2022三下鄉(xiāng)總結(jié)5篇
總結(jié)，可以把零散的、膚淺的感性認(rèn)識上升為系統(tǒng)、深刻的理性認(rèn)識，從而得出科學(xué)的結(jié)論，以便發(fā)揚成績、克服缺點、吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，使今后的工作少走彎路、多出成果。下面是小編為大家?guī)淼?022三下鄉(xiāng)總結(jié)5篇，希望大家能夠喜歡!
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三下鄉(xiāng)總結(jié)1
_月16日至22日，懷著對家鄉(xiāng)的熱愛和對社會的感恩之心，我們一行18人在懷集縣冷坑中心開展了寒期的三下鄉(xiāng)活動，這次的社會實踐活動在各方的共同努力之下取得了很大的成功，作為下鄉(xiāng)隊伍中的一員，我也獲益匪淺。
下面我主要從三個方面來總結(jié)我對這次下鄉(xiāng)活動的收獲。
一、增強了回報社會的意識
這次活動是由從懷集走出去的大學(xué)生自發(fā)籌劃、開展的，懷集這片土地孕育了我，作為當(dāng)代大學(xué)生，對家鄉(xiāng)的教育事業(yè)的發(fā)展有著不可推卸的責(zé)任，這次我是懷著回報家鄉(xiāng)的初衷參加這個活動的，下鄉(xiāng)結(jié)束以后，我更加體會到了這個責(zé)任的重大。
這次的下鄉(xiāng)只有短短的一個星期，沒辦法教給學(xué)生們很多的知識，也不能直接幫助他們提高成績，但是我們達(dá)到的效果是更加具有深遠(yuǎn)意義的。我們的到來，給他們提供了很好的接觸外部世界的機會，讓他們萌生對知識的更大的渴望，樹立對未來的信心，堅定求學(xué)的信念，我認(rèn)為，這是比教會他們幾道數(shù)學(xué)題或者上幾節(jié)語文課更加有用的?？粗麄儚牡谝惶斓男邼阶詈蟮淖孕?從初次見面眼神的躲避，到后來燦爛的笑臉以及分別時不舍的淚水，他們一點一點的進(jìn)步，令我覺得我們下鄉(xiāng)的目的達(dá)到了，讓他們產(chǎn)生對未來的向往是我們下鄉(xiāng)的真正意義所在，讓我更加覺得這次下鄉(xiāng)的意義非凡。
這次下鄉(xiāng)活動的成功，更加堅定了我通過各種形式的活動活動回報社會的決心，以后有機會我也會繼續(xù)參加這樣有意義的活動，用我學(xué)到的科學(xué)知識，運用到回報家鄉(xiāng)，回報社會的實踐當(dāng)中。
二、鍛煉了解決問題的能力
這次的下鄉(xiāng)活動，從主題的確定、活動策劃、方案的制作到具體的實施，基本都是由隊員自行解決的，這個為我們提供了一個很好的鍛煉機會。在準(zhǔn)備階段，我們需要周全地考慮問題，遇到困難需要自己尋找解決的方法，還要積極尋找社會的幫助，下鄉(xiāng)期間，我們更要解決臨時發(fā)現(xiàn)的實際問題，預(yù)防意外事件的發(fā)生。通過這次的活動，我們?nèi)w隊員的實踐能力有了很大的提高，對我們以后的學(xué)習(xí)工作有著非常積極的影響。
就我自己來說，作為后勤組成員，我?guī)椭瓿闪撕笄诮M的方案，在下鄉(xiāng)的過程中也主要是負(fù)責(zé)后勤工作。這個工作關(guān)系到下鄉(xiāng)隊員的最基本問題，是下鄉(xiāng)活動順利開展的必要條件，后勤工作的重要性使我在工作的過程中力求做到認(rèn)真細(xì)致，精打細(xì)算，對于一些實際操作中出現(xiàn)的問題，也積極地去尋求解決方法，令隊伍無后顧之憂。在這“在背后默默勤勞”的七天里，我遇到了實際情況與方案有所出入的情況，也遇到了事前沒有料想到的問題，我學(xué)會了靈活應(yīng)對，從實際出發(fā)考慮問題，充分考慮各種意見，并在適當(dāng)時候?qū)で髱椭?/p>
三、贏得了友誼
下鄉(xiāng)的隊員雖然同是懷集人，但是因為分散在不同學(xué)校的原因，之前相互之間并不是很了解。這次的下鄉(xiāng)為我們提供了一個相互認(rèn)識并且相處的機會，讓我認(rèn)識到了很多熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的優(yōu)秀大學(xué)生，相互之間建立了友誼，并且在下鄉(xiāng)以后還保持著聯(lián)系，這是這次下鄉(xiāng)的一大收獲。在下鄉(xiāng)期間，我們相處融洽，發(fā)揮了互助互愛的精神，雖然也有意見不一的時候，但是作為一個團(tuán)隊，我們還是很緊密地團(tuán)結(jié)在一起的。在相互相處磨合的過程中，我們更加意識到了團(tuán)隊合作以及在發(fā)生分歧的時候?qū)ふ液线m方式解決問題的重要性，也讓我體會到了團(tuán)隊協(xié)作一致的重要性。
除了隊員之間，我們和學(xué)生之間也建立起了深厚的感情，我至今還忘不了最后一天他們離開時的那種依依不舍的眼神。雖然我上的課不多，但是仍然有學(xué)生和我保持著聯(lián)系，這是很難得的情誼。下鄉(xiāng)的每一天，我都被他們的活力和純真打動著，他們的笑容都會讓我的心情變得愉悅，他們給了我很多的感動。希望以后也能和他們保持聯(lián)系，成為他們實現(xiàn)理想的道理上的一位朋友。以上就是我在下鄉(xiāng)過程中的三點收獲，除此以外，我還認(rèn)識到了自己不少的缺點和不足。例如，在處理一些事情的時候顯得不夠成熟，考慮問題有時欠缺周全?？粗渌爢T如此多才多藝，自己也有了學(xué)習(xí)更多東西的動力。
這次的下鄉(xiāng)，我并沒有覺得吃了什么苦，只覺得每一天都是過得充實而有意義的，現(xiàn)在想起在冷坑中學(xué)的情景，更多的是懷念以及對參加這種活動的渴望。如果有機會再次參加類似的下鄉(xiāng)活動，我一定會積極參與，投入其中享受每一個瞬間。
三下鄉(xiāng)總結(jié)2
____年_月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。
一、___基本概況：
___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習(xí)活動____年_月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、____年_月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、____年_月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠郑迓淅锩考颐繎舳荚诳棽?，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊!
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標(biāo)識，這___人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、____年_月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、____年_月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午，我們回到___縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談。縣長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。
5、____年_月18日在___縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進(jìn)入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
三、實習(xí)之感想
通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的，我深深的認(rèn)識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。
四、實習(xí)之個人建議
在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;
2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護(hù)工作，導(dǎo)合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。
三下鄉(xiāng)總結(jié)3
去年的三下鄉(xiāng)還在腦海中，今年的三下鄉(xiāng)又來到了!時光飛逝，一年又過去了。今年我院三下鄉(xiāng)的活動主題是：“構(gòu)建合楷社會、演藝紅色青春”!
我隊名稱為“臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年志愿者協(xié)會溫嶺市松門鎮(zhèn)構(gòu)建合楷社會、演藝紅色青春”服務(wù)團(tuán)。簡稱“溫嶺松門服務(wù)團(tuán)”共有學(xué)生21名，指導(dǎo)老師2名。時光共8天。
這次的活動思想:以“三個代表”重要思想和__屆__中全會精神為指導(dǎo)，高舉革命老區(qū)奔小康的旗幟，立足我院工科辦學(xué)的優(yōu)勢，圍繞中心，服務(wù)大局，用知識造福社會，用愛心撒播禮貌。
活動資料:農(nóng)村團(tuán)干部計算機技能培訓(xùn);禁毒宣傳;開展“青春自護(hù)，遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”活動;食品安全衛(wèi)生宣傳;禮貌禮儀志愿者培訓(xùn)活動8天的時光說起來是不常，一周多一天，但對我來說是卻是難忘的一周加一天。從出隊到結(jié)束的那一刻。我們團(tuán)隊的活動有條不緊的開展結(jié)束，要不是受到的臺風(fēng)的影響，我想我團(tuán)隊的效果會更上一層樓。
他們的一言一行還不斷的在我眼前出現(xiàn)，可能因為我是隊長的原因吧，對什么事都個性的敏感!一個隊中只有3名大二的，2名東校區(qū)的，其他的全是大一的同學(xué)，這個團(tuán)隊中全部都是青年志愿者，大部分是禮貌修身學(xué)校的學(xué)員。開展活動和其它隊相比的話，我認(rèn)為是最有楷做力的一組，原因很簡單：大家都是同一屆的，沒有什么學(xué)生干部，有事大家一齊商量，沒有一個會個性愛出風(fēng)頭，潛力上都是相等的，必需要一齊合作才能完成活動。
能夠在這樣的一支隊中，我感到十分的開心，同時給我也不小的壓力，要是開會時沒人發(fā)表意見不就慘了。從活動的總體上來說，我認(rèn)為是成功的?！俺晒Α保翰皇钦f活動開展的怎樣怎樣好，而是每位同學(xué)都多少明白了些此刻的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的。可能對于一部份同學(xué)來說，他們的成功就是三下鄉(xiāng)拿了一本證書，能夠加點分?jǐn)?shù)。我認(rèn)為參加三下鄉(xiāng)為的不是別的，為的就是以后能夠更快的適應(yīng)這個社會，所以我們這個團(tuán)隊更注重個人潛力的提高，在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自我學(xué)到的東西才是真正的東西，這些證書沒有得到并不代表著自我三下鄉(xiāng)是白去的，只要自我認(rèn)為在活動中有學(xué)到東西就足了，怕的就是什么都沒有學(xué)到，浪費了那么多的時光啊!!
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點：
一、合理分配
不論是做什么工作，總會有要分配的時候。我是隊長，但是合作潛力我也與同學(xué)們差不多，透過這一次的社會實踐，讓我明白了合作的重要性。在我隊出發(fā)前，我們的一些活動材料還沒有全部到位，留了二名同學(xué)在學(xué)校，團(tuán)隊的活動日程才得正常開展，要是不分配下去而是全部留下來的話，那我們的團(tuán)隊活動肯定是不完滿的。
二、主動提問
我當(dāng)學(xué)生干部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。但自我當(dāng)了這隊長之后，不論什么事情自我都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學(xué)生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當(dāng)于是老大了，什么事都要解決，不會了怎樣辦呢，只有自我去問啊，就這樣，我在同學(xué)們問我之前先向老師或者是當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人了解過來，這樣一來，活動開展的順利，同學(xué)們也就都有了信心。
三、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一齊那么多天的，透過這一次，我明白了原先關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在此刻的社會知識時代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我的收獲了!!
對于我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機會，在活動中能夠會有許多的機會，而這機會也是自我日后成功道路的石子，最后，我個人提出以下倡議:
三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解當(dāng)今社會，更好的適應(yīng)以后的社會，為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理，不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。
在活動中每一位同學(xué)都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。不論是活動的前后，有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的情緒，對突發(fā)的事件能夠持續(xù)冷靜，以平常心來對待!
隊員之間能夠持續(xù)良好的聯(lián)系，外出事先報隊長得到批準(zhǔn)。每一天記日記，記錄好當(dāng)天的生活點滴，每2~3日進(jìn)行工作小結(jié)。這對自我的以后回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的來源。
不要為了個人的小目的而浪費了許多學(xué)習(xí)的時光，此刻拿到的獎項在多，但若你什么社會實踐經(jīng)驗都沒學(xué)到，等出了校門，進(jìn)入社會，同樣還是會比其他同學(xué)慢一拍。
在總結(jié)的最后，我也同樣期望下一次的三下鄉(xiāng)活動能夠更加的豐富多彩，同學(xué)們都能夠以一種主人翁的心態(tài)加入到活動中去。
三下鄉(xiāng)總結(jié)4
驕陽似火的七月，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。為了幫助、引導(dǎo)廣大青年學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀，使我院廣大同學(xué)積極投身寒期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻(xiàn)力量。經(jīng)團(tuán)省委和學(xué)校的統(tǒng)一安排，并根據(jù)校團(tuán)委和院團(tuán)委有關(guān)文件精神指示，我隊立足實際，切入社會熱點，組織了為期九日的“夢?飛揚”赴惠州市增光中學(xué)寒期社會實踐服務(wù)隊，我十分榮幸地成為為該隊的一員，并擔(dān)任宣傳組負(fù)責(zé)人。這次09寒期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
為順利完成此次寒期社會實踐活動的任務(wù)，我們做了精心的準(zhǔn)備。在課程的準(zhǔn)備和活動的開展方面，我們與學(xué)校取得較好的溝通，了解到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的迫切需要，并針對他們的特點開展特色的課程和活動，以此豐富他們的課余生活。
作為一名宣傳組的負(fù)責(zé)人，我所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是總領(lǐng)此次三下鄉(xiāng)活動的宣傳工作。宣傳，作為一項宣揚黨和國家精神，以及華南師范大學(xué)學(xué)生風(fēng)貌的途徑，有著至關(guān)重要的作用。在本次寒期社會實踐活動中，宣傳組的工作緊緊圍繞“慶賀共和國建立60周年”的主題，在增光中學(xué)及附近地區(qū)開展“深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，共賀祖國60華誕”的宣傳活動。宣揚科學(xué)發(fā)展觀精神，社會主義新農(nóng)村精神，新中國精神，通過一系列宣傳活動，使精神深入人心，激發(fā)學(xué)生和當(dāng)?shù)卮迕竦膼蹏髁x精神和民族自豪感。在本次寒期社會實踐活動中，我們深入當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶，派發(fā)傳單，宣傳本次寒期社會實踐活動，宣揚華師人的精神。在增光中學(xué)開展“深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，共賀祖國60華誕”的游園活動，使學(xué)生能夠從活動中了解相關(guān)知識，從活動中領(lǐng)悟新中國的精神，同時，也豐富了學(xué)生的課外活動。整個游園活動現(xiàn)場氣氛活躍，學(xué)生樂此不彼。
在此次社會實踐活動中，我積極參加了各種活動，精心為學(xué)生準(zhǔn)備了歷史課，手工課，并擔(dān)任文藝匯演的主持，在各項活動中不斷鍛煉自我，提升自我。在本次寒期社會實踐活動中，我得到以下一些認(rèn)識：
l、提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進(jìn)了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進(jìn)行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進(jìn)一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。
3、展示了形象，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與增光學(xué)生共同度過的那點點滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠(yuǎn)珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認(rèn)識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
三下鄉(xiāng)總結(jié)5
為積極響應(yīng)團(tuán)中央、團(tuán)省委、校團(tuán)委有關(guān)大學(xué)生開展社會實踐活動的號召，落實《關(guān)于組織開展平頂山學(xué)院__年大學(xué)生志愿者寒期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件精神，平頂山學(xué)院大學(xué)生支教培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)在汝州市尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學(xué)開展了為期十天的寒期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我團(tuán)在該過程中深入實踐科學(xué)發(fā)展觀，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中“受教育，長才干，作貢獻(xiàn)”，進(jìn)一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)“推進(jìn)兩大跨越，建設(shè)美好鷹城”的宏偉目標(biāo)和推進(jìn)河南省全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)力量。
我團(tuán)志愿者在兩位帶隊老師的領(lǐng)導(dǎo)下，共同打造了五個“精品工程”：希望工程——“祖國的花朵”;科技培訓(xùn)——“科技下鄉(xiāng)”;武術(shù)之鄉(xiāng)——“武動__”;尊老愛幼——“關(guān)愛生命”系列活動;文藝演出——以“我愛你，中國”為主題展開各種文藝活動。同時，我們以義務(wù)支教為重心，開展電器維修、政策宣講、社會調(diào)研等各種服務(wù)項目，引導(dǎo)所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進(jìn)，為中原崛起先青春”。我團(tuán)由本校14個院系的29名學(xué)生組成，有喜歡武術(shù)的，有擅長音樂的，也有鐘愛畫畫的……我們是多才多藝的莘莘學(xué)子，堅定而多變，穩(wěn)重而活潑;我們是挺拔矯健的熱血青年，執(zhí)著而冷靜，勇敢而審慎;我們是意氣風(fēng)發(fā)的時代驕子，自信而真誠，團(tuán)結(jié)而自強。我們團(tuán)結(jié)在團(tuán)隊之中，獨立于團(tuán)隊之間。
一、運籌帷幄，全面策劃;嚴(yán)格紀(jì)律，落實分工
為確保我團(tuán)寒期三下鄉(xiāng)實踐活動的順利展開和進(jìn)行，6月26日至_月2日，帶隊老師公布了本團(tuán)的《平頂山學(xué)院大學(xué)生寒期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動方案》。此外，還對志愿者進(jìn)行了工作安排和活動進(jìn)程的大致規(guī)劃。帶隊老師本著隊員自愿的原則，在此基礎(chǔ)上作調(diào)整，采取“5+3”的工作組建方式。“5”即五個小分隊，總體上負(fù)責(zé)本團(tuán)“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的一線工作，包括支教隊、健身隊、調(diào)研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊?！?”即三個組，主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各隊各組之間的關(guān)系，包括辦公室、后勤服務(wù)組和安全衛(wèi)生組。
同時，在這一期間，我團(tuán)也緊張有序地展開了提前培訓(xùn)。培訓(xùn)期間，我團(tuán)注意培養(yǎng)本團(tuán)志愿者的紀(jì)律以及團(tuán)隊意識。紀(jì)律是一切活動的前提和基礎(chǔ)。沒有紀(jì)律就沒有了一切。只有在保證紀(jì)律的基礎(chǔ)上，才能保證活動的順利進(jìn)行。否則，一切都是空中樓閣。團(tuán)長婁鵬宇老師制定了《平頂山學(xué)院大學(xué)生支教服務(wù)團(tuán)隊員守則》，以明確紀(jì)律，并嚴(yán)格執(zhí)行。培訓(xùn)時，我團(tuán)志愿者積極準(zhǔn)備教案以及關(guān)于尚莊鄉(xiāng)的各種資料。此外，還在試講、開會等過程中，共同查漏補缺，不斷提高，在各種問題上互相交流意見，增進(jìn)感情，加強團(tuán)結(jié)。
二、統(tǒng)一思想，齊裝出征;滿懷熱情，投身實踐
_月3日上午，平頂山學(xué)院大學(xué)生支教培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)猶如一條歡快的小溪流注入了汝州市尚莊鄉(xiāng)鐵爐馬村。在東芝希望小學(xué)，歡迎的學(xué)生早已列隊等候，熱烈的掌聲使我們稍感羞怯。長時間的顛簸，并沒有使我們感到疲憊。一安頓下來，我團(tuán)志愿者立即按隊按組分工，積極有效地展開了各項準(zhǔn)備工作。
在辦公室、后勤服務(wù)組和安全衛(wèi)生組工作積極提前展開的前提下，我團(tuán)支教隊、健身隊、調(diào)研隊、文藝戲曲隊、電器維修隊的工作也得以順利進(jìn)行。一線工作中，在其他隊才剛進(jìn)入狀態(tài)時，支教隊的工作早已紅紅火火的開始了，因為每天最最熱鬧的就是教室了。我團(tuán)志愿者采用多媒體教學(xué)，使文字、語言、音樂、圖畫結(jié)合起來，以助孩子們快樂學(xué)習(xí)，并適時調(diào)整教案內(nèi)容和進(jìn)程。此外，結(jié)合學(xué)生特點，還開展了體、美、音等強化班。東芝希望小學(xué)的學(xué)生，聰明而懂事。不用告訴你，他們有多熱愛生活、多渴求知識，真誠的表情和高高舉起的手臂已經(jīng)說明了一切。為了積極推進(jìn)“科技下鄉(xiāng)”，大學(xué)生支教培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)針對尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學(xué)的實際情況和需要，還對教師專門開設(shè)了計算機基礎(chǔ)、office使用、email收發(fā)等辦公自動化的培訓(xùn)課。學(xué)校沒有太多的設(shè)備，志愿者就把自己的筆記本電腦積極貢獻(xiàn)出來。東芝希望小學(xué)的近二十名教師接受了培訓(xùn)。
我團(tuán)在義務(wù)支教的過程中，電器維修隊也展開了工作。他們帶著自備的修理工具在村中設(shè)立“家電維修”點，為村民們義務(wù)開展家電維修服務(wù)。專注的眼神換來每次成功的嘗試，專業(yè)的服務(wù)換來群眾滿意的微笑，他們?yōu)榇迕裥藓昧耸謾C、電扇、電腦、電磁爐、舊式鐘表……碩果累累。在維修過程中，遇到較難解決的問題時，電器維修隊隊員們就共同討論，一起攻克難關(guān)。每當(dāng)聽說他們又修好了一樣電器，我們就高興得不禁鼓掌給他們加油鼓氣。他們的話雖不多，但心中的關(guān)愛與熱情全從手中傳達(dá)。床、書桌、凳子，甚至地上，都曾使他們工作的場地，這也是他們付出和努力的見證。該隊隊員發(fā)揮自己專業(yè)技能，無私為當(dāng)?shù)厝罕姺?wù)的精神得到了村民的高度贊揚。街道上熱鬧的維修現(xiàn)場以及尚莊鄉(xiāng)人民和維修隊員之間友好相處的景象，構(gòu)成了廣場上一幅和諧的風(fēng)景線。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我校志愿者在服務(wù)農(nóng)村、鍛煉自己、增長才干的同時，關(guān)注社會，關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注生命。我團(tuán)志愿者在服務(wù)地廣泛開展了“關(guān)愛生命”系列活動，深入關(guān)注農(nóng)村弱勢群體：當(dāng)志愿者握著偏癱媽媽的腳踝，傳遞的是心與心間的溫暖;當(dāng)九十歲孤獨老人硬要拖著“九十度”的身軀靠在門口觀望我們志愿者離去時，觀望的是一種感動、一種感激;當(dāng)斷了右臂的小帥鵬微笑著將左拳舉過頭頂，站在我們面前的不是小帥鵬，而是堅強!……在走訪群眾時，我團(tuán)志愿者孫浩天不顧艱險爬上瓦房，為一位年老的爺爺補休漏雨的房頂。志愿者從房頂下來后，爺爺感激地握住了他的手。我團(tuán)前去慰問的志愿者動手為孤寡老人洗碗、刷鍋、掃地，并買來了一些雞蛋送給他們?？缭綍r光的隔離，我們與老人在一起。老人是無可挽回的過去，我們是手已把握的現(xiàn)在和即將來到的未來。而在這之間的鏈接點，便是志愿者無意中蹲下的身子和那雙輕輕扶著老人的手。志愿者采取問卷調(diào)查、家庭走訪等方式，針對“留守兒童”、“孤寡老人”等情況進(jìn)行了研究分析，還為當(dāng)?shù)亓羰貎和凸鹿牙先司栀浟艘挛?，將溫情和感動在彼此心間流動。
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