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滿族的神話傳說

時(shí)間: 春芳953 分享

  尼采說: 沒有神話,一切文化都會(huì)喪失其健康的天然創(chuàng)造力。唯有一種用神話調(diào)整的視野,才把全部文化運(yùn)動(dòng)規(guī)束為統(tǒng)一體。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的滿族的神話傳說,希望對(duì)你有所幫助!

  滿族的神話傳說篇一:三天女浴躬

  古時(shí)候的長白山,山高地寒。冬天里狂風(fēng)勁吹不停,夏日里環(huán)山的野獸憩息山中。山的東北布庫里山下,有個(gè)湖泊曰布爾瑚里。傳說很早以前從天上降下三位仙女,到湖里野浴,長名恩古倫,次名正古倫,三名佛庫倫。突然飛來一只神鵲(喜鵲)口銜一個(gè)紅果,在三天女佛庫倫頭上盤旋,丟下紅果正入佛庫倫口中(另一說法為神鵲將紅果放在岸邊三天女佛庫倫的衣服上,佛庫倫上岸時(shí)發(fā)現(xiàn)紅果顏色鮮美,愛不釋手,含入口中)。三天女洗浴完畢上岸穿衣服時(shí),口中紅果吞下腹內(nèi),并感而懷孕,告別二位姐姐,留下來想等生了孩子再回天庭。不久,佛庫倫生下一男孩。據(jù)說這個(gè)男孩生下來就會(huì)說話,并很快長大。這便是滿族先世肅慎人的祖先。

  這一則古老神話傳說,反映了古肅慎人對(duì)自己部族起源的認(rèn)識(shí)。他們把喜鵲視為自己的祖先,顯示了一種圖騰崇拜。后來又附會(huì)到清太祖努爾哈赤直系祖先上,在《滿洲源流考》中,附加了一則與努爾哈赤直系祖先有關(guān)的神奇?zhèn)髡f:

  佛庫倫生下男孩后,便給他取名對(duì)布庫里雍順(因山而名),姓愛新覺羅(金子之意)。佛庫倫對(duì)兒子說:“天生下你是為了治定亂國,你應(yīng)該去那里治理國家。”說完便凌空而去了。布庫里雍順乘著母親留給他的刀形小船順流至河,在河岸折樹枝和野蒿為坐具,端坐在上面等待著。時(shí)長白山東南鄂謨輝互地方有三姓(怒雅喇克、宜克勒、祜什哈哩三族)爭為雄長,互相仇殺。有一個(gè)人去河邊取水,見布庫里雍順坐在枝蒿上,回村對(duì)大家說:“你們都不要爭斗了,適才我在河邊見一男子,看他相貌不像一般人。”眾人聽了都去河邊問他,他說:“我是天女所生,是天帝讓我來治你們混亂的。”并把名字告訴了他們。大家聽后說:“這是天生的圣人,不能讓他徒步走。”于是便把手交叉起來,抬舉他到了家里。三姓族人經(jīng)過商議推他為國主,把女兒嫁他,奉他為貝勒(部落長之意),居住在長白山東鄂多理城(今敦化)建國號(hào)為滿洲。布庫里雍順,就是努爾哈赤的直系祖先。

  滿族的神話傳說篇二:阿骨打與海東青

  海東青是一種名鷹,盛產(chǎn)于混同江(今松花江)下游至入??谔?,遷徙于三江(黑龍江、松花江、烏蘇里江)沃野山林中,瑰麗俊偉,體態(tài)矯健,凌空能捕天鵝,沖地可擒野獸。女真族原本弱小,敢于反抗壓迫,戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,有著海東青的精神。海東青成為女真民族之魂,“女真”的含義為“東方之鷹——海東青”。滿族民間有許多關(guān)于海東青的傳說,諸如《七彩神火》、《鷹城與海東青》、《音姜珊滿》……,這里僅錄《阿骨打與海東青》一則。

  相傳,正在完顏阿骨打的母親懷胎十月即將臨盆時(shí),遼國元帥領(lǐng)兵殺來。完顏阿骨打的父親劾里缽保護(hù)著妻子邊戰(zhàn)邊退,他們退至烏拉山下,劾里缽肩頭受傷,他的妻子在雜草叢里生下了一個(gè)胖小子。正在此時(shí),漫山遍野的遼兵攻了上來,情況萬分危急。突然,從天上飛來一只玉爪玉嘴的大白雕,圍著剛剛出生的男嬰飛來飛去,還不停地叫著:“阿骨——打!阿骨——打!”

  大白雕的**驚動(dòng)了烏拉山的山神阿古,聽到大白雕喊“阿骨——打”,以為是讓他攻打遼兵,便大吼起來。吼聲過后,**小小的山頭都聽到了阿古的呼喚,紛紛打開山門,讓山水沖下來。迅猛的山洪把遼兵沖得七零八落,死傷無數(shù)。后來,劾里缽為了感謝大白雕和山神阿古的救命之恩,便將自己的孩子取名為阿骨打,從此以后敬白雕為神。傳說中這種玉爪玉嘴的白雕就是海東青。完顏阿骨打是神鷹海東青給了他神奇的生命,他就依著海東青英勇頑強(qiáng)的精神,統(tǒng)帥女真族人反抗大遼,直至滅亡了大遼,給了族人的生存、富強(qiáng)之路。他就是大金國開國皇帝,圣明的金太祖。

  滿族的神話傳說篇三:烏鴉救主

  到了明朝,建州女真人努爾哈赤又一次統(tǒng)一了女真各部,建立了后金國。就在這個(gè)過程中,努爾哈赤又演繹出“烏鴉救主”的故事。

  努爾哈赤十幾歲時(shí)從家出走,到明朝鎮(zhèn)守遼東(今北鎮(zhèn))的李成梁部當(dāng)兵,李總兵看他雖然年歲小但很機(jī)靈,便將其放在身邊做小伙計(jì),干些打水、端茶、洗腳、喂馬等雜活,李總兵對(duì)他的表現(xiàn)很滿意。一次,努爾哈赤給李總兵洗腳時(shí),發(fā)現(xiàn)李總兵腳底有三顆黑痣,向李總兵發(fā)問,回答是“這是官痣,我能當(dāng)總兵就靠這三顆黑痣。”努爾哈赤情不自禁說:“奴才腳下有七顆紅痣,請(qǐng)問大人我能當(dāng)什么官?”說著伸腳給李總兵看。李總兵一看,嚇出了一身冷汗,可是并沒言語。晚上睡覺前李成梁對(duì)小妾說:“咱這個(gè)小伙計(jì)腳踩七星北斗,是當(dāng)皇帝的命,這還得了,明天我向京城(北京)走文書。請(qǐng)示皇上下圣旨就地處死這個(gè)小雜種,鏟除后患。”小妾暗暗為努爾哈赤擔(dān)心。

  第二天一大早,小妾趁李總兵還沒醒,偷偷溜進(jìn)努爾哈赤的住處,把李總兵陰謀害死他的事都說了。催促小伙計(jì)趕快逃走,并說這個(gè)家自己也不能待了,表示跟他一起出逃。于是二人分別騎上日行千里的大青馬、二青馬一齊向東北逃去。剛剛跑了約一個(gè)小時(shí),就隱隱約約聽見后邊有兵馬聲,小妾說:“不好,一定是李總兵率兵馬追來了,快跑!”又跑了很遠(yuǎn),追兵聲漸漸近了。也該小妾命絕,二青馬累死了突然倒地,小妾也墜地身亡。努爾哈赤顧不得收斂恩人,打馬拼命往前跑。一直跑到太陽西斜,這時(shí)追兵喊殺聲、奔馬響啼聲越來越近,努爾哈赤想這回完了,非死不可。大青馬跑進(jìn)眼前的蘆葦塘,也跑不動(dòng)了,躺在淤泥里喘了幾口粗氣,就氣絕身亡。喊殺聲越來越近,努爾哈赤就勢(shì)在泥水中脫掉衣裳,弄得全身是淤泥和污水,爬上附近一個(gè)小山坡。他把腦袋插一個(gè)**口,頭朝下躺在山坡上。恰在此時(shí),飛來一大群烏鴉,落滿了這個(gè)小山坡,呱呱地叫個(gè)不停,特別是落在努爾哈赤身上的那些烏鴉爭著啄食他身上的肉,還不停地往身上拉屎撒尿。

  李總兵帶兵趕到山下,見一大群烏鴉在啄食一個(gè)死孩子的肉,努爾哈赤已不知去向,便下令退兵。這個(gè)具有帝王命的小伙計(jì)才免遭死難。

  烏鴉散去,努爾哈赤跪在地上,仰天長嘆,感謝天地,感謝總兵的小妾,感謝大青馬、二青馬,感謝烏鴉,內(nèi)心許下鴻愿。后來努爾哈赤建立了后金國,他當(dāng)上了皇帝。

  滿族人從努爾哈赤坐皇帝立下規(guī)定開始,在供奉祖先的對(duì)面,供奉佛頭媽媽(李小妾),騎在大青馬身上,旁邊還有一匹二青馬。各家在大門口西邊立一高竿,名為索倫竿,索倫竿中上部放一個(gè)斗子,裝有高粱、苞谷、肉食之類,供烏鴉食用。這個(gè)風(fēng)俗一直延續(xù)到解放前。

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