸的成為全國百支大學生醫(yī)療衛(wèi)生服務團其中的一員。
日上午，我們早早的來到了團委辦公室，把這次“三下鄉(xiāng)”準備的物品搬上了車。車隊出發(fā)后，雖然大家都沉浸在喜悅與興奮中，但并沒有忘記各自的任務。經過近5個小時的路上顛簸，我們來到了第一個目的地——畢節(jié)學院，分別參觀了畢節(jié)學院校區(qū)、畢節(jié)試驗區(qū)二十年成果展、畢節(jié)市塘房村新農村建設。我們看到了畢節(jié)地區(qū)經濟與教育體制的協調發(fā)展。畢節(jié)地委政府將社會主義新農村建設與塘房村當地實際相結合。
日和日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的!那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。
坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。
日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農村和諧美好的畫面。
義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向專家們虛心學習，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學校理論學習的不足，幫助在今后的學習中找到不足且及時彌補。
作為一名當代大學生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇4
年7月我校團委組織了為期一個星期的“三下鄉(xiāng)”赴社會實踐活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命，共建和諧家園”。
一、基本概況
族自治縣地處臨滄西南部。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147、08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有35年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落;有位于西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現了中國佤族文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實踐活動
1、年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農業(yè)知識。這里的農民大部分都沒有接受過教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進入班考民居，我們深入農戶調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的，也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊!
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、年7月16日一大早離開縣城，經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當地領導的帶領下我們參觀了的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識，這里的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。
5、年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字 。
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到縣城與縣領導座談。縣長助理向我們講了縣的基本概況、經濟作物、經濟收入、各種畜產品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給縣領導提出了自己的意見和見解。
6、年7月18日在縣領導的送別中我們離開途經耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農民們?yōu)榱税l(fā)展經濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
三、實踐之感想
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學校安心學習的，我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實踐之個人建議
在佤山通過縣領導的介紹，農戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;
2、具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應當大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用，所以應當加大政府的政策引導;
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
5、有著豐富的動植物資源和礦產資源，所以應當加大動植物資源的保護工作，導合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農畜產品;
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當其沖，所以在農村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇5
我有幸成為暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動隊伍的一員，我感到很高興，經過這次實踐活動，我收獲很大，學到了很多。
20年月，我們早早地收拾好行李，帶著給孩子們的捐贈品，舉著實踐隊的旗幟，在陳老師的帶領下，踏上了我們的征程。經過四、五個小時的顛簸，我們到達了我們的目的地——資陽市安岳縣希望小學。學校地處工業(yè)園區(qū)，旁邊有幾座小山丘，剛來的我們看到這么優(yōu)美的壞境，覺得這兒條件還不錯，接下來的十幾天可能不會太苦。
于是我們懷著開心、愉快的心情，打掃教室，安排我們的“宿舍”。不得不提的是我睡覺的地方，女生和男生睡的地方不一樣。學校老師一共給我們留下了兩間教室、一間教導室和一間廚房，我們就把其中一間教室留著做我們男生的“宿舍”，我們把桌子拼起來，把我們早就準備好的睡袋和防潮墊鋪在桌子上，就當 做我們的床。女生就把床鋪在那間教導室里，雖然很小，但是女生住下剛剛好，這也是名副其實的女生宿舍，所以我們男生也不能隨便進。當我們把床鋪好的那一刻，我們感到很溫馨，雖然很簡陋，雖然鋪的不是很整齊，但我們很開心，我們剛剛來就在一起的努力下鋪好了床，解決了住的問題。
接下來就是我們吃飯的問題了，我們拿著學校留給我們的鑰匙，打開了廚房的門。一開門，由于是很久沒煮飯的緣故，我們便看到一堆 堆的老鼠 屎到處都是，而且也沒有我們期待的電器設備，都是農村的那種大鍋土灶，還要燒煤和柴。由于前一天下雨的緣故，我們找到的煤都受了一點潮，第一次的燒火燒了很久。最后我們都有點餓了飯菜才好，盡管飯菜煮了很久，但是卻煮的很好吃。由于煮飯的流程很繁瑣，每次都重新安排的話，大家都不熟悉有會浪費很多時間，于是大家一致決定讓劉瑾和李潘兩位同學掌廚，其他同學輪流洗鍋。他們也開心的同意了，因為我們認可了他們的廚藝。
最最重要的就是要找學生來上我們的課。吃了早飯，我們就分成了三個組，采購組、宣傳組和煮飯組。采購組的同學負責去采購食材和日用品;宣傳組的同學負責去想附近的家長宣傳我們的支教活動，邀請他們把孩子送到學校來，并且做留守兒童的問卷調查;煮飯組的同學則留下了看家和煮飯。
由于我被分配在了煮飯組，所以宣傳組的具體情況我也是聽同學們后來說起的，不過他們也挺辛苦的，挨家挨戶地去向家長們宣傳，并且和留守兒童和老人交談，附近的居民很配合我們的調查工作，對我們的印象也都不錯，放心的把孩子送到我們學校。為了體驗生活，為了響應學院號召，我們采購組的同學，除了買日用品之外，還買了許多重要的食材，土豆和白菜，我們足足吃了十幾天的東西!我覺得這就是這次很重要的考驗之一，只吃素菜，而且不買貴的，每天必買土豆和白菜。因為我們每個人交了一百塊錢，資金必須要按預算來花，不然就得不到應有的鍛煉，我覺得這一點我們做的很好。
所有的準備工作的做的差不多了，吃住的問題都解決了，接下來就要迎接孩子的到來了。第二天一早，我們全體隊員都是六點都就起來了，洗漱過后，早早地做了早飯，就在我們還在吃早飯的時候，就有很多的家長帶著孩子來上課了。我們大家趕緊加快吃飯的速度，接待到來的學生和家長。我們原定的上課時間是九點多，可能是由于家長和孩子太過興奮了，就早早地把孩子送過來了，于是我們就把小朋友們的年級、姓名等情況做了統計，發(fā)現人數很多，年級跨度很大，最小的有一年級的，的有初中的，可我們只有一個教室。
最后我們經過商量，先將他們安置在一起，上午教英語、音樂等課外的課程，下午進行選擇性輔導。由于學生中一二年級的學生比較多，所以很吵，學生的注意力很難集中，老師不容易教學，在這時我們遇到了難題。最后，馬皓同學說他可以試一試，結果他采用類似早教老師的教學方式，邊哄邊鼓勵，小朋友們的熱情一下就被他帶動起來了，大家感覺他就像救星一樣，結果一堂課下來，他也感到有點累，主要是嗓子受不了了。最后，我們還給馬皓同學買的“金嗓子”喉片，因為大部分課程都是他在上，同學們都喜歡他，都親切地叫他“柚子哥哥”。
隨后的幾天里我們按部就班地進行我們的教學計劃，同時每時每刻也關注著他們的健康和安全。每天中午和下午太陽的時候，就是我們一個個地送孩子們回家的時候。陳承老師多次強調，家長信任我們，把孩子送到學校，我們就是小朋友們的第一負責人，所以我們必須要保證他們的安全。于是，我們每天一個個地送小朋友們回家，直到他們到家了我們才安心，才往回走。
雖然天氣很熱，但是大伙都沒有怨言，都很積極的護送小朋友回家，有時候小朋友跑得很快，為了防止他們跑到公路上去，我們都很小心地跑在后面跟著他們。我每次也跟著大伙一起去護送孩子們，有時候甚至都趕不上他們，我們都提心吊膽呢。護送小孩這方面或許這對我們也是一種考驗吧，至少我們保證了孩子們的安全，而且也得到了許多家長的贊賞，我們大家都感到很高興。
干完了正事，我們也得娛樂一下吧。每天晚上吃完飯后，就是我們的娛樂時間。我們干什么呢?看電影，玩游戲。我們在出發(fā)之前，我們男生每人都帶上了電腦和投影儀，為的是方便教學生計算機方面的知識給他們放映電影，和我們每天的總結。到了晚上，我們就放松一下一起看電影，玩益智游戲等，像什么“殺人游戲”、“干瞪眼”啊，我們都能在其中找到很多的樂趣，緩解一天的心情。
在經過前面幾天的摸索，我們大致已經能習慣在那邊的生活了。為了養(yǎng)成良好習慣，我們每天六點多起床，白天課余時間就和小朋友們一起玩游戲，教他們打籃球、羽毛球。但是由于很多小朋友是低年級的，考慮到安全問題，天氣也比較炎熱，我們最后就讓小朋友們在教室里玩。小朋友們逐漸和我們建立起了深厚的友誼，每次送他們回家的時候，他們都讓我們到家去坐，給我們拿一些水果之類的，當然我們不能收，我們很開心。最后的幾天，我們的攝影師同學就天天采集照片，將小朋友可愛的瞬間留下來了，我們也照了很多關于小朋友的照片，他們也都很喜歡照相。漸漸地我們都舍不得這些可愛的小朋友了。
在這個炎熱的夏天，我們來到了這里參加支教活動，對我們的毅力是個很大的考驗，但我們還是堅持了下來。通過這次三下鄉(xiāng)，我們這個小團隊里每一個成員都得到了相應的鍛煉，能力方面都得到了提高。就我來說，首先這次的支教活動，讓我認識了很多的朋友，俗話說，患難見真情，我們在這個特殊的地方相處了十幾天，大家相互幫助，共同解決各種難題，大家的心緊緊的連在一起，感覺就像一家人。
其次，我意識到團隊合作的重要性。無論你是在做什么事，無論你做的事是否很重要，但只要你在做了，你就要用的熱情和最熱衷的態(tài)度把它完成好。我們是一個團隊，我們每個人所做的事，都是為了整個支教活動的順利進行，都是為了集體的利益著想的。還有，我覺得一個團隊的領隊也起到了很重要的作用，我們每一個成員唯有服從領隊的安排，才能讓我們的支教活動變得井然有序。
親身實踐，才覺得自己有很多不足，才學到了很多課堂上學不到的東西。在三下鄉(xiāng)中，我們不斷思考，不斷成長，充實自己，收獲到很我們從未有過的經驗。雖然只有短短的十幾天，但我懂得了團隊的重要，懂得了我在人際交往等地方還有很多不足。我很幸運這次能夠參加三下鄉(xiāng)活動，這次實踐活動很短暫卻很充實。作為一個當代大學生，應該多做一些實踐活動，為我們走出校園，走出社會收獲一些寶貴的經驗。
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇6
暑假期間為了積極響應學校要求大學生到基層進行社會實踐的號召，7月中旬，在指導老師戴鼎震教授的帶領下到鹽城學習蠅蛆養(yǎng)殖技術，并將學到的技術應用到學校在淮安幫扶的"一村一品"項目中去。
市場對農牧畜產品的需求量不斷增加，各種養(yǎng)殖業(yè)的規(guī)模不斷擴大，隨之也帶來了一系列的問題，其中突出的問題就是養(yǎng)殖產生大量的糞便，如果不及時處理對環(huán)境將是不小的危害。雖然近年來不斷提倡使用有機肥改善土壤環(huán)境，然而從養(yǎng)殖場運輸出來在其過程中也有很多問題，發(fā)生疾病的養(yǎng)殖場的糞便運輸帶動了細菌的傳播，使其受害的面積擴大等等，再則有些糞肥不能直接投入田中使用。比如鴿糞，由于消化道短不能很好吸收雜糧中的的營養(yǎng)成分使得糞便中的營養(yǎng)過剩，直接入田會使農作物死亡。
蠅蛆養(yǎng)殖的好處在于利用糞便，消除其中的有害物質，消除氣味。蠅蛆的各種營養(yǎng)成分含量很高。尤其是蛋白質含量，可以做為飼料蛋白添加劑。
在鹽城市鹽都區(qū)大崗鎮(zhèn)的康莊生態(tài)養(yǎng)殖基地進行了為期一周的學習。每天早晚跟隨養(yǎng)殖人員進去蠅房與育蛆房親身體會學習。虛心向技術人員請教。認真整理記錄。學習體會從蛹的孵化到化羽，幼蠅的飼喂以及濕度和溫度的調控。產卵期的推測判斷。如何收卵，卵的培育營養(yǎng)供給培育料的配制，水分的掌握，如何保種……在七天里，在養(yǎng)殖過程中去發(fā)現問題，尋找問題，力求掌握養(yǎng)殖環(huán)節(jié)中的各項技術要點。在此過程中，根據當時的條件，從雞場中選出30只草雞分成3組。在日食中添加不同分量蠅蛆以觀察草雞的生長情況，在后來的數據中顯示，在日食中添加60%的蠅蛆較添加20%和未添加的2組生長速度有明顯提高。通過實踐初步證明了此生態(tài)養(yǎng)殖模式的可行性。
結束在鹽城的實習后再奔赴我?？萍紝涌h——淮安市楚州區(qū)，在蘇嘴，正在籌建一大型種豬養(yǎng)殖場，該場建成后每天將會產生大量的糞便，為蠅蛆的生產提供原料。所以蠅蛆的生產基地將與其成為配套建設，以解決在養(yǎng)殖過程中最大的問題。在此同時到園藝系對接項目基地參觀學習，探索利用經蠅蛆利用的糞便還田改善土質，提供農作物生長的養(yǎng)分，借鑒以前的資料可知此法可取得良好的效益且農作物在各方面均比使用化肥要好。
在結束兩地的學習實踐之后，在院系的支持下，開辟了兩間實驗室進行養(yǎng)殖的小范圍實驗。首先利用鴿場的鴿糞養(yǎng)殖蠅蛆，在此過程中，經過多次實驗要測算出鴿糞轉化為蠅蛆的轉化率，殘渣做為有機肥在實驗室宅地種植青菜蘿卜。完成生態(tài)養(yǎng)殖的一個循環(huán)，再利用蠅蛆飼喂青蝦。在初期實驗中，可明顯觀察到青蝦吞食蠅蛆，在接下來的實驗中，將利用一批幼蝦進行分組試驗以觀測使用蠅蛆飼喂與使用一般飼料飼喂，在哪些方面存在差異。
生態(tài)養(yǎng)殖模式將是一個發(fā)展趨勢，在探索過程中，我們仍需不斷試驗摸索。
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇7
三下鄉(xiāng)的這些日子里我們維修的成員接收了不少的電器。其中大部分都是壞的，但是也有一部分是好的，只是不會使用而已。尤其是象電磁爐這種稍微高級一點的東西，不會用的情況就更多了。
以前也參加過電器的義務維修，但是以往我參加的都是在學校里舉行的，送電器來的都是一些學生和老師，因此在以往的義務維修里送來的東西幾乎沒有好的。然而這次下到鄉(xiāng)下才發(fā)現，原來在農村，特別是那些上了年紀的老人。他們中間有些人亮稍微復雜一點的電器都不會用。
如今的中國雖然越來越多的人涌向城市，但是大部分的人還是生活在農村，尤其是那些上了年紀的老人。由此聯想開去，那在整個中國是不是也有像矮寨的那些老人一樣連稍微復雜一點的電器都不會用的人存在呢。
其實他們不會用不是他們的錯，他們所接受過的教育有限。如果要讓那些老人能夠用上高級一點的電器，我們有兩種途徑可以選擇。其一是教老人使用，其二是把那些電器做得更容易操作。
然而我們所學的專業(yè)注定我們不會是教育家，而是科技工作者。所以第一種方案，可以留個做教育工作的人。我們學的是電子，在未來的日子里有可能有我們設計的東西流通到普通老百姓的手里使用，那么，在未來當我們設計一個東西的是后是否可以在怎么使操作更簡單這個問題上多動腦筋呢?
有段時間在申報項目的時候，一直在糾結選題的問題。在網上瀏覽了挑戰(zhàn)杯、電子大賽、國內外的大學的網站，想為自己的選題找一點提示，但是都沒什么結果。自己能想到且能做出來的東西別人幾乎都已經做出來了，要么就是以我們一個普通的本科生的能力不可能完成的東西。
我們一直都不知道我們應該做什么，應該選擇一個什么樣的課題，及時我們的能力所能達到，有能達到申請項目和參加參加挑戰(zhàn)杯是有一點成功的可能。我不確定當時如果想到了這些不會使用復雜電器的老人會不會給我們選題增加一點的靈感。但是我隱約覺得不管是今后參加什么比賽，還是以后工作，當我們設計東西的時候照顧一下這些老人，應該設計更加容易使用的東西。
我隱約覺得使使用起來復雜的東西簡單化，有可能是一個非常重要的一個原則。不管是把別人已經做出來的東西簡化，還是再設計一個新東西的時候就可慮吧操作簡單化這個問題。都可能是的這個東西非常受歡迎。
有些時候我在想，也許引領世界先進水平的技術我們不會，但是如果我們把那些別人已經做出來了的核心，加上一些我們自己會的小技術。在那些高科技的東西和低文化的使用者之間搭起一座橋梁，會不會也是我們可以選擇的一條道路呢?
從湘西回到學校，走在學校的街道上，看著空蕩蕩的校園，感覺心里空蕩蕩的。三下鄉(xiāng)結束了，生活的方式從此又有了一次新的變化。在這六天的時間里，已經從一開始慢慢適應這樣生活到了今天的習慣這種生活。而這種生活的結束也就意味著將有另一種生活會到來，又得去適應另外的一種生活。
生活就是這樣一直延續(xù)下去的，不會因為某一個人的抵制而停止，從來就沒有一丁點的間隙可以讓人停下來休息。該來的總是要到來，該去的總是要離去。天下沒有不散的筵席，相聚總有一天會被分離取代。六天的湘西之旅結束后，分離就在所難免。在這六天的日子里，我習慣了有你們的日子，習慣了你們的好?！疤煜聸]有不散的筵席”我懷著這這句話，心情很沉重。
我的生活很簡單，很平淡，沒有太多的色彩。尤其是在這個暑假，大部分的日子應該都是一整天在實驗室里，看資料、畫PCB、寫程序……而這六天的生活卻像是闖進了一個短暫、離奇又美妙的夢境，它打破了我生活的平靜。那些一起修東西、一起談笑、一起唱《小薇/?！?、一起跳《最炫民族風》、一起晚上溜出去逛街的日子，比起現在空蕩蕩的學校，空蕩蕩的心里，那些日子的美好感覺在心里難以言喻。我懷念那些日子，懷念那里的事，想念那里的人，想念同行的科大美女們。每一個一起度過的日子都是我生活中精彩的一章。一個肯定的眼神、一句感謝的話語都傳遞著這人間的溫暖。我的話不多，也許就在你不言，我不語的某個瞬間卻記住了你的好。
這是一個長長的夏，燥熱的天氣，空空的校園，空空的心，這個夏應該不會有多少人陪，似乎也就僅剩這一小段的美好回憶可以在一個人的時候填補空了的心里。
在這些分開的日子里，我祝愿你們都過的好。等待著某一天，在科大的校園里遇見你。
大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文篇8
此次“三下鄉(xiāng)活動”響應了團中央、團省委、校團委有關大學生開展社會實踐活動的號召。大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是實現]高校人才培養(yǎng)目標的有效途徑，是推進大學生“素質拓展計劃”的重要舉措。我院組織20__年暑期大學生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的過程中，充分發(fā)揮學院的文化教育優(yōu)勢，廣大青年大學生積極投身于社會實踐活動，在實踐中達到了受教育，長才干，作貢獻的活動目的。正因為這樣，我們這次活動得到了學院以及學校的大力支持，真的很高興能參加本次活動，也很榮幸能和這樣一個強大的團隊合作。
(一)活動準備工作
這次活動的目的地是黔東南雷山縣桃江鄉(xiāng)，因為我就是黔東南人，所以我更加的有那種回自己家鄉(xiāng)奉獻自己的那種感覺，所以我一直提醒一定要做好。也正因為如此，我也感覺到壓力不小。就這樣我們用了兩三天時間把我們下鄉(xiāng)去必備的藥品等買齊。
在本次活動中，我是負責安全這一塊的，其實我覺得安全問題也是最重要的一方面，雖然覺得壓力很大，但是我相信我自己，我正在進入這個角色。
(二)實踐進行中
調研活動，也是令我感觸最深的一個環(huán)節(jié)，我們深入農村農戶，與當地村名親切近距離交談，并且深入考查，實地了解當地的教育、物質文化與非物質文化、服飾、節(jié)氣習俗等等方面情況的。當我們走進每一戶村名家的時候，無一不為之感動的，他們實在是太熱情了，因為當地村名白天都要上山做農活，我們要去做。訪只有晚上7：30以后去才可能碰到他們，而這時候剛好是他們吃晚飯的時間。當我們進門后，他們不管我們是什么來頭，首先就是叫我們吃飯，那個時候我們推都沒辦法推的，他們就會去給我們添飯、倒酒，他們就是以這樣一種方式對待他們的客人，可能吃的不是什么好菜，但是那是我們吃過最好吃的飯菜，喝過最醇香的米酒。他們就是以這樣的態(tài)度配合我們的工作的，所以我們做起來是非常的順利，在此，我要再一次感謝他們。
另外，就是當地政府和派出所對我們的活動非常的支持，協助我們做好安全工作，幫助我們打印資料。
還有就是支教方面，我覺得當你真正站在講臺上的時候，那種責任感是前所未有的，你就只有一個想法就是怎樣教他們能懂，怎樣讓他們真正學到東西。當我聽到我的學生讀出我教給他們的知識時，那種滿足感是很難找到的。其實之前，我一直在想一個問題，我們到底能帶給他們什么?知道現在我的答案如同飛鷹，藍天高遠。
體來說，在調研。訪中，我學到了怎樣做好一名出色的。訪者，怎樣與他人更好地溝通。當我。訪一些小同學，問他們長大后的理想是什么，大部分孩子們都說：要像你們一樣，好好學習，考上大學，走出大山。我們?yōu)橹械叫牢浚鼮橹械秸駝?。大山深處的孩子渴望知識，渴望成長，對外面的世界充滿了無限的向往。
(三)結尾思考篇
其實當你把你的時間排得滿滿的，你會覺得時間過得很快很快，因為你一直在想還有好多事情都還沒做，所以真相時間過得再慢點。是啊，十天的時間一晃就過去了，我們就要離開這么美麗的鄉(xiāng)村，這么多可愛的小朋友，這些可愛熱情的村名們。我走得是那么的不舍，感覺還有好多好多事情都還沒有做。
三下鄉(xiāng)與其說帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。
隨著時間的流逝，我們三下鄉(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與桃江人民共同度過的那點點滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青好好利用自己的才能來與實踐相結合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地為以后為人民服務作好準備，這才是我們三下鄉(xiāng)的意義。
那漫山遍野的燦爛向日葵，那隨風而動的悠悠清香草，那傍晚炊煙裊裊的村莊，那崎嶇蜿蜒的山間小路，那紅旗飄揚的桃江小學，那一份不可磨滅的景象，那一份不言而喻的感動，被永遠的珍藏在我們似水年華中。
最后還是要再次感謝學校給了我這次鍛煉的機會，我希望將來能有機會多鍛煉自己。這次三下鄉(xiāng)并不苦，但是又讓我重新燃燒起心底曾經的那份偉大，即使我不偉大，我還是希望自己能獻身于一項偉大的事業(yè)。