有哲理引人深思的故事精選
梯子的梯階從來(lái)不是用來(lái)擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間，以便讓別一只腳能夠再往上登。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有哲理引人深思的故事精選，希望對(duì)你有所幫助!
有哲理引人深思的故事篇一：樹(shù)林中的一堆黃金
一位僧人驚慌失措地從樹(shù)林中跑出來(lái)，剛好碰到一對(duì)在林邊散步的非常要好的朋友。
他們問(wèn)僧人說(shuō)：“你這樣驚慌失措是為了什么?”
“太可怕了，我在樹(shù)林中發(fā)現(xiàn)一堆黃金!”僧人說(shuō)。
兩個(gè)人想：這個(gè)傻瓜!發(fā)現(xiàn)黃金這么好的事居然說(shuō)太可怕了，真是天大的傻瓜!
于是他們問(wèn)道：“黃金在哪里?告訴我們吧!”
僧人說(shuō)：“這么厲害的東西，你們不怕嗎?它會(huì)吃人的!”
兩個(gè)人不以為然地說(shuō)：“我們不怕，你就告訴我們吧!”
僧人說(shuō)：“就在樹(shù)林西邊的那棵樹(shù)下面。”
兩個(gè)人立刻找到了金子，他們議論說(shuō)：“那個(gè)僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的東西在他眼里居然成了吃人的東西!”
他們開(kāi)始討論怎么把這些黃金拿回去。
一個(gè)說(shuō)：“白天帶著黃金不太安全，還是晚上拿回去好一些。我留在這里看著，你去拿些飯菜來(lái)，我們吃完晚飯，天黑之后再行動(dòng)吧。”
另一個(gè)人就照他的話去做了。
留下的人心想：要是這些黃金都?xì)w我該多好啊!等他一回來(lái)，我就用木棒把他打死，這些黃金就全是我的了!
拿飯的人心想：我回去先吃飽飯，然后給他的飯里下毒，這些黃金就全是我的了!
送飯的人剛回樹(shù)林，就被一棒打死。
他的朋友很抱歉地說(shuō)：“老兄，是黃金逼我這樣做的。”然后就拿起飯菜狼吞虎咽地吃起來(lái)。
沒(méi)過(guò)多久，他感到肚子就像火燒的一樣疼痛。
知道自己中毒了，他懊悔地說(shuō)：“僧人的話真是太對(duì)了!”
有哲理引人深思的故事篇二：磨磚作鏡子
道一十二歲時(shí)到南岳衡山，拜懷讓禪師為師，出家當(dāng)了和尚。
一天，懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪，于是便見(jiàn)機(jī)施教，問(wèn)：“你整天在這里坐禪，圖個(gè)什么?”
道一說(shuō)：“我想成佛。”
懷讓禪師拿起一塊磚，在道一附近的石頭上磨了起來(lái)。
道一被這種噪音吵得不能入靜，就問(wèn)：“師父，您磨磚作什么呀?”
懷讓禪師：“我磨磚作鏡子啊。”
道一：“磨磚怎么能作鏡子呢?”
懷讓禪師：“磨磚不能作鏡子，那么坐禪又怎么能成佛呢?”
道一：“那要怎么樣才能成佛呢?”
懷讓禪師：“這道理就好比有人駕車(chē)，如果車(chē)子不走了，你是打車(chē)呢?還是打牛!”
道一沉默，沒(méi)有回答。
懷讓禪師又說(shuō)：“你是學(xué)坐禪，還是學(xué)坐佛?如果學(xué)坐禪，禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛，佛并沒(méi)有一定的形狀。對(duì)于變化不定的事物不應(yīng)該有所取舍，你如果學(xué)坐佛，就是扼殺了佛，如果你執(zhí)著于坐相，就是背道而行。”
道一聽(tīng)了懷讓禪師的教誨，如飲醍醐，通身舒暢。
有哲理引人深思的故事篇三：菩提本無(wú)樹(shù)
慧能千里迢迢趕到湖北的黃梅山，拜五祖弘忍為師學(xué)禪。
五祖見(jiàn)了他后就說(shuō)：“你是南方之人，也能成佛嗎?”。
慧能回答說(shuō)：“佛性也分南北嗎?”
五祖無(wú)言以對(duì)，便留他下來(lái)，在后院做碾米、打水的雜活。很久過(guò)去了，也不見(jiàn)五祖重視他。但他心中一點(diǎn)怨言也沒(méi)有，他想，佛性恐怕也不分打坐和挑水吧。
很多年后，五祖年齡大了，就有心選一個(gè)傳法之人。
于是，在一天的下午，他召集所有的弟子，對(duì)他們說(shuō)：“你們都將自己多年證悟的結(jié)果寫(xiě)成偈子，我要看誰(shuí)真正悟道了。我要將衣缽傳給這個(gè)悟道的人。”
五祖的大弟子神秀被認(rèn)為是最有希望成為衣缽傳承之人的。于是，很多人都注視著他，爭(zhēng)著去看他的偈子。有的人甚至根本沒(méi)想去作偈子，而是等著看神秀的參悟。
不幾天，神秀的偈子就傳遍了整個(gè)寺院，他就將它寫(xiě)在醒目的墻上。偈子云：
身如菩提樹(shù)，心是明鏡臺(tái)。
時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃。
這樣的偈子引來(lái)一片叫好之聲。本來(lái)有的人寫(xiě)好了自己的證悟，也不好意思再拿出來(lái)。
很快，這就傳到了慧能的耳中。
慧能聽(tīng)了后，就告訴身邊的僧人說(shuō)：“這首偈子還行，但并未真正悟道。”
這件事也傳得很快，連五祖都驚動(dòng)了。在大家的一致要求下，慧能說(shuō)出了自己的偈語(yǔ)。
他說(shuō)的是：
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
人們這才信了這勤雜工所說(shuō)的話，人們將慧能的偈子寫(xiě)上了那面墻，當(dāng)然，擦掉了神秀的那首。
禪是一種超脫的學(xué)問(wèn)，以一種大空明的心境體會(huì)著世界的本真形態(tài)，從而達(dá)到一種絕對(duì)的超脫和通透。心中無(wú)執(zhí)，無(wú)物，何以染塵埃呢?這一首偈子，還出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉和薛寶釵解救賈寶玉的執(zhí)迷時(shí)，就寫(xiě)下了這首偈子。
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