教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板是怎么樣的呢？教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) “百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。以下是小編精心收集整理的教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇1
作為一名人民教師，要誠(chéng)信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇2
本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。 對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
1、政策理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。 2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求，滿足于過(guò)得去，差不多。 3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái)，力不從心。
一、整改的任務(wù)目標(biāo) 1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。 2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，大膽堅(jiān)持原則，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。 3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線，提高自己的辦事效率。 其次，進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。 第三，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，完成好各項(xiàng)工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)，今后要嚴(yán)格要求，應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作，不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。 今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中，努力學(xué)習(xí)，積極整改，認(rèn)真總結(jié)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起，從現(xiàn)在做起，永葆工作熱情，努力實(shí)踐諾言，希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督，以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇3
我校通過(guò)規(guī)范引崗、轉(zhuǎn)變職能、勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強(qiáng)建章立制，嚴(yán)格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源，優(yōu)化管理要素，切實(shí)解決師德師風(fēng)中存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破?，F(xiàn)對(duì)我校開(kāi)展“雙建設(shè)”活動(dòng)(主要是師德師風(fēng)建設(shè))作以下階段性工作小結(jié)：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動(dòng)中，我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會(huì)議、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“____”重要思想，學(xué)習(xí)江同志在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要論述，使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任
我校對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視，把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動(dòng)作為實(shí)踐“____”，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)，推進(jìn)依法行政，從嚴(yán)治教，維護(hù)教育形象，創(chuàng)建文明行業(yè)，改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來(lái)抓。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立工作機(jī)制，按“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”和“分級(jí)負(fù)責(zé)，條塊結(jié)合”的原則，實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過(guò)校委會(huì)和全體教職工大會(huì)反復(fù)研究決定，我校成立了以校長(zhǎng)於善芳為組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)雷雪鋒為副組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)張國(guó)峰、工會(huì)主席殳吟秋、團(tuán)支部書記張婧、少先隊(duì)輔導(dǎo)員張希為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”，把責(zé)任目標(biāo)落實(shí)到各有關(guān)崗位及責(zé)任人;并結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，制定了切實(shí)可行的師德師風(fēng)工作實(shí)施方案，確定了具體的實(shí)施步驟及工作措施。同時(shí)，為推進(jìn)各項(xiàng)工作措施的具體實(shí)施，我校還制定了具體的工作日程安排表，力求按計(jì)劃落實(shí)好每一項(xiàng)工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹(shù)立為人師表良好形象
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本”。幾年來(lái)，我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過(guò)得硬的教職工隊(duì)伍。我們要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面：一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
根據(jù)我校教師的實(shí)際，我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，使每位教師都能不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設(shè)有效載體，深入開(kāi)展師德師能建設(shè)活動(dòng)
為了結(jié)合縣教育局“雙建設(shè)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高我校教師的師德師能建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)，每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。
1、組織每個(gè)教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》。認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴(yán)格要求自己，并開(kāi)展互學(xué)互比和寫心得體會(huì)，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展“講文明，樹(shù)新風(fēng)，學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)全國(guó)德育工作者包全杰、模范教師徐愛(ài)惠、先進(jìn)文化的傳播者魏書生的事跡，他們的事跡感人至深，給我校極大的鼓舞和鞭策，激發(fā)了教師們熱愛(ài)教育事業(yè)的自覺(jué)性。
2、開(kāi)展青年教師“師德師能”演講賽。全校23名青年教師參加了“燃文明之火，鑄青春師魂”師德師風(fēng)演講比賽。他們以“我自豪，我是一名教師”、“讓愛(ài)綻放”、“耕耘”等為題，作了生動(dòng)而又精彩的演講。在演講中，各位青年教師都飽含深情，傾訴了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，表達(dá)了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示，要以自己的實(shí)際行動(dòng)，在校園里吹起“鑄師魂、樹(shù)師德”之風(fēng)。
3、結(jié)對(duì)幫困助學(xué)一批“弱勢(shì)”學(xué)生。對(duì)于學(xué)校中的“弱勢(shì)”學(xué)生，我們始終把他們列為需要關(guān)心和幫助的對(duì)象。開(kāi)展“幫困扶貧，送溫暖”活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。我校開(kāi)展了教師與教師，教師與特困學(xué)生結(jié)對(duì)子，與后進(jìn)生手拉手活動(dòng)。為了有效提高幫助后進(jìn)生的工作效率，我們廣泛開(kāi)展了師生幫困，生生幫困活動(dòng)。行政領(lǐng)導(dǎo)以身作則，每學(xué)期結(jié)對(duì)一名后進(jìn)生，并要求作好幫困情況記錄。班主任、_員也積極投入到這項(xiàng)工作，使每個(gè)后進(jìn)生的幫困工作落實(shí)到專人。同時(shí)，在各班班內(nèi)開(kāi)展了優(yōu)秀生與后進(jìn)生的幫困工作，從學(xué)習(xí)上來(lái)幫助這些同學(xué)。這項(xiàng)幫困結(jié)對(duì)工作開(kāi)展后，廣大師生各顯神通，有的老師對(duì)由于家庭經(jīng)濟(jì)差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)首先從經(jīng)濟(jì)上予以直接的幫助;有的老師對(duì)行為習(xí)慣差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)經(jīng)常開(kāi)展談心活動(dòng)，并在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們用正確的方法去開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于那些由于智力原因而造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)，老師和同學(xué)們更是不厭其煩，一遍又一遍耐心細(xì)致地講解、分析、輔導(dǎo)，直到弄懂為止。501班的俞曉、301班的傅明敏、306班顧建榮等許多同學(xué)家境貧困，是全體師生的無(wú)私幫助和暖暖愛(ài)心使他們感受到了學(xué)校的溫暖。對(duì)“弱勢(shì)”學(xué)生這樣，對(duì)學(xué)校中有困難的教師也是如此。我校團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧解困已成風(fēng)氣，廣大師生深深感到社會(huì)主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要慰問(wèn)特困教師，教職工生病或遇災(zāi)困時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都到場(chǎng)探望、幫助、排憂解難。
4、動(dòng)員全體教職員工參與“為推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展”獻(xiàn)計(jì)活動(dòng)。根據(jù)教育局“決定在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展征集推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展“金點(diǎn)子”活動(dòng)的文件精神，我校就組織全校教師參與此項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮廣大教職員工參與、支持、關(guān)心城鄉(xiāng)教育均衡化發(fā)展的積極性，集聚我校教師的智慧，并根據(jù)教師的“金點(diǎn)子”設(shè)想，篩選、推薦“加強(qiáng)對(duì)中青年教師發(fā)展自己特色化教育的建議”、“學(xué)校應(yīng)建立家長(zhǎng)接待室”、“重視和加強(qiáng)對(duì)中、老年教師的再教育”等5個(gè)“金點(diǎn)子”，并上報(bào)局“雙建設(shè)”辦公室。
5、修改、制訂一系列規(guī)章制度。隨著教育的不斷深入發(fā)展，我們對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度也不斷地進(jìn)行修改和完善。特別是在創(chuàng)建“省示范學(xué)?！焙陀印岸綄?dǎo)檢查”的工作中，明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應(yīng)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展。因此學(xué)校通過(guò)召開(kāi)全體教師大會(huì)，發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智，群策群力，結(jié)合實(shí)際，進(jìn)一步完善各項(xiàng)措施和規(guī)章制度，使學(xué)校能在有效的機(jī)制中得到發(fā)展。
六、開(kāi)展“愛(ài)生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動(dòng)
1、在全校三至六年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展“我喜愛(ài)的好老師”征文活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)自己身邊老師的故事，感受老師對(duì)他們的愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師，努力學(xué)習(xí)。
2、出?？皢⒚餍恰眻?bào)，通過(guò)校報(bào)這個(gè)媒體，把學(xué)校開(kāi)展的“師德師能”建設(shè)的情況進(jìn)行報(bào)道，把在學(xué)校中涌現(xiàn)出來(lái)的尊師重教，為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生等的`優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳，使活動(dòng)能深入每個(gè)師生的心中。
七、建立考評(píng)機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度，調(diào)動(dòng)教師的積極性
一是自評(píng)，達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我鞭策的目的;二是互評(píng)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，形成合力;三是學(xué)生評(píng)，召開(kāi)學(xué)生座談會(huì);四是家長(zhǎng)評(píng)，最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個(gè)等級(jí)。五是學(xué)校評(píng)。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，弘揚(yáng)正氣，在操作中重獎(jiǎng)勵(lì)，輕懲罰，增強(qiáng)工作透明度，充分調(diào)動(dòng)教師工作進(jìn)取精神。
八、師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)碩果
經(jīng)過(guò)全體師生共同努力，我校師德、師風(fēng)建設(shè)結(jié)出可喜的成果：學(xué)校被評(píng)為“省示范小學(xué)”、縣級(jí)“先進(jìn)學(xué)?！?、“文明學(xué)?！薄ⅰ暗掠痉缎！薄ⅰ跋冗M(jìn)集體”等稱號(hào)，最近又以高分順利通過(guò)督導(dǎo)考核驗(yàn)收。同時(shí)又涌現(xiàn)出愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子，舍小家、為大家，教書育人、刻苦鉆研，精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動(dòng)下，全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)、樹(shù)行業(yè)新風(fēng)的良好局面。
回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過(guò)的歷程，我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來(lái)管理，更需要具有時(shí)代氣息的活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)升華。
下階段工作打算：
1、對(duì)前一階段的工作作總結(jié)回顧，并努力改進(jìn)前一階段工作中的不足。
2、抓好特色 性的工作。
3、廣泛深入抓教育，建章立制強(qiáng)管理。
4、實(shí)施監(jiān)督檢查，進(jìn)一步促進(jìn)文明行風(fēng)的形成。
新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們要做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈，相信只要扎實(shí)工作，務(wù)求實(shí)效，我們_的明天會(huì)更美好。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇4
一轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)和班主任工作實(shí)踐，以及聽(tīng)取了一些老教師的經(jīng)驗(yàn)，作為一名新教師，我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教師的天職是教書育人，因而自身的品行必須注重。古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。因?yàn)?，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都時(shí)刻影響著學(xué)生，身教重于言教，這是我們都應(yīng)該重視的一點(diǎn)。
一、愛(ài)生
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，必須要愛(ài)自己的學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間跟學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生。
教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)?？吹胶⒆觽円惶焯斐砷L(zhǎng)起來(lái)，作為教師的我該有多么欣慰。所以我自從跨上這講臺(tái)，擔(dān)負(fù)起班主任工作，總是從關(guān)心愛(ài)護(hù)他們出發(fā)，堅(jiān)持正面教育，耐心引導(dǎo)，肯定他們的成績(jī)，表?yè)P(yáng)他們的進(jìn)步，愛(ài)護(hù)他們的自尊心，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，盡量滿足他們的合理要求，幫助他們解決困難。
在我接手這個(gè)新組合而成的班級(jí)時(shí)，我從多方面去了解每個(gè)學(xué)生的家庭情況和他們的思想基礎(chǔ)，智力發(fā)展，興趣愛(ài)好，性格特點(diǎn)，有什么脾氣，發(fā)脾氣時(shí)家長(zhǎng)采取什么辦法等，以便幫助他們解決困難和進(jìn)行有的放矢的教育。在學(xué)校里發(fā)生什么情況，我總是及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的協(xié)助，共同教育好孩子。
二、敬業(yè)
愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。認(rèn)真教學(xué)，刻苦鉆研教學(xué)大綱，虛心向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教。提高自己的教學(xué)水平。作為一名年輕的教師要提高自身的師德修養(yǎng)，首先要提高自己的教育教學(xué)水平，而不是一個(gè)優(yōu)秀的‘教書先生’”。如果只把自己作為一個(gè)“教書先生”的話也就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師必須要有所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要要有鉆研精神。僅僅熟悉學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。就如大家都知道的這句話“要給學(xué)生一杯水，教師必須要有一桶水。”
除此之外，我還經(jīng)常提早到校，組織我的學(xué)生進(jìn)行晨間打掃和安全工作;放學(xué)后，經(jīng)常較遲離校，給那些后進(jìn)生補(bǔ)習(xí)功課，當(dāng)我班所有學(xué)生走完后，檢查好教師衛(wèi)生和門窗才能放心離去。面對(duì)工作我兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干。因?yàn)槲覠釔?ài)自己的本職工作，才有工作的動(dòng)力，不知疲倦。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇5
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體如下：
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，“富貴不能__，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?/p>
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù) 法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>
二、沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽?？鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥?，?ài)同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛(ài)”----愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù);在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?/p>
三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn);使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也;謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn);拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上;學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水?！表n愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇6
我校20_這學(xué)年開(kāi)展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來(lái)，在縣教育局，教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，采取形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng)。師德師風(fēng)建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：
一、思想認(rèn)識(shí)
在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。
二、學(xué)習(xí)教育階段
學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，除有關(guān)的政治理論外，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》等。
三、對(duì)照檢查階段
對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題，找準(zhǔn)主要矛盾。我通過(guò)教師之間的談心，加深對(duì)師德教育，并對(duì)照自己的過(guò)去，檢查自己在工作上的許多問(wèn)題和不足之處，向老師們暢談，通過(guò)學(xué)校召開(kāi)的師德師風(fēng)的研討會(huì)，開(kāi)始自查自我批評(píng)，態(tài)度誠(chéng)實(shí)，也樂(lè)于接受教師們的批評(píng)，認(rèn)真分析問(wèn)題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開(kāi)展。
四、整改提高階段
根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題，針對(duì)性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正常化，制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問(wèn)題，熱點(diǎn)問(wèn)題提出整改意見(jiàn)并接受教師監(jiān)督檢查，力爭(zhēng)使自己比較強(qiáng)烈的問(wèn)題得到明顯的改善，使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn)，也改善了工作，生活上的缺陷，調(diào)動(dòng)了自己的積極性和主動(dòng)性。
五、今后努力的方向
1、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自己思想境界和工作水平。
2、要從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生。
3、要振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。
4、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。
5、要樹(shù)立4個(gè)意識(shí)
(1)樹(shù)立“育人先做人，正人先正已”的意識(shí)，要求別人做到自己堅(jiān)決要做到。
(2)樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人。教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生，教師的表率。
(3)牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感，緊迫感和危機(jī)感。
(4)樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
6、積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)，權(quán)，義”正確處理奉獻(xiàn)與索取，集體與個(gè)人，名利和道義之間的關(guān)系。
以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。
教師個(gè)人的師德師風(fēng)工作總結(jié)模板篇7
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的`影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：
一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。
二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。
三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。
做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。