古代四字神話傳說
神話的精神積淀,對一個民族的精神,民族的性格起到十分重要的作用,對各民族現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展也有著不可低估的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的古代四字神話傳說，希望對你有所幫助!
古代四字神話傳說篇一：東圣王公
東王公與西王母共為道教尊神的東王公，又稱“木公”，“東華帝君”。究其源，可追溯到戰(zhàn)國時期，當(dāng)時楚地信仰“東皇太一”神，又稱“東君”，即為神化了的太陽神(太陽星君)，此為東王公之前身。原為中國古代神話中的男神，后經(jīng)道教增飾奉為男仙領(lǐng)袖，南、北二宗則奉為始祖。
古代四字神話傳說篇二：共工觸天
盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了。可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住?；鹧嬗珠L舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。
古代四字神話傳說篇三：女媧補天
女媧氏：一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因為大敗而怒撞不周山，引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。女媧補天是一個很著名的傳說?！都t樓夢》的第一回即引用這個傳說，女媧為了補天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，但剩下了一塊未用。有人認(rèn)為，不周山暗喻房柱，其實補天就是蓋房子，女媧補天的故事，其實是講女媧這個人很聰明，會煉石蓋屋。
古代四字神話傳說篇四：刑天斷首
故事出自《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》。《山海經(jīng).校注》云：“刑天與帝爭神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞。”刑天是山海經(jīng)里提到的一位無頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰(zhàn)打敗之后，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當(dāng)時，蚩尤起兵復(fù)仇，卻被黃帝鏟平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨斗。最后刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天并沒有因此死去，而是重新站了起來，并把胸前的兩個乳頭當(dāng)作眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能永遠(yuǎn)的與看不見的敵人廝殺，永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗。而在陶淵明的《讀山海經(jīng)》中有：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無類，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待!”來贊頌刑天的精神。
古代四字神話傳說篇五：火正祝融
祝融，本名重黎，中國上古帝王，以火施化，號赤帝，后尊為火神、水火之神、南海神，古時三皇五帝五帝之一(有爭議)，葬衡陽市南岳區(qū)。據(jù)山海經(jīng)記載，祝融的居所是南方的盡頭衡山，是他傳下火種，教人類使用火的方法，常在高山上奏起悠揚動聽、感人肺腑的樂曲，相傳名為《九天》，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿熱愛。。另一說祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓“祝融氏”。在日常用語中，「祝融」是火的代名詞。祝融死后，葬在南岳衡山之陽，后人為了紀(jì)念他，就把南岳最高峰稱為祝融峰。
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