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國(guó)外的經(jīng)典寓言故事

時(shí)間: 春芳953 分享

  寓言故事就是作者把想要說明的道理,通過虛構(gòu)的故事來(lái)表達(dá),讓學(xué)生從虛構(gòu)的故事中受到啟發(fā)。那么國(guó)外的經(jīng)典寓言故事有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的國(guó)外的經(jīng)典寓言故事,希望對(duì)你有所幫助!

  國(guó)外的經(jīng)典寓言故事篇一:皮格馬利翁

  皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王。他憎恨女性,決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像,并愛上了她。他像對(duì)待自己的妻子那樣撫愛她,裝扮她,并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動(dòng),賜予雕像生命,并讓他們結(jié)為夫妻。皮格馬利翁效應(yīng)后來(lái)被用在教育心理學(xué)上,也稱期待效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng),比喻教師對(duì)學(xué)生的期待不同,對(duì)他們施加的方法不同,學(xué)生受到的影響也不一樣。

  國(guó)外的經(jīng)典寓言故事篇二:潘多拉的盒子

  潘多拉是希臘神話中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類,命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名潘多拉 意為具有一切天賦的女人。并給了她一個(gè)禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯。埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒,潘多拉趁機(jī)打開它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來(lái)。盒子里只剩下惟一美好的東西:希望。但希望還沒來(lái)得及飛出來(lái),潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了。潘多拉的盒子被用來(lái)比喻造成災(zāi)害的根源。

  國(guó)外的經(jīng)典寓言故事篇三:猶大的親吻

  猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù),卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買了猶大,要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí),猶大假裝請(qǐng)安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕,后被釘死在十字架上。人們用猶大的親吻比喻可恥的叛賣行為。

  國(guó)外的經(jīng)典寓言故事篇四:斯芬克斯之謎

  斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問題是:什么東西早晨四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答是人。在生命的早晨,他是個(gè)孩子,用兩條腿和兩只手爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須借助拐杖走路,所以被稱為三只腳。俄狄浦斯答對(duì)了。斯芬克斯羞愧墜崖而死。斯芬克斯之謎常被用來(lái)比喻復(fù)雜、神秘、難于理解的問題。

  國(guó)外的經(jīng)典寓言故事篇五:山姆大叔

  山姆大叔是美國(guó)的綽號(hào),產(chǎn)生于1812年美英戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。紐約州一位誠(chéng)實(shí)能干的肉類包裝商被人們親切地稱為山姆大叔,他擔(dān)任紐約州和新澤西州的軍需檢驗(yàn)員,負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊(duì)的牛肉桶和酒桶上打戳。人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A.-U.S.的標(biāo)記。本來(lái)E.A.是一個(gè)軍火承包商的名字,U.S.是美國(guó)的縮寫。碰巧山姆大叔Uncle Sam的縮寫與美國(guó)的縮寫U.S.相同,人們就管美國(guó)叫山姆大叔。美國(guó)人把山姆大叔誠(chéng)實(shí)可靠、吃苦耐勞以及愛國(guó)主義精神視為自己民族的驕傲和共有的品質(zhì)。1961年,美國(guó)國(guó)會(huì)正式承認(rèn)山姆大叔為美國(guó)的民族象征。

  國(guó)外的經(jīng)典寓言故事篇六:烏托邦

  英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾在他寫的《烏托邦》一書中描繪了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì),那里一切生產(chǎn)資料歸全民所有,生活用品按勞分配,人人從事生產(chǎn)勞動(dòng),而且有充足的時(shí)間從事科學(xué)研究和娛樂,那里沒有酒店、妓院,也沒有墮落和罪惡。烏托邦用于比喻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想或空想的美好社會(huì)。

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