夏朝歷史小故事
夏朝歷史小故事
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夏朝歷史小故事篇一：夏桀無(wú)道
夏代后期，由于幾個(gè)帝王內(nèi)政不修，外患不斷，國(guó)力日趨衰弱，到夏桀(履癸)時(shí)，已是危機(jī)四伏。但夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，他“筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門”。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妹喜及宮女飲酒作樂(lè)。據(jù)說(shuō)酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時(shí)常發(fā)生，荒.唐無(wú)稽之事，常使妹喜歡笑不已。民眾的生活則十分困苦，他們每年的收成難得溫飽，更無(wú)兼年之食，每遇天災(zāi)則妻離子散。夏代臣民指著太陽(yáng)咒罵夏桀說(shuō)：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”。意思是說(shuō)，你幾時(shí)滅亡，我情愿與你一起滅亡。同時(shí)，四方的諸侯也多背叛，夏王朝面臨內(nèi)外交困的局面。
這時(shí)，商族的勢(shì)力已經(jīng)強(qiáng)盛，正在做滅夏的準(zhǔn)備。商湯看到夏桀已處于眾叛親離的情況，遂起兵伐桀。夏桀毫無(wú)準(zhǔn)備，被圍于鳴條。商湯全殲了夏軍，桀匆忙逃奔，后死于南巢。
經(jīng)過(guò)少康中興，夏王朝蒸蒸日上。內(nèi)有伊河平原、洛河平原、汝河平原、沁陽(yáng)平原四大糧倉(cāng)作支柱，外有天下萬(wàn)國(guó)歲歲進(jìn)貢，到夏朝后期，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，這就為夏朝最后一個(gè)君王桀的任意揮霍，創(chuàng)造了條件。
夏桀，身材魁梧，一表人才，力大無(wú)窮。據(jù)傳說(shuō)他能赤手空拳與虎熊搏斗，跳到水里斬殺蛟龍。這樣一個(gè)能降龍伏虎的大力士，他的愛好并不是游獵，而是酒色。
夏桀為滿足他的酒欲，在宮中造了一個(gè)可以蕩舟的酒池。他在舟上狂飲，宮中男女都得陪飲?？吹酱蠹易淼牟怀扇藰樱烷_懷大笑。一旦夏桀酒醉，他身邊的人可就倒霉了，夏桀把他們當(dāng)成馬騎。夏桀騎在人背上，被騎的人被壓得爬不動(dòng)了，夏桀就再換一個(gè)，直到自己躺在床上休息，身邊的人才釋去重負(fù)。夏桀尤其喜愛美女，美女是各國(guó)獻(xiàn)給他的首要貢品。他聽說(shuō)哪國(guó)有美女就下令送交，不從者，就發(fā)兵征討。他為美女造瑤臺(tái)，內(nèi)有美女?dāng)?shù)千，金銀財(cái)寶成堆。東方有個(gè)施部落，被迫送來(lái)了一個(gè)絕色美女妹喜。妹喜一入瑤臺(tái)，數(shù)千美女頓時(shí)失色。為討妹喜喜歡，夏桀專門造了長(zhǎng)夜宮，二人在內(nèi)晝夜娛樂(lè)。妹喜愛聽絲綢撕裂之聲，夏桀就令眾人專門為她撕，日久天長(zhǎng)，撕碎的絲綢堆如山。夏桀揮霍的財(cái)富，許多來(lái)自四方部落。夏桀征收的貢賦沒(méi)有定制，他要什么就得送什么，因此激起岷山氏的不滿，岷山氏停止了向他進(jìn)貢。夏桀大怒，興師征討，岷山氏為避免滅氏之禍，只好獻(xiàn)出財(cái)寶和美女。美女中有兩名具傾城傾國(guó)之貌，一個(gè)叫琬，一個(gè)叫琰，體態(tài)輕盈，音如鳥語(yǔ)，行若游仙。夏桀一見，心花怒放，回到斟尋，晝夜福地洞天，妹喜也被忘到了九霄云外，政事自然不值得一提。大臣關(guān)龍逢直言上諫，勸他改邪歸正，遭受了他的炮烙之刑;東方商部落首領(lǐng)湯勸他收斂劣行，被他囚禁在監(jiān)獄---夏臺(tái)。
商部落為營(yíng)救商湯，不得不用美女和賄賂夏桀。商湯獲釋回到部落，決心推翻夏朝。他重用德才兼?zhèn)涞囊烈鼮閹?，暗結(jié)夏都中的反夏同盟祝融氏，起兵討伐夏桀。商軍與祝融里應(yīng)外合，攻克夏都。夏桀帶美女沿潁河逃向東南，途中不禁奔波而死。商湯在夏都東側(cè)他的先王帝故都---毫(今偃師市)這個(gè)地方建立商都，開始了中國(guó)歷史上第二個(gè)奴隸制王朝商的統(tǒng)治。
夏朝歷史小故事篇二：夏朝糜爛的后宮生活
《竹書紀(jì)年·夏紀(jì)》，收錄著夏桀那點(diǎn)事兒。《夏紀(jì)》并沒(méi)有指責(zé)妺喜，只簡(jiǎn)略提到了夏桀的鋪張：“桀傾宮，飾瑤臺(tái)，作瓊室，立玉門。”如果說(shuō)，興修樓堂館所，是最起碼的硬件建設(shè)。那么，吃喝玩樂(lè)作為“軟件開發(fā)”，則需國(guó)君的奇思妙想。且看夏桀和妺喜，曾怎樣經(jīng)營(yíng)他們的“娛樂(lè)嘉年華”。
西漢學(xué)者劉向先生，在《列女傳》中憤怒地譴責(zé)道：“桀，既棄禮義，淫于婦人，求美女，積之于后宮。收倡優(yōu)侏儒狎徒能為奇?zhèn)蛘撸壑谂?，造爛漫之樂(lè)，日夜與妺喜及宮女飲酒，無(wú)有休時(shí)。置妺喜于膝上，聽用其言，昏亂失道，驕奢自恣。”
比劉向晚220年的西晉學(xué)者皇甫謐，寫過(guò)一本《帝王世紀(jì)》，據(jù)該書記載：“妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發(fā)繒裂之，以順適其意。”
看來(lái)，早在妺喜進(jìn)宮之前，夏桀就把后宮折騰得烏煙瘴氣了：他好色，從民間劫來(lái)的良家女子、四方貢獻(xiàn)的絕色佳人，像五月鮮花，簇?fù)碓谌A美的廊檐下，姹紫嫣紅，竟相綻放。他愛玩，大批“倡優(yōu)、侏儒、狎徒”，聚集在燈火通明的殿堂里，嬉笑歌舞，夜以繼日。他善飲，成壇的美酒傾倒進(jìn)大池里，這座龐大的“酒池”，居然“可以運(yùn)舟”……另外，他挖了一片大池，稱為“夜宮”，夏桀親率大群男女，赤裸裸地混在里邊，居然，樂(lè)不思?xì)w，一個(gè)月都不上朝。
大約600年后，商朝的亡國(guó)暴君——殷紂，布置過(guò)臭名昭著的“酒池肉林”。原來(lái)，這個(gè)餿主意是從夏桀那兒掏來(lái)的。2200年后，南陳末代皇帝——陳叔寶也是“小巫見大巫”。他曾別出心裁，把寵愛的美女張麗華放在自己大腿上辦公。其實(shí)，這一招兒，夏桀早就玩剩下了。妺喜坐在夏桀的膝蓋上，一邊嬌滴滴地笑著，一邊指點(diǎn)他敷衍軍國(guó)大事和天下蒼生。
《竹書紀(jì)年》根本就沒(méi)說(shuō)過(guò)妺喜如何放蕩、怎樣禍國(guó)?！妒酚?middot;夏本紀(jì)》對(duì)妺喜這個(gè)人，干脆只字未提。至于酒池肉林、裸身嬉戲、裂繒之聲那些破事兒，多屬《列女傳》和《帝王紀(jì)年》的描述。那么，這些“花邊新聞”又是從哪兒躉來(lái)的呢?連司馬遷都沒(méi)撈著這些精彩故事，劉向、皇甫謐他們憑啥“撿漏兒”呢?顯然，屬于文人附會(huì)。尤其漢代之后，妺喜被打扮得越來(lái)越離譜，酷似一只禍國(guó)殃民的“狐貍精”。年深日久，演義取代了正史，這個(gè)“陽(yáng)光女孩”終于被歷代文人“妖魔化”了。
做為一國(guó)之君，夏桀當(dāng)然可以寵幸任何女色，并為此支付任何代價(jià)。但最可怕的不是糟蹋東西，而是為此丟了人格、寒了人心。雖然，妺喜給了夏桀帶新奇的肉體快樂(lè)與空前的精神享受，然而，對(duì)風(fēng)雨飄搖的夏朝政局，卻一點(diǎn)兒主意都沒(méi)有。
夏朝歷史小故事篇三：夏朝為什么要叫夏朝
夏朝共傳14代，延續(xù)約471年，最后為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國(guó)的代名詞。那么，夏朝為什么叫夏朝呢?
據(jù)史書記載，在夏后氏建立之前，曾出現(xiàn)過(guò)夏族與周圍其他部族之間爭(zhēng)奪聯(lián)盟首領(lǐng)的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)。夏部族大約是在中國(guó)古史傳說(shuō)中的顓頊以后逐漸興起的。有不少古代文獻(xiàn)均把夏族追溯到顓頊。
夏朝歷史上慣稱為“夏”，關(guān)于“夏朝”這一稱謂的來(lái)源有十種說(shuō)法，其中較為可信的觀點(diǎn)是“夏”為夏族圖騰的象形字。司馬遷記載“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二個(gè)氏族組成的部落的名號(hào)，以“夏后”為首，因此建立夏朝后就以部落名為國(guó)號(hào)。
夏朝是在原始社會(huì)制度的廢墟上建立起來(lái)的。唐朝張守節(jié)則認(rèn)為“夏”是大禹受封在陽(yáng)翟為“夏伯”后而得名。“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變?yōu)椴柯涿斐蔀閲?guó)名。中國(guó)中原地區(qū)從此出現(xiàn)“國(guó)家”的概念這便是不少歷史學(xué)家所認(rèn)為中國(guó)的第一個(gè)世襲王朝夏朝的起始。據(jù)《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》，“夏”意為“中國(guó)之人。
從這以后，我們就知道了夏朝的來(lái)歷，也知道了自己為什么是華夏子孫。中國(guó)文化每一個(gè)細(xì)節(jié)之處也是有獨(dú)特的內(nèi)涵的，只要細(xì)心研究，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
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