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中國(guó)歷史晉朝(2)

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中國(guó)歷史晉朝

  中國(guó)歷史晉朝篇三:被誤讀千年的“白癡皇帝”司馬衷

  《晉書·惠帝紀(jì)》記載了晉惠帝司馬衷的兩則笑話。其一,司馬衷在華林園聽(tīng)到蛤蟆叫,便問(wèn)左右:“它們鳴叫是為公,還是為私?”隨從答:“公家地盤上的為公,私人地盤上的為私。”司馬衷對(duì)這種解釋深信不疑。其二,國(guó)家發(fā)生了大范圍的荒亂,百姓無(wú)糧可吃,鄉(xiāng)里餓死無(wú)數(shù),司馬衷感到納悶,“他們?cè)趺床怀匀饽?”不少人根據(jù)這段文字,理直氣壯地給司馬衷扣上了“白癡皇帝”的帽子。作為“富二代”皇帝,司馬衷身上難免帶有一些紈绔子弟的特征,但僅以此來(lái)認(rèn)定他是“白癡”,實(shí)乃斷章取義,一票否定。司馬衷果真是傳說(shuō)中的“白癡皇帝”嗎?讓筆者帶您重新認(rèn)識(shí)一下這位被誤讀千年的可憐皇帝。

  司馬衷(259—306),字正度,西晉第二任皇帝。司馬衷是晉武帝司馬炎次子,楊皇后所生,因其兄長(zhǎng)司馬軌兩歲時(shí)夭折,他成為實(shí)際上的嫡長(zhǎng)子。司馬衷能夠當(dāng)上太子,能夠順利接班,固然有一定的外界因素,但如果他真的一無(wú)是處,英明神武、生有二十六個(gè)兒子的司馬炎,斷然不會(huì)把江山交給一個(gè)傻得沒(méi)譜的白癡兒子。正所謂,知子莫如父。在醫(yī)學(xué)上,白癡是一種智力嚴(yán)重缺陷的精神病癥,同時(shí)伴有明顯的生理異常,如思維滯后,手腳蠢笨,感觀遲鈍,說(shuō)話有障礙等,生育能力也相當(dāng)差。筆者通過(guò)查閱史籍,非但找不到司馬衷患有此類病癥,反倒覺(jué)得他是一個(gè)能讀會(huì)寫、情感豐富、明辨是非、生育能力不弱的正常人。

  每一位父親,對(duì)自己的兒子總是放心不下,開(kāi)國(guó)皇帝更甚。司馬衷當(dāng)上太子后,司馬炎對(duì)其將來(lái)能否擔(dān)當(dāng)重任心存疑慮,甚至通過(guò)“以尚書事,令太子決之”的辦法,來(lái)考察司馬衷的理政能力。司馬衷生于安樂(lè),沒(méi)有經(jīng)過(guò)政治歷練,自然難以應(yīng)對(duì),太子妃賈南風(fēng)和給事張泓串通,由張泓事先把答案寫好,司馬衷依樣畫葫蘆“書之”,結(jié)果“武帝覽而大悅”。有人將這件事看作是司馬衷“白癡”的佐證,其實(shí)不然。類似的政治作弊,曹植和楊修也曾搞過(guò)一次,難道能依此否定曹植在文壇上的“八斗之才”嗎?此外,司馬衷即位后,凡有詔命,“帝省訖,入呈太后,然后行之”;誅殺司馬亮、衛(wèi)瓘時(shí),也是由司馬衷“作密詔令”。由此可見(jiàn),司馬衷雖然不懂或不熱衷政治,但讀文、寫字甚至擬發(fā)詔令還是沒(méi)問(wèn)題的。

  除了有一定的文化基礎(chǔ)外,司馬衷對(duì)數(shù)字也是有概念的,甚至是很敏感的。西晉后期變故迭起,戰(zhàn)亂不停,“及王浚攻鄴,志勸穎奉天子還洛陽(yáng)。時(shí)甲士尚萬(wàn)五千人,……俄而眾潰,唯志與子謐,兄子綝,殿中武賁千人而已,……而人馬復(fù)散,志于陣中尋索,得數(shù)乘鹿車,司馬督韓玄收集黃門,得百余人。志入,帝問(wèn)志曰:‘何故散敗至此?’志曰:‘賊去鄴尚八十里,而人士一朝駭散,太弟今欲奉陛下還洛陽(yáng)。’帝曰:‘甚佳。’于是御犢車便發(fā)。”看到身邊侍衛(wèi)的數(shù)量急劇減少,司馬衷便有“何故散敗至此”的發(fā)問(wèn);聽(tīng)到盧志“賊去鄴尚八十里”的匯報(bào)數(shù)字,司馬衷覺(jué)得“甚佳”,才同意向洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)。此外,通過(guò)司馬衷與盧志的一問(wèn)一答,我們還可以看到司馬衷關(guān)心時(shí)局變化、順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的一面。

  司馬衷對(duì)外界感觀能力較強(qiáng),經(jīng)常有真摯的情感表露。如,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愹q去世“及葬,帝于大司馬門臨喪,望柩流涕”。建武元年,“至溫,將謁陵,帝喪履,納從者之履,下拜流涕”。光熙元年“六月丙辰朔,帝至自長(zhǎng)安,升舊殿,哀感流涕”。能夠“望柩流涕”、“下拜流涕”和“哀感流涕”,說(shuō)明司馬衷對(duì)外界事物有較強(qiáng)的感知能力,并且有相應(yīng)的情感表達(dá)方式。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí),司馬衷還能夠根據(jù)情況改變自己的言行舉止。洛陽(yáng)被大將張方攻占后,張方帥騎三千“方拜謁,帝躬止之”。司馬衷被張方劫持到長(zhǎng)安后,司馬颙帥官屬步騎三萬(wàn),迎于霸上,“拜謁,帝下車止之”。在宗室爭(zhēng)權(quán)奪利的混戰(zhàn)中,司馬衷身處屋檐下,能夠處亂不驚,能夠?qū)Τ枷鹿еt禮讓再三,說(shuō)明他不但不傻,而且還很識(shí)時(shí)務(wù)。

  征伐皇太弟司馬穎,是司馬衷生命中最危險(xiǎn)的一次血腥經(jīng)歷。蕩陰之戰(zhàn)中,由于潰敗,司馬衷的“乘輿委地”,他本人也身重三箭。在飛矢交前的情形下,“百僚奔散,唯侍中嵇紹扶帝”。敵將要?dú)B,司馬衷阻攔說(shuō):“吾吏也,勿害之。”敵將說(shuō):“受太弟命,惟不犯陛下一人耳。”于是,司馬衷只能眼睜睜地看著嵇紹被殺,血濺龍袍。在自身難保的形勢(shì)下,司馬衷還能想著保護(hù)屬下,但由于自己的權(quán)威掃地而無(wú)能為力,對(duì)此他一直耿耿于懷。事后,敵將準(zhǔn)備為司馬衷換洗沾滿鮮血的衣服時(shí),司馬衷說(shuō):“嵇侍中血,勿洗也。”意思是說(shuō),這上面是嵇紹的血,你們不能洗去。司馬衷用這種方式,對(duì)敵將的殘忍行徑表示了抗議,對(duì)嵇紹的忠心赴死表露了哀思。試想,這是一個(gè)白癡所能做出來(lái)的嗎?

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