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朝花夕拾初中生讀后感600字10篇

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讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。那么今天小編在這里給大家整理一下朝花夕拾初中生讀后感600字,我們一起看看吧!

朝花夕拾初中生讀后感600字1

初讀《朝花夕拾》時(shí),我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界,描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》,作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事,充滿(mǎn)童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái),我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門(mén)前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái),與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時(shí)玩著玩著又下起了雨,但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候,由于身體沒(méi)保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。

讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢(mèng);

童年是一把彩色風(fēng)車(chē),只要向前奔跑,風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng);

童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;

童年是一只風(fēng)箏,帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的處;

朝花夕拾初中生讀后感600字3

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖??!?/p>

在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

朝花夕拾初中生讀后感600字3

輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。

讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽(tīng)油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛(ài)農(nóng)談天說(shuō)地,暢聊古今。

我現(xiàn)在才覺(jué)得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂(lè)園,連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細(xì)心批畫(huà)添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛(ài)農(nóng)一樣的朋友,交心知意。不過(guò),我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)?!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì),了解魯迅先生的生活吧。

還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事?!币苍S人生就是如此,在茫?;貞浿?,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會(huì)到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果,后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì)讓人一生牽掛。

我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開(kāi),回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒(méi)有浪費(fèi),我的人生如此精彩。

朝花夕拾初中生讀后感600字4

最近,我看了《朝花夕拾》這本書(shū),這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書(shū)屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

朝花夕拾初中生讀后感600字5

有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。

作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對(duì)敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對(duì)貓的憤怒??呻S著年齡的增長(zhǎng)。漸漸地他對(duì)貓的惡意也消失了。

他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認(rèn)為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情。《山海經(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”?!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。

有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會(huì)。沒(méi)有一種小孩子應(yīng)該有的快樂(lè)。那時(shí)候。不被認(rèn)可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對(duì)魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應(yīng)該怎么做。

他做事明了。不扭捏。對(duì)人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國(guó)人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽?!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和。愿意開(kāi)窗了。

他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國(guó)。而他是站在中國(guó)文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對(duì)他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國(guó)文學(xué)史上的高人敬仰!

朝花夕拾初中生讀后感600字6

伴著午后的陽(yáng)光,讀上一本好書(shū),是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期,也會(huì)經(jīng)??吹紧斞傅奈恼?。《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū),魯迅先生寫(xiě)的舊事,仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。

我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書(shū)中,仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫(xiě)出了作者童年快樂(lè),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色,作者先抑后揚(yáng),通過(guò)后來(lái)長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人,卻給我買(mǎi)到了我盼望的,夢(mèng)寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。

而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達(dá)了對(duì)他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫(xiě)作,拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。

讀書(shū),能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛(ài)好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字,讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生活的人。

朝花夕拾初中生讀后感600字7

一天,我在書(shū)店看書(shū),無(wú)意間看見(jiàn)了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡(jiǎn)單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買(mǎi)了這本書(shū),開(kāi)始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

《朝花夕拾》全書(shū)十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過(guò)于《五猖會(huì)》?!段宀?huì)》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì),他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書(shū),一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出了門(mén),可是五猖會(huì)也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒(méi)有了感覺(jué),他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書(shū)。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(zhǎng)根本不能理解孩子的童心以及對(duì)兒童天性的扼殺。

看過(guò)《朝花夕拾》,我深深的愛(ài)上了魯迅,不僅因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會(huì)的無(wú)知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時(shí)期濃濃的愛(ài)國(guó)之情、振興之心。我認(rèn)為魯迅不愧為真正的勇士!

《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見(jiàn)血,針砭時(shí)弊,意味深長(zhǎng),具有對(duì)當(dāng)時(shí)不良現(xiàn)實(shí)的批判性,用一支筆喚醒許多愚昧無(wú)知的國(guó)人。以后我要多讀魯迅先生的書(shū),從而提高我的寫(xiě)作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!

朝花夕拾初中生讀后感600字8

看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了

《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!

魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

朝花夕拾初中生讀后感600字9

在這一次的閱覽之中,魯迅先生經(jīng)過(guò)很多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí),我國(guó)的萬(wàn)分漆黑。

在《父親的病》之中,幼小的魯迅由于他的父親病了,也無(wú)可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫(xiě)出了封建社會(huì)時(shí),人們荼毒生靈,只認(rèn)錢(qián),不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解說(shuō)自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。

在最終的那一個(gè)部分,人們都廢盡了產(chǎn)業(yè),去買(mǎi)人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊!

在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做,由于自己做了那件工作之后,卻審問(wèn)無(wú)法補(bǔ)回去了。

在這那片漆黑的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫(xiě)出了他對(duì)父親的愛(ài),愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。

朝花夕拾初中生讀后感600字10

偶然間,我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò),自然沒(méi)能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書(shū)名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。

就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子??梢?jiàn),《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無(wú)限向往。

朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。

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